"Вокны Овертона" - што гэта за тэорыя?

Адносна нядаўна сталі з'яўляцца артыкулы, якія выкладаюць сутнасць адной з тэорый па кіраванні грамадствам. Гэтая метадалогія па імені які стварыў яе даследчыка носіць назву «Акно Овертона». Тэорыя досыць поўна і аргументавана апісвае спосабы сацыяльна-інфармацыйнага кіравання людзьмі і ўсім грамадствам, якія ў апошняе стагоддзе выкарыстоўваюцца еўраатлантычнай цэнтрам сусьветнай ўлады. Асноўнай мэтай такіх дзеянняў з'яўляецца дэгуманізацыі, разбэшчванне, обезличивание і разчеловечивание ўсіх сацыяльных слаёў насельніцтва.

сутнасць тэорыі

«Вокны Овертона» - што гэта за метад? Гэта палітычная тэорыя, якая апісвае межы ідэяў, магчымых для прыняцця грамадствам. Існуючыя рамкі магчымасцяў і з'яўляюцца своеасаблівым акном.

У гэтай тэорыі ўказваецца на палітычную жыццяздольнасць той ці іншай ідэі. Аказваецца, заваяваць розум людзей яна здольная зусім не па жаданні якога-небудзь дзяржаўнага дзеяча. Любая ідэя будзе адобрана грамадствам толькі ў тым выпадку, калі яна патрапіць у «акно». Пры гэтым яна апынецца ў спісе тых паняццяў, якія на дадзены момант часу будуць прынятыя народам. Пасля такіх ідэй палітыкі змогуць прытрымлівацца, не баючыся абвінавачванняў у экстрэмізме або радыкалізме. Зрух дадзенага «вокны» адбываецца ў выпадку змены грамадскай думкі і прыняцця насельніцтвам таго ці іншага палітыка.

Гісторыя з'яўлення

Амерыканскі сацыёлаг Джозэф Овертон акно магчымасцяў для ўкаранення амаральна недапушчальных з'яў вывучыў і прадставіў грамадскаму думку ў 1990 г. У гэты перыяд ён займаў пасаду віцэ-прэзідэнта Цэнтра публічнай палітыкі Mackinac Center.

«Вокны Овертона» - што гэта за ўздзеянне на меркаванне грамадства? Гэта зусім не прамыванне мазгоў, а больш вытанчаная тэхналогія. Эфектыўнай яе робіць сістэмнае паслядоўнае прымяненне, а таксама завуалированность ахвяры факту ўздзеяння.

Да прыкладу, чалавецтва ўжо прыняло субкультуру геяў, а таксама іх права усынаўляць дзяцей, заключаць шлюбы і прапагандаваць сваю сэксуальную арыентацыю. Пры гэтым вядуцца размовы пра тое, што ўсё гэта з'яўляецца натуральным ходам рэчаў. Аднак гэта зусім не так, што пераканаўча даказаў нам Джозэф Овертон ў 1990 г. Аўтар раскрыў цэлую тэхналогію, якая садзейнічае разбурэнню грамадскіх інстытутаў, у выніку чаго адбываецца легалізацыя амаральных ідэй. А для таго, каб дамагчыся патрэбнага выніку, неабходна прарабіць ўсяго пяць крокаў, прайшоўшы 5 «Вокнаў Овертона». Пры гэтым грамадства спярша пачне асуджаць якую-небудзь непрымальную для яго ідэю, перавядучы яе ў ранг дарэчных, а затым зьмірыцца з новым заканадаўчым актам, у якім будзе замацавана права на існаванне яшчэ зусім нядаўна чаго-небудзь неймавернага.

Разгледзім «Вокны Овертона» на прыкладзе канібалізму. На сённяшні дзень ідэя легалізацыі правоў грамадзян на паглынанне адзін аднаго цалкам неўяўляльная. Прапаганду дадзенага з'явы разгарнуць на дадзены момант проста немагчыма. Грамадства абавязкова выкажа пратэст гэтаму жахлівае дзеяння. Аднак калі пачнуць выкарыстоўвацца «Вокны Овертона», што гэта дасць тым, хто пажадае прасунуць дадзеную ідэю? Паводле тэорыі амерыканскага сацыёлага, рашэнне такой праблемы на дадзены момант знаходзіцца на нулявой стадыі, якая называецца «Неймаверная». Ідэю можна рэалізаваць толькі пасля праходжання ўсіх этапаў вокнаў магчымасцяў. Працуе спосаб безадказна.

