Навіны і грамадстваАб'яднаньняў у арганізацыі

«Япі» - субкультура паспяховых людзей

«Япі» - субкультура маладых людзей, якія дабіліся высокіх вынікаў у працы яшчэ ў маладым узросце, і якія з'яўляюцца бізнес-элітай сучаснага соцыуму.

Гісторыя ўзнікнення

Цяпер маладыя людзі не імкнуцца да свабоды ад соцыума, бязладнай жыцця і адсутнасці правіл. Новая ідэалогія маладога пакалення - фінансавы поспех, дасягненне вяршыні кар'еры яшчэ ў маладосці. «Япі» - субкультура, на англійскай - «yuppie». Расшыфроўваецца як young urban professional - малады гарадскі прафесіянал.

Моладзевая субкультура «япі» ўзнікла ў пачатку 80-х гадоў мінулага стагоддзя ў ЗША. У Расіі і краінах постсавецкай прасторы яна дасягнула свайго апагею да канца 90-х - пачатку 2000 гадоў. Яшчэ тады, у 80-х гадах, усё перадавыя выдання ЗША мільгалі нататкамі пра якое з'явілася новым моладзевым руху. Ідэалогія іх кардынальна супярэчыла ідэалогіі іх папярэднікаў - хіпі.

Гэтая субкультура адзначыла сабой рэзкія перамены ў жыцці краіны як у ЗША ў далёкія 80-я, так і ў постсавецкай прасторы ў 2000-я гады. «Япі» - субкультура, якая, хутчэй за ўсё, узнікае пад уплывам падзей, разгортвацца жыццё маладых людзей на 180 градусаў. Так, на прыкладзе Расіі і краін СНД можна з дакладнасцю сказаць, што прычынай ўзнікнення такога руху быў пераход ад старых савецкіх устояў і бандыцкіх 90-х да новага жыцця, у якой моладзь, адвучыўшыся на рабочых і інжынераў, не знайшла сабе месца па сваёй спецыяльнасці .

Рэзкі ўзлёт рынкавай эканомікі патрабаваў наяўнасці прадаўцоў і менеджэраў, але да такога павароту не былі гатовыя ні выпускнікі, ні само грамадства. З'яўляюцца маладыя бунтары, якія не жадаюць займаць нішу беспрацоўя і галечы. Яны навучаюцца, асвойваюць новае жыццё і новыя патрабаванні.

«Япі» - субкультура, гісторыя якой на сённяшні дзень налічвае 35 гадоў. Цяпер, праз 15-25 гадоў мы бачым гэтых людзей на высокіх кіруючых пасадах буйных кампаній або ў якасці ўладальнікаў ўласнага бізнесу.

атрыбуты

«Япі» - субкультура, адрозная сваёй атрыбутыкай ад любога іншага кірунку. Які дамогся ўсяго ў гэтым жыцці, які паважае сябе «япі» носіць строгі касцюм-тройку з дарагіх тканін. Для яго адзенне - гэта пацвярджэнне статусу ў жыцці і яго "твар" для партнёраў. Паняцце «самы дарагі» акружае яго паўсюль. Самы лепшы смартфон, сучасныя навінкі IT-тэхналогій.

Абавязкова наяўнасць дарагога, хуткага аўтамабіля, прадстаўніка эліт-класа. Нават калі сам «япі" не водзіць машыну, у яго ёсць наёмны кіроўца. Пражываюць яны ў прэстыжных раёнах у элітных кватэрах і асабняках. Наяўнасць абслуговага персаналу абавязкова. Нярэдка яны не абзаводзяцца сям'ёй, паколькі праца і імкненне да поспеху заўсёды стаяць на першым месцы.

Ідэі і светапогляд «япі»

Нешматлікія «япі» прызнаюць і паважаюць інстытут сям'і. Наяўнасць як дашлюбных, так і сэксуальных сувязяў у шлюбе не з'яўляецца для іх табу і, як правіла, не з'яўляецца закрытай інфармацыяй. Такія людзі лічаць палігаміі ў адносінах чымсьці такім жа статусных, як і дарагія аўто. Асобу «япі» адрозніваецца крайнім Нарцысізмам, у сувязі з чым сярод іх рэдка сустракаюцца тыя, хто мае за плячыма адзін шлюб і манагамная адносіны.

