Вера ў Укрыжаванне Хрыста вызваляе ад граху

Укрыжаванне Ісуса Хрыста - гэта падзея, якая мае каласальную важнасць для ўсіх вернікаў хрысціянаў. Гэты сімвал таксама займае цэнтральнае месца ў хрысціянскім мастацтве. Не кожны чалавек разумее сэнс гэтай кары. "Каму трэба было распяцце Хрыста, рымлянам або юдэйскім святарам?" - пытаюцца людзі. У адказ праўдзіва вернікі адказваюць, што гэта было трэба ўсяму чалавецтву.

Месца распяцця Хрыста - гара Галгофа, якая знаходзілася за сценамі горада Іерусаліма. Па традыцыі там здзяйсняліся пакарання злачынцаў, якія ўчынілі цяжкія злачынствы. Сёння Галгофа далучана да "Храму труны Гасподняй" і стала другой галоўнай святыняй для хрысціян усяго свету. Такім чынам, Укрыжаванне Хрыста адбылося не таму, што дрэнным і злым людзям не спадабаўся добры і добры прапаведнік, усё нашмат больш сур'ёзна і грандыёзней. Стары Запавет Бібліі кажа нам пра тое, што адзін з Сусьветных законаў абвяшчае: "Не можа атрымаць памілаванне грэх, калі не пральецца кроў".

Менавіта з гэтай прычыны "Чырвоная нітка прынясення ахвяры за грэх" праходзіць праз усю Біблію, аж да таго дня, калі адбылося Укрыжаванне Хрыста на Крыжы. Спачатку ахвяра прыносілася за кожнага чалавека, і мы можам ўспомніць гісторыю Авеля і Каіна. Затым у часы выхаду габрэйскага народа з рабства егіпецкага ўжо кожная сям'я павінна была прынесці жывёлу ў ахвяру і памазаць яго крывёю вушакі дзвярэй свайго дома. Так яны не толькі замест сваёй крыві пралівалі кроў жывёлы, але як мы ведаем, атрымалі абарону ад Ангела Смерці.

Яшчэ карысна ўспомніць адзін старазапаветны эпізод. Аднойчы, ужо падчас зыходу з Егіпта, народ Ізраіля запаў у грахі. Людзі пачалі наракаць, выяўляючы незадаволенасць супраць Бога і Яго прарока Майсея. У пакаранне наракальнікі пачалі джаліць атрутныя змеі. Калі людзі раскаяліся, дык Майсей памаліўся да Госпада, а Ён сказаў яму зрабіць меднага змея і падняць яго ўверх, прымацаваўшы да дрэўка сцяга. Калі ўкушаны чалавек глядзеў на змея, то вылечваць і заставаўся жывым. Гэта падзея таксама сімвалізуе Укрыжаванне Хрыста. Змей тут з'яўляецца сімвалам граху, які здзейснілі Адам і Ева, а дрэва - Крыж.

Хросная смерць Ісуса Хрыста была прадвызначана першапачаткова. Пра гэта можна прачытаць, напрыклад, у 53 чале прарока Ісаі і іншых кнігах Старога Запавету. Да часу гэтай пакарання юдэі ўжо прыносілі ахвяру за ўвесь народ. Гэта рабіў першасьвятар, які ўваходзіў у Свяцілішча з крывёй ахвярнай жывёлы, а ўвесь народ заставаўся звонку. Варта адзначыць, што хросная смерць была вельмі пакутлівая і ганебная, але Сын Божы прыняў яе добраахвотна, паколькі прынясенне ў ахвяру жывёл не магло прынесці ўнутранага вызвалення чалавека ад яго грахоўнай прыроды.

Чалавек здзяйсняе грэх па той прычыне, што народжаны такім, паколькі мяркуецца ўсе людзі паходзяць ад Адама, які, дзякуючы змяю быў "заражаны" грахом. Ісус Сын Божы названы ў Бібліі "Другім Адамам", існавалым яшчэ да з'яўлення першых людзей на Зямлі. "Другі Адам" прыйшоў для таго, каб выправіць тое, што здзейсніў у Эдэмскім садзе першы Адам. Ахвяра Хрыста на Крыжы была прынесена за ўвесь Свет, за кожнага чалавека, які ўсведамляе яе сэнс, паверыць у смерць і ўваскрасенне Божага Сына і прыме Яго, як свайго Збавіцеля.

Укрыжаванне Хрыста на карцінах некаторых мастакоў малюецца такім чынам: Заканчваецца з ран Езуса Святая Кроў абмывае які ляжыць у падставы Крыжа чэрап. Належыць ён Адаму, і такім чынам можна зразумець, што першародны грэх страціў сваю сілу над вернікам чалавекам. Фактычна, за грэх свету заплачана. Акрамя таго, Хрыстос прыняў як першародны грэх, так і пакаранне за яго ўчыненне на Сябе. Таму Яго ахвяру таксама называюць "Замяшчальная". Ён прыняў страшную кару і фактычна атрымаў перамогу над сіламі, якія належаць да Царства Цемры. Напісана, што Ісус Хрыстос перамог над імі і з уладай падвергнуў ганебнага паразы. Хрысціяне таксама вераць, што Сын Божы, такім чынам, вызваліў іх ад праклёнаў, немач і хвароб.