Як падрыхтавацца да споведзі

Сама назва "сакрамэнт споведзі" гаворыць пра тое, што здзяйсняецца пры гэтым нешта інтымнае, то, што адкрывае таемныя моманты жыцця, да якіх чалавек лічыць за лепшае не вяртацца. Таму многія споведзі баяцца і імкнуцца яе пазбегнуць. Але ў большасці людзей рана ці позна з'яўляецца патрэба ачысціць сваё сумленне, прымірыцца з Богам і з сабой. І тады ўзнікае заканамернае пытанне: як падрыхтавацца да споведзі правільна. Бо чым больш грахоў, у якіх не раскаяўся чалавек, тым тоўшчы становіцца сцяна паміж ім і Стварыцелем. Зробленае паступова разбурае душу. Чалавек престает любіць людзей, з'яўляецца страх, раздражняльнасць, нервовасць, злосць, гнеўлівасьць. Развіваецца дэпрэсія, туга, з'яўляюцца імкненне да суіцыду, благія прыхільнасці. У рэшце рэшт захворвае і цела. Чалавек бы і рады ўжо дапамагчы сваёй душы, але не ведае, як?

Падрыхтавацца да споведзі можна яшчэ дома, усвядоміўшы свае грахі, руйнуючыся сэрцам пра іх. Але гэтым ачышчэнне не вычэрпваецца. Па-сапраўднаму яно здзяйсняецца толькі пры пасярэдніцтве святара.

Самастойна вызначыць сваё ўнутранае духоўнае стан і выявіць грахі неспрактыкаванаму чалавеку бывае вельмі нялёгка. У якасці ўзору аб тым, як павінны ісці падрыхтоўка да споведзі, пералік грахоў, можна выкарыстоўваць працу Свяціцеля Ігната Бранчанынавых, ужыўшы яго да ўмоў сучаснасці.

Не ўсе святары вітаюць чытанне па "паперцы". Але тым не менш яно прымальна, так як падрыхтавацца да споведзі пачаткоўцу іншым спосабам не ўяўляецца магчымым. Праўда, павінна выконвацца адна ўмова: грахі зачытваюцца цалкам і шчыра, а не фармальна ці ж наогул запіска проста перадаецца моўчкі святару. Гэта недапушчальна. Калі духоўнік палічыць патрэбным, ён можа яшчэ пра нешта спытаць. Асабліва важна гэта для чалавека, які прыйшоў упершыню і адчувае некаторыя цяжкасці. Пасля споведзі лісток з выпісаных грахамі абавязкова трэба знішчыць.

Дасведчаны, празорліва святар заўсёды зверне ўвагу на тое, што каяўся мае патрэбу ў больш глыбокім разуменні вытока сваіх грахоў і пакаянні. Тады ён накладае на яго ў мэтах выхавання пакуту - царкоўнае пакаранне ў выглядзе здзяйснення паклонаў, чытання малітваў, захавання найстрогага паста. У гэтым выпадку і грахі адпускаюцца ўжо пасля таго, як вернік выканае пакуту. Вызваліць ад яе можа толькі той духоўны бацька, які яе наклаў.

Як падрыхтавацца да споведзі агульнай, практыка ў царкве, калі святар адпускае грахі усім каецца, ня выслухваючы пры гэтым кожнага паасобку? Здавалася б, можна асабліва не перажываць і не баяцца. Тым яна і выглядае прывабна для людзей, якія ніколі не звярталіся да індывідуальнай споведзі і лічаць агульную дастатковай. Але гэта не так, як раз для іх такое пакаянне не можа лічыцца сапраўдным. Да яго могуць прыступаць толькі тыя вернікі, якія часта прычашчаюцца і не маюць сьмяротных грахоў.

Споведзь абавязкова павінна папярэднічаць прычасця, а значыць, і суправаджацца постам, працягласць і строгасць якога вызначаецца зместам грахоў і царкоўным календаром.

Як часта трэба спавядацца і прычашчацца? Парафіяніну дастаткова чатырох раз у год - падчас кожнага паста. У пасты перад Калядамі і Вялікаднем можна і два разы. Але гэта не вызваляе верніка ад пастаяннага ўнутранага парадкавання і прывядзення ў дасканаласць сваёй душы і духу.

Папярэдняя падрыхтоўка да споведзі і прычасця дзяцей павінна пачынацца з сямігадовага ўзросту. Паводле звычаяў Царквы немаўляты пасля іх хросту і да сямі гадоў лічацца нявіннымі. У гэты перыяд яны могуць прычашчацца вельмі часта, літаральна штодня. Але, ужо пачынаючы з сямі гадоў, дзеці павінны рыхтавацца да споведзі і прывучацца прычашчацца нашча.