Знешнімі праявамі паводзін «япі» з'яўляюцца цынізм, прагматычнасць і пагарду да індывіда, якія не дамагліся вышынь у жыцці. Займаюць апалітычную пазіцыю.

Не прынята ў такіх колах абмяркоўваць няўдачы, праблемы са здароўем - гэта праява слабасці. Адзінае, на што можа паскардзіцца «япі» - недахоп часу. Яны не выхваляюцца сваімі перамогамі і не скардзяцца на няўдачы. Так не прынята. Няма паняцця «заслужыў», ёсць толькі адна нагода для павагі іншымі - гэта «сам зарабіў». А галоўны дэвіз - гэта "хто першы ўстаў, таго і тапкі».

У супольнасцях «япі» пад табу знаходзяцца такія вонкавыя праявы, як зайздрасць і нянавісць. Яны нацягнута ветлівыя і прыязныя. Часцей за праява агрэсіі складаецца ва ўказанні суразмоўцу на нізкую «статутных» іх аксесуараў - электроніку, касцюм, машыну, жыллё, жанчыну.

Як правіла, «япі» не ствараюць кола блізкіх сяброў. Іх асяроддзе - гэта карысныя знаёмствы і абслугоўваючы персанал. Прадстаўнікі гэтага руху рэдка маюць кола інтарэсаў, выдатных ад іх працы. Па-першае - гэта марнаванне часу. Па-другое, галоўнае захапленне іх жыцця - праца.

Згублены культ «япі»

«Япі» - субкультура, фота якой пацвярджаюць, што на сённяшні дзень яна страціла сваё рамантычнае існаванне. Скончылася цэлая эпоха "рэчавыя" адносіны да жыцця. Сёння перамагаюць прафесіяналы, якія больш не апантаныя толькі працай. Іх новыя прыярытэты - перапляценне прафесіяналізму і наяўнасць вольнага часу для добраўпарадкавання асабістым жыцці, заняткі любімымі захапленнямі.

Сённяшні малады і паспяховы чалавек не ставіць крыж на маленькіх радасцях жыцця і не апускаецца з галавой у бездань працы. Цяпер прыярытэтнай задачай служыць дасягненне вяршынь кар'еры для таго, каб мець магчымасць будаваць працоўны час па сваім жаданні, пакідаючы месца для рэалізацыі сваіх ідэй і планаў за межамі прафесіі.

Цяпер яны маюць палітычныя погляды і перакананні, актыўна прымаюць удзел у палітычным жыцці дзяржавы.

Вобраз «япі» ў літаратуры і кіно

Вобраз «япі» - адзін з самых упадабаных сцэнарыстамі і рэжысёрамі. Прыкладамі яркай індывідуальнасці могуць служыць такія персанажы, як:

  • Патрык Бэйтмен ў рамане "Амерыканскі псіхапат".
  • Галоўны герой рамана "99 франкаў".
  • Бад Фокс з фільма "Уол-стрыт".
  • Джэк Кэмпбэл ў фільме "Сем'янін".

Паслядоўнікі «япі»

«Япі» - субкультура, прадстаўнікі якой бачылі мэта і дзеля яе дасягнення маглі згарнуць горы і пераступіць праз усе, што заўгодна, нават праз свае асабістыя жаданні і патрэбы. Але з цягам часу прыходзіць разуменне таго, што праца не можа прыносіць задавальнення без асобаснай рэалізацыі індывіда.

І сёння ёсць паслядоўнікі гэтага руху, але кола іх інтарэсаў значна пашырыўся. Яны дасягаюць поспеху не толькі ў прафесіі, але і ў прыладзе сям'і, рэалізацыі сваіх жаданняў, не звязаных з прафесіяй. Кар'ера і грошы - гэта цяпер не канчатковая мэта, а толькі шлях да магчымасці самарэалізацыі і здабыцця дастатку.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.