Аб дадзенай тэорыі, якая аблытвае хлуснёй розумы людзей, папулярна распавядае Мікіта Міхалкоў у сваёй творчай праграме «Бесогон». «Вокны Овертона» на яго думку, нярэдка аказваюцца экранам нашага тэлевізара, праз які ў свядомасць чалавека можа ўкараніцца што заўгодна.

тэхналогія

Амерыканскім сацыёлягам апісаны дзеянні, якія дазваляюць прывесці грамадства да легалізацыі абсалютна любой ідэі. Тэхналогія «Вокны Овертона" не прапанаваная аўтарам. Ён проста апісаў ужо існуючыя спосабы, прымяненне якіх прыводзіць да жаданага выніку. Іншымі словамі, Овертоном прадстаўлена ўжо якая працуе тэхналогія, якая па сваёй эфектыўнасці можа перавысіць тэрмаядзерны разрад.

першы этап

Пачатковая стадыя такой тэорыі, як «Вокны Овертона», - што гэта за прыступку, якую мэту яна перасьледуе? Для атрымання жаданага выніку на першым этапе варта:

- ліквідаваць табу на абмеркаванне таго ці іншага з'явы;

- зрабіць так, каб ідэя стала вядомая шырокаму колу членаў грамадства;

- прывесці да штодзённасці абмеркаванне дадзенай з'явы;

- падняць ідэю да статусу важнай агульначалавечай тэмы.

Для дасягнення пастаўленай мэты тое ці іншае з'ява ўводзяць у інфармацыйную сферу ў якасці радыкальна-які выклікае. Такое становішча ідэі будзе прыцягваць да яе ўвагу грамадства.

Далей стыхійнае абмеркаванне тэмы паступова пяройдзе ў арганізаванае. «Неймаверная» паступова пяройдзе ў вобласць «Радыкальнага». Незаўважна для грамадства тое ці іншае з'ява, якое знаходзіцца ў зоне забароны, будзе раскручвацца інфармацыйнымі крыніцамі на які-небудзь пэўным прыкладзе. Пры гэтым будзе пастаўлена на першы погляд добрая мэта - высветліць, такое Ці жудаснае гэта з'ява і чаму нельга гэта рабіць? Далей будзе выснову пра тое, што некаторыя людзі паступаюць менавіта так, і пры гэтым яны шчаслівыя.

Цалкам можа «раскруціць» тэорыя «Вокны Овертона» канібалізм. Для таго каб перавесці яго з неймавернага з'явы ў вобласць радыкальнага, можна сабраць этналагічны сімпозіум, які разглядае такую тэму, як «Экзатычныя абрады палінэзійскіх плямёнаў». Тут навукоўцы будуць прадметна гаварыць пра такую з'яву, як людаедства, што зьявіцца пачатковым рухам тэорыі пад назвай «Вокны Овертона». Гэтая ступень, на якой намеціўся перагляд існуючага грамадскай думкі, дазволіць змяніць непрымірымае стаўленне на пазітыўнае. Мэта першага этапу дасягнутая. Тэму ўвялі ў абарот і разбурылі табу на яе абмеркаванне.

Дадзеная тэорыя і ў нашай краіне мае свае яскравыя прыклады. «Акно Овертона» паспрабавалі ссунуць, задаўшы пытанне ў сродках масавай інфармацыі пра верагоднасць здачы Ленінграда каб пазбегнуць гібелі вялікай колькасці людзей, а таксама прывёўшы параўнанне алімпійскай чэмпіёнкі Расіі з афіцэрам СС. Гэта тыповыя выпадкі першага этапу дадзенай тэорыі, калі тэма выводзіцца з зоны забароны. Калі грамадства пагодзіцца зрабіць такі крок, то астатнія этапы яно пройдзе аўтаматычна. На шчасце, расейцы не сталі абмяркоўваць прапанаваныя ім тэмы, лічачы іх відавочна блюзнерскімі.

другі этап

Як жа далей разгортваецца «Акно Овертона»? Тэорыя разглядае наступную прыступку дзеянні як пераход ад «Радыкальнага» да «прымальнай». Сярод асноўных мэтаў дадзенага этапу - падмена раней забароненых паняццяў, пры якой раней отторгаются грамадствам тэрміны перакладаюцца ў эмацыйна-нейтральныя эўфемізмы. Пры гэтым грэшнае з'ява мяняе свой першапачатковы сэнс. Яму прысвойваюць такую назву, якое надае станоўчую сэнсавую афарбоўку. Пры гэтым даецца інфармацыя аб якой-небудзь гістарычнай асобы або падзеях, якія закранаюць тым ці іншым чынам непрымальнае раней з'ява. Такія дзеянні не апраўдваюцца, але ўсё ж часткі грамадства выклікаецца думка пра тое, што ва ўсіх ёсць грахі.

