Філасофія ёгі для пачаткоўцаў

Філасофія ёгі сёння вельмі папулярная. Для шматлікіх яна стала сапраўдным адкрыццём у жыцці. Ёга ратуе закатаваных людзей ад штодзённых стрэсаў і дапамагае ім убачыць самае важнае, адкінуўшы другараднае. Пры гэтым яна не зводзіцца да банальнага комплексу фізічных практыкаванняў. Ёга як старажытная традыцыя і рэлігія, ёга як філасофія і медыцына - вось пра што пойдзе гаворка ў дадзеным артыкуле.

Прычыны папулярнасці ёгі ў сучасным свеце

Як ужо адзначалася, ёга сёння незвычайна папулярная. Можна нават сказаць, што яна модная ў сучасным грамадстве. У чым жа прычыны такой папулярнасці?

Для гэтага трэба адказаць на адно пытанне. Сучасная асоба - якая яна? Змучаная, разгубленая ад і прыгнечаная. Чалавек XXI стагоддзя, як правіла, праводзіць сваё жыццё ў пагоні за сумніўнымі выгодамі. Ёга ж дапамагае не толькі справіцца з штодзённымі стрэсамі, але і вучыць сканцэнтраваць сваю ўвагу (і сілы) на самых галоўных, праўду важных рэчах.

Філасофія ёгі адкрывае чалавеку адзіна правільны шлях да ўсведамлення сваёй сутнасці, дапамагае ў поўнай меры раскрыць свой унутраны патэнцыял.

Цікава, што практычныя метады ёгі дзейнічаюць у любым выпадку. Нават калі чалавек не вельмі верыць у іх або не мае ні найменшага паняцця пра сутнасць і асновах дадзенай філасофіі. Гэта яшчэ адна унікальная асаблівасць ёгі.

Філасофія ёгі (коратка)

Што ж такое ёга? Ці справядліва называць яе філасофіяй, навукай ці рэлігіяй?

Само слова ў перакладзе з санскрыту азначае "яднанне". У вузкім сэнсе гаворка тут ідзе перш за ўсё пра гармонію і зліцці цела і душы чалавека. У больш глабальным разуменні гэта яднанне чалавека з Богам.

Ёга - філасофія індыйская, вельмі старажытная. Яе асноўныя пастулаты вылучыў яшчэ ў другім стагоддзі да нашай эры вядомы гуру Патанджали. Аднак сцвярджаць, што філасофія ёгі была заснавана менавіта ім, няправільна. Бо лічыцца, што ёгу чалавецтву падарыў сам Творца (пасродкам аватара Крышну).

Асновы гэтага вучэння не адрозніваюцца якія сістэматызаваны. Іх асобныя аспекты, можна адшукаць у розных старажытнаіндыйскай крыніцах, пачынаючы з Ведаў. Менавіта таму гісторыкі не могуць вызначыць выразныя храналагічныя рамкі дадзенага кірунку.

Філасофія ёгі надзвычай шматгранная. Галоўная ж мэта вучэння - гэтае дасягненне нірваны. Пад гэтым тэрмінам разумеецца поўнае ўз'яднанне з Творцам.

На сённяшні дзень даследчыкі вылучаюць некалькі формаў ёгі. гэта:

• карма-йога;
• бхакці-ёга;
• джняна-ёга;
• мантра-ёга;
• хатха-ёга і іншыя.

Кожнае з гэтых напрамкаў - гэта толькі адзін з крокаў на шляху да адзінай мэты філасофіі ёгі - яднання з Богам. У нашым артыкуле мы больш падрабязна спынімся на апошняй з гэтых формаў.

Прыпавесць аб схаванай боскасці

Філасофія ёгі для пачаткоўцаў як нельга лепш ілюструе адной з старажытнаіндыйскай прыпавесцяў. Яна дапаможа лепш зразумець сутнасць дадзенага вучэнні тым, хто толькі пачынае з ім знаёміцца.

Такім чынам, прытча аб схаванай боскасці ...

