Бог Вялес: гісторыя і сучаснасць

Вялес - старажытнарускі бог звяроў, хатняй жывёлы і багацця. Ён быў другім па значэнні пасля Перуна. Гэтаму бажаству пакланяліся не толькі ў старажытнасці, сучасныя праваслаўныя язычнікі і раднаверы працягнулі яго шанаванне.

Бог Вялес ў старажытнасці

Паколькі Вялес быў богам жывёлагадоўлі, у яго прасілі аховы для жывёлы. У сувязі з гэтым некаторыя славянскія плямёны сталі назваць пастухоў «Вялес». Паводле старажытных павер'яў, славянскі бог Вялес мог ператварацца ў мядзведзя, таму лічыўся заступнікам палявання. Велесам называлі дух звера, забітага падчас палявання. Гэта славянскае бажаство мела яшчэ адно важнае прызначэнне. У прыватнасці, Вялес «пас» ў замагільным свеце душы памерлых. Таму літоўцы назвалі дзень памінання памерлых «часам Вялеса». Згодна з паданнем, у гэты дзень праводзіўся абрад спальвання костак жывёл. Акрамя таго, Вялес быў увасабленнем золата.

У 10 стагоддзі культ названага бажаства быў распаўсюджаны ў Ноўгарадзе, Кіеве, а таксама ў Растоўскай зямлі. У летапісах згадваецца, што ідал бога Вялеса калісьці стаяў у Кіеве на Падоле. У 907 годзе, складаючы дагавор з Візантыяй, рускія кляліся не толькі Пяруном, але і Велесам. У старажытных славян быдла быў меркай багацця, таму нядзіўна, што бог Вялес быў высокопочитаем.

Славяне святкавалі так званыя ВЕЛЕСОВА дні, якія супадаюць з сучаснымі Калядамі і Масленіцай. У гэтыя дні было прынята прыбірацца ў кажухі і звярыныя маскі. Асабліва важным было 24 сакавіка, калі адзначалі Камаедзіцы. Цікава, што дзякуючы паказаным святу паўстала знакамітае выраз: «Першы блін камяком». Першапачаткова гэтая прымаўка прамаўлялася інакш: «Першы блін комам". Лічылася, што ў гэты дзень мядзведзі (комы) прачыналіся і выходзілі з бярлогі. Каб задобрыць мядзведзяў, ім трэба было аддаць першы выпечаны блін.

Бог Вялес ў сучасным свеце

З з'яўленнем на Русі хрысціянства шанаванне Вялеса было выцеснена культам святога Уласаў. Ён таксама апякуецца свойскай жывёлы. Сляды паганскага культу захаваліся ў шанаванні св. Уласаў на поўначы Расіі. Такое спалучэнне уяўляе сабой не што іншае, як праваслаўнае паганства. Яшчэ ў пачатку 20 стагоддзя рускія сяляне прытрымліваліся старажытнага звычаю, згодна з якім у дар Вялесу трэба пакідаць несціснутых некалькі каласоў. Гэтыя каласы называлі «Асілак» або «Волосово бародкай». Падобны дар павінен быў задобрыць не толькі Вялеса, але і душы продкаў. Менавіта апошнія маглі прасіць бажаство пра будучы ўраджай. З іншага боку, паганскі бог Вялес з часам пачаў суадносіцца з нячыстым духам ці лясунам.

Але культ Вялеса захаваўся не толькі ў некаторых «хрысціянскіх» традыцыях, але і ў раднавераў. Апошняе ўяўляе сабой неаязычніцкі рэлігійны рух, мэта якога - адрадзіць старажытнаславянскай вераванні і абрады. На думку раднавераў, веды і абрады старажытных славян з'яўляюцца святымі, таму яны стараюцца іх выконваць і рэканструяваць. У раднавераў бог Вялес - гэта чорнае бажаство, ўладыка мёртвых, акрамя таго, ён адказвае за мудрасць і дапамагае валхвоў. Вялесу неаязычнікі надаюць далёка не апошняе значэнне, у прыватнасці, існуе аб'яднанне абшчын, якое носіць назву «Вялес круг».