Паняцце як форма мыслення, паняцце нормы і метаду

Аб'ектыўны свет не размяшчае такой з'явай, як паняцце. Яно фарміруецца ў нашай свядомасці. Паняцце як форма мыслення адлюстроўвае прыкметы прадметаў і з'яў, якія найбольш істотныя для іх. Выкарыстанне устояных паняццяў робіць чалавечыя зносіны найбольш насычаным, разнастайным і здольным перадаваць з'явы рэальнага свету, сфармаваныя ў нашай свядомасці.

Асобныя прадметы, з'явы і дзеянні валодаюць побач характарыстык, якія можна назваць прыкметамі або ўласцівасцямі. Аднастайныя ўласцівасці складаюць шэраг прыкмет, якія аб'ядноўваюць прадметы і з'явы паміж сабой. Калі нейкаму з'яве або прадмеце неўласцівых якая-небудзь характарыстыка, то яе адсутнасць таксама з'яўляецца прыкметай дадзенага прадмета.

Паняцце як форма мыслення надзяляе прадметы як істотнымі, так і неістотнымі прыкметамі. Істотным прыкмета бывае тады, калі без яго прадмет не існуе як паняцце. Напрыклад, «стол» - гэта прадмет, які валодае істотным прыкметай - стальніцай, без якога ён не будзе мець паняцце прадмета, на якім можна нешта рабіць (або сядзець за ім).

Прыкметы істотныя могуць быць як адзінкавымі, так і агульнымі, што аб'ядноўваюць групу паняццяў. Наш прыклад са стальніцай з'яўляецца агульным прыкметай для сталоў наогул. Неістотны прыкмета - ножкі стала, бо іх форма і лік могуць быць разнастайнымі, гэта будзе адзінкавым прыкметай у кожным канкрэтным стале.

Паняцце як форма мыслення не толькі не ўключае ў сябе формы пачуццёвых паняццяў, але і істотна адрозніваецца ад іх. Пачуцці - гэта адчуванні і ўспрымання, якія мы атрымліваем ад зносін або судакранання з чым-небудзь або кім-небудзь. Ўспрыманне звязана з пачуццёвымі вобразамі і ўяўленнямі, якімі мы надзяляем прадметы і з'явы ў нашай свядомасці.

Будынак можа быць нададзена паняццем і мець шэраг істотных і неістотных прыкмет. Але гэты будынак наогул, а калі мы хочам мець пачуццёвае ўяўленне, мы выклікаем у свядомасці вобраз канкрэтнага будынка, напрыклад, Вялікага тэатра. Паняцце як форма мыслення такой нагляднасці не мае і ў гэтых адносінах (крыху перафразуючы) можна прывесці вядомы выраз Гётэ: «Суха пазнанне, мой сябар, а дрэва жыцьця пышна зелянее», якое дае ўяўленне пра розніцу ў паняцці і пачуццёвым успрыманні.

Паняцце нормы ў грамадстве

Можна з вялікай доляй упэўненасці сказаць, што на працягу ўсёй гісторыі развіцця грамадства паняцце нормы ва ўсіх галінах грамадскага жыцця перажывалі істотныя змены. Напрыклад, толькі на нашай памяці ў савецкія часы за прыналежнасць да гомасэксуалістам можна было не толькі падвергнуцца астракізму, але і атрымаць цалкам рэальны турэмны тэрмін. Сёння многія памяркоўна ставяцца да таго, што палавая арыентацыя у чалавека не традыцыйная, а з крымінальнага кодэкса знікла артыкул, паводле якога саджалі ў турму. Норма змянілася і не толькі крымінальная, але і маральная.

Змяняецца час, свет, а разам са змяненнем свету змяняецца і норма. Норма ў свеце дэмакратычным гэтак жа дэмакратычная, а ў аўтарытарным або дыктатарскім рэжыме і норма будзе больш дагматычных і цвёрдай. Напрыклад, у Амерыцы і Еўропе ўсё большае распаўсюджванне атрымлівае меркаванне, што паняцце нормы мае значэнне ў жыцці чалавека ў межах і паняццях дадзенага грамадства пры ўмове, што сваім паняццем нармальнасці індывід не замінае нікому з суседніх (і не прычыняе шкоды, як фізічнага, так і маральнага).

Паняцце метад у псіхалогіі

Паняцце метаду ў псіхалогіі фарміруецца ў адпаведнасці з задачамі, якія стаяць у дадзены момант перад даследнікамі. Неабходная інфармацыя аб псіхіцы чалавека можа быць атрымана тым ці іншым спосабам, які мае вызначэнне метаду. Метадаў, пры дапамозе якіх атрымліваецца і збіраецца інфармацыя, вельмі шмат. У якасці прыкладу можна прывесці некаторыя з іх:

• Метады арганізацыйныя: параўнальны аналіз, метад лонгитюдный (шматразовы апытанне), комплексны.
• Метады эмпірычныя (эксперыменты, назіранне).
• Метады псіхадыягнастычнага (анкетаванне, сацыялагічныя апытанні, гутаркі і тэсты і т. Д.).

Такім чынам, складаныя паняцці можна растлумачыць і звесці да больш простым.