Пра тое, як бы ў далейшым развіваўся працэс па легалізацыі канібалізму, таксама можна прывесці прыклады. «Акно Овертона» працягне свой рух з працягам цытавання навукоўцаў. Гэта прыводзіць да думкі, што той, хто не жадае абмяркоўваць дадзеную тэму, ня цягнецца да ведаў. Ён можа быць прызнаны ханжой ці крывадушнікам. Паралельна канібалізму павінна быць дадзена нейкае элегантнае назву. Гэты момант з'яўляецца вельмі важным для легалізацыі неймавернай ідэі. У выніку канібалізму больш не існуе. Ёсць, да прыкладу, антропофагия. Калі гэта вызначэнне неўзабаве стануць лічыць абразлівым, то яго хутка заменяць на іншае.

Мэтай выдумляння новых тэрмінаў з'яўляецца сыход ад сутнасці праблемы і яе абазначэння. Пры гэтым форма адрываецца ад слова і яго ўтрымання, што пазбаўляе ідэалагічных праціўнікаў важкіх аргументаў.

Адначасова з гульнёй у імёны адбываецца стварэнне апорнага прэцэдэнту. На свет выцягваецца міфалагічны, гістарычны, актуальны ці проста выдуманы выпадак, які абавязкова павінен быць легітымізаваць. Яго знойдуць як абавязковая «доказ» таго, што ў прынцыпе антропофагию можна ўзаконіць. Да прыкладу, можна ўспомніць легенду пра маці, якая, ратуючы сваіх дзяцей ад смагі, напаіла іх уласнай крывёю. А антычныя багі! Яны наогул елі усіх запар. Рымляне лічылі такая з'ява нармальная і натуральная! Прыводзячы такія аргументы, аўтары вэрхалу маюць на мэце прадставіць канібалізм крымінальна ненаказуемо. Хай гэта нават было толькі раз і ў нейкі вызначаны гістарычны момант.

трэці этап

Псіхалогія «Вокны Овертона» на гэтай ступені накіравана на:

- зацвярджэнне ідэі аб прыродным і натуральным характары абмяркоўваецца з'явы;

- ухіленне дачынення да тэмы, якая абмяркоўваецца як да абсалютна непрымальнай.

На дадзеным этапе адбываецца пераход ад «прымальнай» да «Разумнага». Праблема, быўшы раней суцэльнай, падзяляецца на мноства відаў. Адны з іх жудасныя, а другія цалкам дапушчальныя і мілыя. Пры гэтым грамадству падаецца мноства розных пунктаў гледжання на кожны з відаў праблемы, якія выказваюць цалкам рэспектабельныя яго члены.

На дадзеным этапе рух «Вокны Овертона» у дачыненні да канібалізму можна ўявіць адначасова са з'яўленнем у СМІ такіх выказванняў:

- антропофилов справакавалі;

- жаданне быць людаедам закладзена ў чалавеку ад прыроды;

- забаронены плод асабліва салодкі і т. Д.

Пры гэтым у грамадскай свядомасці ствараецца штучнае поле бою. Нармальныя людзі, неабыякавыя да ўзнятай праблемы, тут жа атрымліваюць статус радыкальных пагарду. Адначасова журналісты і навукоўцы даказваюць усяму грамадству, што чалавецтва на працягу ўсёй гісторыі свайго існавання час ад часу сілкавалася адзін адным, і што гэта цалкам нармальная з'ява.

чацвёрты этап

Мэта гэтай прыступкі руху «Вокны Овертона» - пераклад праблемы з стадыі «Разумнага» у вобласць «папулярных». На дадзеным этапе:

- распаўсюджваецца інфармацыя пра масавасць абмяркоўваецца з'явы;

- у грамадскую свядомасць ўкараняецца думка аб рэальным прысутнасці гэтай праблемы;

- прыводзяцца канкрэтныя прыклады з вядомымі асобамі, якія не выклікаюць адрыньвання ў насельніцтва.

Такім чынам, чацвёрты этап адрозніваецца стварэннем папулярнасці разгляданага з'явы. Пры гэтым у ход пускаецца статыстыка. СМІ прыводзяць лічбы пра рост папулярнасці ідэі, адначасова распавядаючы пра тых людзей, якія датычныя да дадзенага з'яве, і пры гэтым з'яўляюцца прывабнымі не толькі па сваіх паводзінах, але і па вонкавым выглядзе.