Паводле легенды, раней усе людзі на Зямлі былі багамі. Такімі іх стварыў Брахма. Аднак неўзабаве валадар усіх багоў убачыў, што тыя выкарыстоўваюць сваю сілу не зусім справядліва, а таму вырашыў забраць у іх боскую моц. Пры гэтым у яго ўзнікла пытанне: а дзе ж схаваць боскасць ад людзей, каб яны не змаглі яе адшукаць?

Каб вырашыць гэтую дылему, Брахма выклікаў да сябе дарадцаў. Тыя пачалі засыпаць яго рознымі варыянтамі: адны прапаноўвалі закапаць боскасць ў зямлю, іншыя - кінуць яе на дно акіяна ... Аднак ні адна прапанова не спадабалася Брахма. "Рана ці позна людзі дабяруцца і на дно акіянаў" - задуменна адказаў той.

Як раптам валадар багоў сам здагадаўся, што трэба зрабіць. Ён вырашыў схаваць боскасць ўнутры самога чалавека. І не памыліўся. Чалавек скарыў нябёсы і марскія глыбіні, прасвідраваў кіламетровыя тунэлі пад зямлёй, аднак так ні разу толкам і не зазірнуў унутр сябе.

Гісторыя ёгі: старажытныя знаходкі

Складана вызначыць, як глыбока ў гісторыю цягнуцца карані ёгі. Так, у даліне ракі Інд археолагамі былі знойдзены старажытныя друку, датаваныя другім тысячагоддзем да нашай эры. На іх намаляваны людзі, а таксама боствы ў незвычайных позах (усяго даследчыкі налічылі 16 розных пазіцый). Гэтая знаходка наштурхнула гісторыкаў на думку, што адна з формаў ёгі ўжо была вядома жыхарам Хараппской цывілізацыі.

Калі ж казаць пра пісьмовых сведчаннях, то паняцце "ёга" упершыню сустракаецца ў Рыгведзе - адным з самых старажытных помнікаў індыйскай літаратуры.

Патанджали і яго "ёга-сутры"

Гэта вучэнне адносяць да пераліку, які складаецца з шасці артадаксальных школ індуізму. Філасофія ёгі вельмі цесна звязаная з кірункам Санкхья. Аднак, у параўнанні з ёй, ёга - больш тэістычная.

Пра роднасьць гэтых двух школ казаў у свой час і Генрых Цымер. Пры гэтым ён сцвярджаў, што Санкхья дае агульнае тлумачэнне прыроды чалавека, тады як ёга раскрывае практычныя метады і шляхі да яго поўнага вызвалення (стан мокшы).

Як і любая іншая школа індыйскай філасофіі, ёга мае свае святыя тэксты. Гэта так званыя "ёга-сутры", выкладзеныя мудрацом Патанджали. У адной з іх, дарэчы, настаўнік раскрывае саму сутнасць разгляданага намі паняцці. Паводле тэксту другой сутры, ёга - гэта "працэс ўтаймавання хваляванняў, уласцівых розуму".

Свамі Вівекананда: жыццёвы шлях філосафа

Адным з самых яскравых прадстаўнікоў дадзенай школы з'яўляецца індыйскі мудрэц і грамадскі дзеяч Свамі Вівекананда. Філасофія ёгі ў яго працах здабыла новы сэнс. Ён змог растлумачыць ключавыя яе палажэнні з пункту гледжання заходняга светапогляду.

Свамі Вівекананда жыў і працаваў у другой палове XIX стагоддзя. Нарадзіўся ён у 1863 году ў вельмі рэлігійнай сям'і. Вучыўся ў шатландскі царкоўным каледжы, дзе выяўляў асаблівую цікавасць да філасофіі. У гэты ж час Вівекананда задаецца мэтай адшукаць чалавека, які сустракаўся з самім Богам. І неўзабаве ён яго знаходзіць. Гэта быў нейкі Рамакрышна. Неўзабаве Вівекананда становіцца яго вучнем.

У 1888 годзе ён, разам з іншымі вучнямі Рамакрышны, пачынае падарожнічаць па тэрыторыі Індыі. Затым адпраўляецца ў іншыя краіны (ЗША, Францыя, Японія, Англія і іншыя). Памёр мудрэц у 1902 годзе. Цела Свамі, як і яго духоўнага настаўніка, крэміравалі на беразе ракі Ганг.

