Ідэалізм у філасофіі - гэта духоўны пачатак

Ідэалізм у філасофіі - гэта плынь, якая сцвярджае, што наш дух, падсвядомасць і свядомасць, думкі, мары і ўсё духоўнае з'яўляюцца першаснымі. Матэрыяльны аспект нашага свету жа лічыцца чымсьці вытворным. Іншымі словамі, дух спараджае матэрыю, і без думкі ніякага прадмета не можа быць.

агульныя паняцці

Зыходзячы з гэтага, многія скептыкі лічаць, што ідэалізм у філасофіі - гэта прыняцце жаданага за сапраўднае. Яны прыводзяць прыклады, дзе перакананыя ідэалісты апускаюцца ў свет сваіх мараў, незалежна ад таго, тычацца яны канкрэтнага чалавека ці ж цэлага свету. Цяпер мы разгледзім дзве асноўныя разнавіднасці ідэалізму і параўнаем іх. Варта таксама адзначыць, што абедзве гэтыя канцэпцыі, нягледзячы на тое што часта характарызуюцца супрацьлеглымі догмамі, з'яўляюцца поўнай супрацьлегласцю рэалізму.

Аб'ектыўны ідэалізм ў філасофіі

Аб'ектыўнае плынь у філасофскай навуцы з'явілася яшчэ ў антычныя часы. У тыя гады людзі яшчэ не падзялялі свае вучэнні як такія, таму такой назвы не існавала. Бацькам аб'ектыўнага ідэалізму прынята лічыць Платона, які заключыў увесь існуючы вакол людзей свет у рамкі міфа і боскіх гісторый. Адно з яго сцвярджэнняў прайшло праз стагоддзі і да гэтага часу з'яўляецца своеасаблівым лозунгам усіх ідэалістаў. Яно заключаецца ў бескарыслівасці, у тым, што ідэаліст - гэта чалавек, які імкнецца да вышэйшай гармоніі, да вышэйшых ідэалам, нягледзячы на дробныя нягоды і праблемы. У часы антычнасці падобнае працягу таксама падтрымлівалі Прокл і плаціны.

Дадзеная філасофская навука дасягае свайго апагею ў часы Сярэднявечча. У гэтыя цёмныя стагоддзі ідэалізм у філасофіі - гэта царкоўная абсалютная ўлада, якая любая з'ява, любую рэч і нават сам факт існавання чалавека тлумачыць як дзеянне Госпада. Аб'ектыўныя ідэалісты Сярэднявечча лічылі, што свет такім, якім мы яго бачым, быў пабудаваны Богам за шэсць дзён. Яны цалкам адмаўлялі эвалюцыю і якія-небудзь іншыя градацыі чалавека і прыроды, якія маглі прывесці да развіцця.

У найноўшы час ідэалісты аддзяліліся ад царквы. Яны ў сваіх вучэннях спрабавалі данесці да людзей прыроду аднаго духоўнага пачатку. Як правіла, аб'ектыўныя ідэалісты прапаведавалі ідэю ўсеагульнага міру і разумення, усведамлення таго, што ўсе мы - адно цэлае, якое можа дасягнуць найвышэйшай гармоніі ва Сусвету. На аснове такіх полуутопических меркаванняў і будаваўся ідэалізм у філасофіі. Гэта працягу прадстаўлялі такія асобы, як Г. В. Лейбніц, Г. Гегель, Ф. В. Шэлінг.

Суб'ектыўны ідэалізм ў філасофіі

Дадзенае працягу ўтварылася прыкладна ў 17 стагоддзі, у тыя гады, калі з'явілася хоць найменшая магчымасць стаць свабоднай асобай, незалежнай ад дзяржавы і ад царквы. Сутнасць суб'ектывізму ў ідэалізм заключаецца ў тым, што чалавек будуе свой свет праз думак і жаданняў. Усё, што мы бачым, адчуваем, ёсць толькі наш свет. А другі, індывід будуе яго па-свойму, адпаведна, інакш бачыць і ўспрымае яго. Такі «адасоблены» ідэалізм у філасофіі - гэта свайго роду візуалізацыя як мадэль рэальнасці. Прадстаўнікамі суб'ектыўнага ідэалізму з'яўляюцца І. Г. Фіхтэ, Дж. Берклі, а таксама Д. Юма.