А як жа можа быць папулярызаваць канібалізм? Антропофагию масава ўкарэняць у ток-шоў і навіны. Людзей пачнуць ёсць у кінафільмах шырокага пракату, у відэакліпах і выконваемых спевакамі песнях. Пры гэтым можна ўжыць і адзін з прыёмаў папулярызацыі, які называецца «Азірніся па баках". У СМІ з'явіцца інфармацыя аб прыналежнасці да антропофагам вядомага кампазітара або рэжысёра, а таксама будуць прыведзены дадзеныя пра знаходжанне мільёнаў суайчыннікаў-канібалаў ў псіхушках.

На дадзеным этапе распрацоўваецца тэма выйдзе ў ТОП і пачне самопроизводиться ў палітыцы, полубизнесе і т. Д. Для таго каб апраўдаць прыхільнікаў легалізацыі гэтай жахлівай ідэі, будуць ачалавечыць злачынцы. Ім прысвояць станоўчы вобраз, знайшоўшы патрэбныя рысы характару. Аб такіх людзях могуць казаць, што яны творчыя асобы, што ў іх павышаны IQ і т. Д.

пяты этап

На дадзенай прыступцы адбываецца пераклад праблемы з стадыі «папулярныя» у сферу «Палітычнага». Пры гэтым пераследваюцца наступныя мэты:

- пераклад з'явы ў палітычнае рэчышча;

- абвяшчэнне адмаўлення дадзенай ідэі парушэннем правоў чалавека;

- ўкараненне ў свядомасць людзей негатыўнага стаўлення да адмаўленьня разгляданага з'явы.

Рух «Вокны Овертона» на дадзеным этапе становіцца магчымым у выніку правядзення шматлікіх сацыяльных апытанняў, у выніку якіх з'ява стане інтэрпрэтавацца як сацыяльна-палітычнае. Пры гэтым раней якая здавалася непрымальнай ідэя пачынае ўключацца ў парадак абмеркавання пытанняў, якія патрабуюць палітычнага ці юрыдычнай ўрэгулявання. Пры гэтым сутнасць праблемы будзе паднесена грамадству ў якасці неабходнасці абароны «меншасці», якое знаходзіцца пад пагрозай.

На апошнім этапе руху «Вокны Овертона» рыхтуецца заканадаўчая база. Грамадства ў гэты момант ужо пераможаны. Толькі самая перадавая яго частка трохі будзе супраціўляцца ўзвядзенню ў ранг закона яшчэ зусім нядаўна неймаверных рэчаў. Аднак грамадства ў цэлым ужо зламана і згодна са сваім паразай.

наступствы тэхналогіі

У выніку праходжання ўсіх пяці этапаў тэорыі пад назвай «Вокны Овертона» чалавецтва губляе сваю ўнутраную гармонію. Замест яе ў людзей застаюцца толькі ўнутраныя пакуты і спрэчкі. Той, хто ўкараняе дадзеную тэхналогію, не ставіць на мэце зрабіць шчаслівым кожнага чалавека. Рух «вокны» робіцца для атрымання патрэбнага вэктару ў развіцці грамадства. Людзі пры гэтым пачынаюць губляць сувязь са сваёй культурай і каранямі. Яны становяцца уразлівымі і чэрствымі. Прыкладам таму можа з'явіцца высокі ўзровень суіцыдаў, які назіраецца ў развітых краінах. Менавіта таму можна казаць, што ўсё вышэйапісанае - сапраўдная тэхналогія знішчэння. «Акно Овертона» пазбаўляе людзей чалавечнасьці, прыводзячы іх да згубы.

супрацьстаянне

Супраціўляцца ўздзеянню ілжывых ідэй можна пры адмове быць усюды і заўсёды "нармальным". Толькі захаваўшы ўласную індывідуальнасць, мы не дазволім аддаць кантроль над сабой у чужыя рукі. Не патрапіць пад масавыя маніпуляцыі грамадству дазволяць звычаі, норавы і культура продкаў, якія яно павінна старанна захоўваць і аберагаць. Гэтыя вечныя каштоўнасці дазволяць захаваць індывідуальнасць і кожнаму чалавеку. Пры гэтым зусім не абавязкова прытрымлівацца ўжо даўно якія пайшлі традыцыям. Досыць іх паважаць і захоўваць. І ці варта памятаць пра тое, што тэхналогія, апісаная Овертоном, лягчэй за ўсё ўжываецца ў талерантным грамадстве, дзе адсутнічаюць ідэалы, няма дакладнага размежавання паміж злом і дабром.