Паняцце грамадства

Грамадствам называецца група людзей, якая была створана пры дапамозе мэтанакіраваных і сумесных дзеянняў, прычым асобы, якія ўваходзяць у такую групу, не аб'ядноўваюцца глыбокімі сувязямі, у адрозненне ад суполак, якія існавалі ў першабытных людзей. Ўваходжанне ў гэты саюз нашмат менш мяняе ўласную індывідуальнасць чалавека, чым ўваходжанне ў суполку.

У старажытнасці многія філосафы рабілі спробы растлумачыць значэння і сутнасць гэтага паняцця. А ў пачатку васемнаццатага стагоддзя дадзенае пытанне ператварыўся ў палітыка-філасофскую праблему. Дазволіць яе паспрабаваў мысліцель Агюст Конт, які зрабіў таварыства цэнтральным аб'ектам навукі - сацыялогіі.

Паняцце грамадства пры разглядзе ў шырокім значэнні азначае сацыяльнасць наогул, асаблівы від быцця ў велізарным свеце.

Паняцце інфармацыйнага грамадства фарміруецца на аснове сацыялагічнай і футуралягічнага канцэпцый, у якіх гаворыцца, што асноўным фактарам развіцця і росквіту групы людзей з'яўляецца вытворчасць, а таксама выкарыстанне навуковай і тэхнічнай інфармацыі. Ідэя інфармацыйнага грамадства - гэта своеасаблівая разнавіднасць постіндустрыяльнай тэорыі. Яго асновы былі закладзеныя З. Бжэзінскім, Д. Бэлам і О. Тоффлера. Прыхільнікі ідэі інфармацыйнага грамадства разглядаюць развіццё як «змену стадый», яны звязваюць яго з'яўленне з дамінаваннем інфармацыйнага сектара ў эканоміцы над сельскай гаспадаркай, сферай паслуг і прамысловасцю. Прыхільнікі тэорыі сцвярджаюць, што праца і капітал у якасці асноў для развіцця індустрыяльнага грамадства здаюць свае пазіцыі на карысць ведаў і інфармацыі ў інфармацыйным грамадстве.

Паняцце грамадства мае на ўвазе наяўнасць дагавора, у якім указваецца аднолькавая накіраванасць інтарэсаў яго членаў.

Навукоўцы і філосафы, якія прытрымліваюцца ідэі гуманістычнага ладу, крытыкуюць інфармацыйную тэорыю, адзначаючы яе безгрунтоўнасць, якая паказвае на згубныя наступствы кампутарызацыі. Але паняцце грамадства ў любым са сваіх напрамкаў першапачаткова мае палітычны бок, адпаведна, і дадзеная група людзей валодае сваім механізмам улады, які дапамагае ім нармальна існаваць у выглядзе сацыяльнага цэлага. Атрымліваецца, што народ сам абірае мадэль кіравання ў сваёй краіне.

Паняцце палітычнай сістэмы грамадства - ключавое ў паліталогіі. Яго ўжыванне дапамагае вылучыць палітычнае жыццё з жыццядзейнасці людзей у цэлым, а затым правесці неабходныя сувязі паміж імі. Калі такую сістэму ацэньваць ў інстытуцыянальным адносінах, то яе можна назваць сукупнасцю як дзяржаўных, так і недзяржаўных інстытутаў і нормаў, дзе і праходзіць палітычнае жыццё.

Часцей за ўсё паняцце грамадства трактуецца як сфера, якая размяшчаецца паміж асобным чалавекам і дзяржавай, грамадзянiнам якой ён з'яўляецца.

Палітычная сістэма ўяўляе сабой аб'яднанне супольнасцяў і ўзаемаадносін, якія з'яўляюцца асновай улады ў краіне. Сама сістэма палітыкі складаецца з некалькіх кампанентаў. Да іх адносяцца арганізацыя ўлады, адносіны дзяржавы і грамадства.

Вядомы палітолаг Д. Істан, які пражывае ў ЗША, паклаў пачатак тэорыі палітычных сістэм, Прапануючы іх грамадству ў якасці самаразвіваецца арганізмаў. Вучоны сцвярджае, што гэты парадак мае ўваход, куды звонку паступаюць пэўныя імпульсы ў выглядзе патрабаванняў, якія з'яўляюцца з навакольнага прасторы або ўнутры самой сістэмы. Гэтыя патрабаванні знаходзяць сваё адлюстраванне ў форме матываў паводзін і зацікаўленасці людзей. Д. Істан дзяліў усе патрабаванні на:

- размеркавальныя, да якіх ставяцца патрабаванні аб зарплаце, аб атрыманні адукацыі, аб паслугах;

- рэгулявальныя, да якіх адносіцца забеспячэнне бяспекі ў грамадстве, кантроль за сітуацыяй на рынку і г.д .;

- камунікатыўныя, да якіх адносіцца прадастаўленне інфармацыі пра палітыку, дэманстрацыя сілы палітыкі і да т.п.

Падтрымка патрабаванняў грамадствам выяўляецца ў разнастайных дзеяннях, напрыклад, выплата падаткаў, ваенная служба, законы. Патрабаванні з'яўляюцца неад'емнай часткай палітычнай сістэмы. Яна павінна лічыцца з імі пры дапамозе адпаведных структур, якія будуць сачыць за захаваннем устаноўленых працэдур. Вынікам дзейнасці палітычнай сістэмы можна лічыць выхад інфармацыі, які ажыццяўляецца ў выглядзе дзеянняў, якія ўплываюць на навакольнае асяроддзе.