За сваё жыццё Вівекананда напісаў шэраг прац. Самыя важныя сярод іх наступныя:

• "Карма-ёга" (1896 год).
• "Раджа-ёга" (1896 год).
• "Філасофія веданты: лекцыі аб джняна-ёзе" (1902 год).

Свамі Вівекананда: філасофскія гледжанні

Вівекананды належыць вельмі вядомае выслоўе: "Бог адзін, адрозніваюцца толькі яго імёны". Адны называюць яго Езусам, іншыя - Алахам, трэція - Будай і гэтак далей.

Свамі Вівекананда адрозніваўся арыгінальнасцю сваёй думкі. Яго галоўная заслуга як філосафа заключаецца ў тым, што ён здолеў даказаць, што ключавыя ідэі веданты можна ўжываць і ў асабліва практычных мэтах, у жыцці грамадскай.

"Кожная асоба - чароўная сама па сабе" - гэта выслоўе Рамакрышны стала чырвонай ніткай у жыцці філосафа. Ён быў упэўнены, што ніхто не здабудзе волю, пакуль свабоднымі не стануць ўсе астатнія людзі. Вівекананда сцвярджаў, што па-сапраўднаму прасветлены чалавек абавязаны без стомы працаваць для збаўлення іншых. Філосаф заносься бескарыслівасць і агітаваў ўсіх не губляць веры ў сябе.

Грамадскія погляды Свамі Вівекананды грунтаваліся на тым, што дзяржава і царква павінны быць падзеленыя. Рэлігія, на яго думку, ні ў якім разе не павінна ўмешвацца ў пытанні шлюбаў, спадчынных адносін і да таго падобнае. Ён таксама лічыў, што грамадства ў ідэале павінна быць раўнамернай сумессю усіх чатырох кастаў. Прычым ён быў упэўнены, што рэлігія не павінна ўмешвацца і ў працэс пабудовы ідэальнага соцыўма.

Ёга-хатха: філасофія школы

Назва гэтага кірунку ёгі перакладаецца з санскрыту як "ўзмоцненае зліццё". Упершыню пастулаты гэтай школы сістэматызаваў Свамі Сватмарама. Ён лічыў, што хатха-ёга ёсць працэс падрыхтоўкі чалавечага цела да складаным медытацыя.

Само слова "хатха", як мяркуюць даследчыкі, складаецца з двух складнікаў: "ха" - розум і "Тха" - жыццёвая сіла.

Хатха-ёга - гэта комплекснае вучэнне пра тое, як можна дасягнуць цялеснай гармоніі пры дапамозе фізічных і псіхічных уздзеянняў на цела (гэта асаны, пранаямы, мудрыя і бандхи). Кожнае з іх ўплывае на канкрэтную частка чалавечага арганізма. У хатха-ёзе спецыяльна падбіраюцца комплексы пэўных практыкаванняў, з дапамогай якіх можна ўмацаваць сваё здароўе і весці барацьбу з сур'ёзнымі хваробамі.

Дыханне - аснова жыцця

Галоўны акцэнт у хатха-ёзе робіцца на дыханні. Прыхільнікі гэтай школы ўпэўненыя, што ўплыў дыхання на арганізм настолькі моцна, што аднымі толькі пранаямы (дыхальнымі практыкаваннямі) можна значна палепшыць свой стан. А умелае камбінаванне іх з Асанаў - гэта і зусім залог здаровага і моцнага цела.

Хатха-ёга як медыцынская філасофія ставіць сваёй першараднай задачай поўнае ачышчэнне дыхальнай сістэмы чалавека. Акрамя таго, гэта сапраўднае мастацтва паслаблення цела і ўсіх яго мускулаў. Бо сапраўдная яснасць розуму прыходзіць толькі да расслабленага арганізму.

