Як стваралася хрысціянства на Русі

Аж да 988 года, калі на Русі было ўведзена хрысціянства, гэта была паганская краіна. Многія летапісцы апісваюць, што ў тыя часы рускія былі дзікімі і жорсткімі. У барацьбе з патрэбай, звярамі і прыроднымі стыхіямі ішлі ў ход усе метады. Бясконцыя вайны залівалі крывёй зямлю, адвагу рускіх волатаў была злачынным, як піша Карамзін у сваіх гістарыяграфіі. Працягвалася гэта да таго часу, пакуль не з'явілася хрысціянства на Русі. Яно ў корані змяніла жыццё людзей, іх паводзіны і стаўленне да навакольнага рэчаіснасці.

Вядома, адбылося гэта не адразу, змены адбываліся на працягу доўгіх гадоў, паступова змяняючы светапогляд людзей. Спачатку існавала яшчэ паганства і хрысціянства на Русі прабівала сабе дарогу далёка не сямімільнымі крокамі. Гэтаму спрыяла тое, што людзі мала ведалі пра новую веры, многіх хрысцілі акрамя іх волі, гвалтоўна, і паганскія карані яшчэ доўга давалі ведаць пра сябе. Каб утаймаваць грубы эгаізм, уладалюбства і славалюбства ў рускім чалавеку, спатрэбіліся доўгія гады і шмат намаганняў было прыкладзена для змены свядомасці людзей.

Шмат хто задае пытанне - а хто ўвёў хрысціянства на Русі? Як здарылася, што паганская Русь стала праваслаўнай краінай? Пачалося ўсё ў далёкія гады сярэдзіны 10 стагоддзя. Правілы тады, пасля смерці свайго мужа на Русі княгіня Вольга. Яна першая і прыняла хрысціянства, ахрысьціўшыся ў Візантыі. Што прывяло яе да гэтага - промысел Божы або дзяржаўныя планы, да гэтага часу застаецца таямніцай, вядомай толькі Богу. Вярнуўшыся з Канстанцінопаля, Вольга пачала схіляць пайсці па яе шляху сына свайго, Святаслава. Але князь быў закаранелым паганцам, любіў бавіць час у бітвах і гулянкі, яму ніяк не падыходзіла пакорлівая ролю хрысціяніна.

Але патроху Вольга рабіла сваю справу, горача жадаючы ўвесці хрысціянства на Русі. Але краіна тады яшчэ не была гатова да змены рэлігіі, тым больш, што прыняўшы яе ад Візантыі, Русь трапляла ў залежнасць ад яе. Тым часам князь Святаслаў паступова ператвараў Кіеў у цэнтр Русі, міжнародны прэстыж горада ўсё ўзрастала. Да сярэдзіны 10 стагоддзя Русь становіцца магутным дзяржавай, які аб'яднаў у сабе ўсе плямёны ў адзінае цэлае. Не хапала толькі новай, адзінай рэлігіі, якая павяла б народ зусім па іншым шляху. Патрэбна была палітычная рэформа, якую завяршыў пазашлюбны сын Святаслава - Уладзімір.

Яшчэ з дзяцінства Уладзімір прыглядаўся да новай веры, якую прывезла з сабой з Візантыі яго бабуля, княгіня Вольга. Прыйшоўшы да ўлады пасля смерці Святаслава, Уладзімір, які валодаў адзінай цэнтральнай уладай, прымае рашэнне аб хрышчэнні Русі. Гэты акт меў вялікае міжнароднае значэнне, так як, адмовіўшыся ад паганства, Русь станавілася ў адзін шэраг з іншымі развітымі краінамі. Так з'явілася хрысціянства на Русі. Гэта адыграла немалаважную ролю ў развіцці культуры пад уздзеяннем Візантыі, умацавала пазіцыі Кіеўскай дзяржавы і ўлада кіеўскага князя ў тым ліку.

Сам Уладзімір таксама мяняўся пад уздзеяннем новай веры. Калі ў пачатку шляху гэта быў жорсткі чалавек, аматар жанчын і п'яных застолляў, то стаўшы хрысціянінам, князь на сабе першым стаў ужываць пастулаты новай рэлігіі. Ён адпусціў усіх жонак, пакінуўшы пры сабе толькі адну, паказаўшы тым самым прыклад адмовы ад шматжонства сваім падданым. Затым знішчыў усе ідалы, якія нагадваюць пра паганскіх часах. Характар Уладзіміра стаў мяняцца ў бок дабрадушнасці, князь зрабіўся менш жорсткім. Але ўсё ж, мабыць, не наведала яго ў поўнай меры нараджэнне звыш, таму п'яныя банкеты працягваліся, хіба што прысвячаліся яны цяпер хрысціянскіх свят.

Хрысціянства на Русі паступова заваёўвала ўсё больш паслядоўнікаў. Кірыл і Мяфодзій стварылі кірыліцу, на славянскую мову сталі перакладаецца царкоўныя кнігі. Манастыры станавіліся цэнтрам кнігавыдання, ствараліся багадзельні для жабракоў і жывуць у нястачы. Царквы вучылі добрым адносінам да навакольным людзям, міласэрнасці і пакоры. Вера асуджала грубае стаўленне да паднявольным людзям, паступова мякчэлі жорсткія норавы, як адгалоскі паганства. Спыняліся кровапраліцця, нават зладзеяў не заўсёды вырашаліся караць, баючыся гневу Гасподняга. Будаваліся храмы, і людзі мелі магчымасць хадзіць у царкве і вучыцца слову Божаму. Так Русь паступова ператваралася ў добрапрыстойную хрысціянскую краіну.