Стан цела, самаадчуванне, а таксама разумовыя працэсы чалавека цесна звязаныя з яго дыханнем. Думаецца, з гэтым пагодзяцца ўсё. Вось чаму ў хатха-ёзе такая ўвага нададзена мастацтву і тэхнікам правільнага дыхання. Пры гэтым яна вучыць людзей правільна дыхаць не толькі падчас спецыяльных заняткаў, але і ў паўсядзённым жыцці. Мудрае і беражлівыя адносіны да свайго здароўя - вось чаму навучае людзей хатха-ёга. Філасофія і практыка пры гэтым арганічна сплецены ў дадзеным вучэнні.

Агульныя мэты і задачы ёгі

Той, хто вырашыў сур'езна заняцца ёгай, можа пераследваць розныя мэты. Гэта можа быць простае жаданне ўмацаваць сваё здароўе або выгаіцца ад хранічнага захворвання. А для кагосьці ёга - гэта ключ да дасягнення мокшы ( "яднання з брахманаў").

Дарэчы, менавіта мокша - як працэс і факт вызвалення ад сансары - з'яўляецца канчатковай мэтай ў многіх школах старажытнаіндыйскай філасофіі. А вось у вайшнавизме асноўнай мэтай ёгі з'яўляецца імкненне да Бога, Творцы. Згодна з вучэнняў гэтай школы, вайшнав пасля гэтага трапляе ў духоўны блажэнны свет, у якім ён можа атрымаць асалоду ад адданым служэннем Вішнёў.

Развіццё ёгі ў Расіі

Асобныя жыхары Расіі праяўлялі цікавасць да ёгі яшчэ ў дарэвалюцыйныя часы. У эпоху Савецкага Саюза школа гэтая знаходзілася пад ідэалагічным забаронай, што, зрэшты, не перашкаджала асобным энтузіястам займацца паўлегальна.

У Расеі ў розныя часы многія вядомыя асобы выступалі актыўнымі прапагандыстамі ёгі. Сярод такіх - лекар Б. Л. Смірноў, прафесар В. В. Бродаў, пісьменнік У. І. Варонін, інжынер Я. І. Калтуноў і многія іншыя. У канцы 80-х гадоў у Маскве пачынае працаваць вышэйшая навучальная ўстанова - так званая Акадэмія ёгі. Яе заснавальнікам стаў Генадзь Стацэнка. У той жа час у сталіцы СССР з'яўляецца лабараторыя, якая займалася вывучэннем нетрадыцыйных метадаў лячэння і аздараўлення. Зразумела, у сферу інтарэсаў дадзенай лабараторыі ўваходзіла і вучэнне Старажытнай Індыі - ёга.

Ёга для пачаткоўцаў: некалькі карысных рэкамендацый

Сёння курсы ёгі выкладаюць ці ледзь не ў кожным фітнес-клубе. Аднак тыя, што ведаюць людзі ўсё ж рэкамендуюць наведваць заняткі ў спецыялізаванай школе.

Напрыканцы некалькі карысных саветаў тым, хто плануе пачаць займацца ёгай:

• адзенне для заняткаў павінна быць зручнай і вырабленай з натуральнай тканіны;
• пачынаць засваенне ёгі трэба з малога, паступова пранікаючы ў "глыбіні" гэтага вучэння;
• прапускаць заняткі непажадана, бо кожны новы сеанс з'яўляецца лагічным працягам папярэдняга;
• да заняткаў ёгай трэба падыходзіць вельмі свядома і грунтоўна.

І, вядома ж, не варта забываць, што ёга - гэта не толькі здаровае, падцягнутыя цела, але яшчэ і магчымасць адчуць гармонію цела і душы.

У заключэнне...

Ёга - філасофія Старажытнай Індыі, якая вельмі папулярная ў сучасным свеце. Аднак гэта не зусім філасофія, дакладней, не толькі яна. Гэта яшчэ і навука, рэлігія, шматвекавая традыцыя і практыка. Чым жа так прыцягвае сучаснага чалавека філасофія ёгі?

Коратка адказаць на гэтае пытанне можна двума асноўнымі тэзісамі. Першы: ёга дапамагае чалавеку справіцца з вялізным ціскам жорсткай рэчаіснасці. Другі: яна здольная кожнаму з нас адкрыць шлях да пазнання самога сябе, сваёй унутранай сутнасці.