Ідалапаклонства - рэлігія, заснаваная на глыбокай пашане шматлікім багам. Гісторыя сусветных рэлігій

Сказаць, што такое ідалапаклонства, адназначна вельмі складана, бо нават прадметы, возваяния, дошкі, слупы, статуі, якія чалавек ўзьвялічвае, ужо можна лічыць ідаламі матэрыяльнага свету. А якое меркаванне існуе датычна дадзенай тэмы ў розных рэлігій свету? У цэлым будызм, хрысціянства, іслам, іудаізм і розныя формы паганства падобныя ў меркаваннях. Яны не асабліва вітаюць такі падыход, і для іх ідалапаклонства (рэлігія, заснаваная на глыбокай пашане шматлікім багам) непрымальна.

У Творцы няма ні формы, ні цела, а таму ўсе яго выявы - гэта ўсяго толькі інтэрпрэтацыя чалавечага розуму. Можна маляваць людзей, але не варта надаваць ім залішні містычны альбо культавы сэнс. Любое узвялічванне прадметаў у рэшце рэшт прыводзіць да абрадаваму шанавання і, адпаведна, парушае значэнне і сэнс пакланення Усявышняга.

Ідалапаклонства ў будызме і ісламе: у чым адрозненні?

Тэма: «Чалавек і рэлігія» актуальная для людзей усіх кантынентаў. Да прыкладу, у Індыі, дзе пераважны большасць жыхароў краіны вызнаюць будызм, гэтае пытанне актуальны практычна для кожнага. І нягледзячы на велізарную колькасць наяўных у іх боскіх малюнкаў і статуй, яны пакланяюцца не ім, а таму, каму яны прысвечаны. Для іх гэтыя аб'екты толькі пасярэднікі.

Што тычыцца ісламу, то тут усё нашмат больш складана. Гэта веравучэнне не прымае ніякіх малюнкаў Творцы, у яго паслядоўнікаў адсутнічаюць куміры. З матэрыяльных прадметаў у гэтай рэлігіі існуе толькі адна злучальная нітка з Творцам, і гэта камень, які знаходзіцца ў Мецы.

Ідалапаклонства - краевугольны камень у хрысціянстве

Хрысціянства вельмі тонка падыходзіць да такой тэмы, як ідалапаклонства. Рэлігія, заснаваная на глыбокай пашане шматлікім багам, сюды пракралася акуратна і завуалявана, па меншай меры так лічаць некаторыя праціўнікі традыцыйнай царквы. Ім незразумела, чаму яна вітае шанаванне карцін у выглядзе абразоў, статуй, крэслаў, костак і іншых атрыбутаў чароўнай тэматыкі, бо узвялічванне прадметаў і малюнкаў у ранг святых строга забаронена Пісаннем. Але служыцелі і прыхаджане не бачаць у гэтым ніякага падвоху. А ўся справа ў тым, што вернікі і не ставяцца да іх, як кумірам ці багам.

У перакладзе з грэцкага слова «ікона» азначае «вобраз». А таму лічыць іх багамі або кумірамі непрымальна, гэта толькі вобраз Бога, анёлаў, святых. Молячыся перад блізкім сэрцу абліччам, чалавек звяртаецца не да матэрыяльнага прадмету, выяўленаму графічна і мастацка праз метал, дрэва, фарбу. Яго прашэнне альбо ўнутраная споведзь прысвечаныя таму, хто намаляваны на абразе. Кожнаму вядома, што лягчэй данесці думку да Усявышняга, калі лицезреешь яго крыж альбо Прачыстая вобраз. Выкарыстоўваць такі светлы «правадыр» значна прыемней, чым здавольвацца пустымі сценамі.

Пратэстанты, язычнікі і ідалапаклонства

Разглядаючы ідалапаклонства ў хрысціянстве, пратэстанты адзначылі, што асобныя яго кірунку згубілі сваю першапачатковую сувязь з Творцам. А ўсё гэта адбылося з-за парушэння імі ўласных Святога Пісання, дзе дакладна шматкроць сказана, што нельга ўшаноўваць нічому матэрыяльнаму, ўзьвялічвае малюнка, прадметы, створаныя чалавекам. Але хрысціяне ў сваю абарону кажуць аб іншым, да прыкладу, іконы дадзены людзям, каб тыя поўна глыбокай пашаны уваскрашалі ў памяці справы Божыя, а таксама подзвігі Святых. Святыя вобразы - гэта як кнігі, толькі тут у якасці тэкставага зместу выступаюць абліччы.

Паганскае ідалапаклонства - рэлігія, заснаваная на глыбокай пашане шматлікім багам - б'е ўсе рэкорды па колькасці абвінавачванняў у свой адрас. Паслядоўнікаў гэтага веравызнання больш за ўсё абвінавачваюць у пакланенні перад ідаламі. А праўда заключаецца ў тым, што, на жаль, не ўсе прыхільнікі паганства могуць адэкватна адрозніваць і размяжоўваць зварот да слупа з дрэва ад малітвы Творцы.

Тут і цяпер не ствары сабе куміра

Частая змена прыярытэтаў у грамадстве аказвае вельмі згубны ўплыў на чалавека як індывіда. Сёння для многіх ідаламі і кумірамі сталі грошы, улада, папулярнасць, жыццёвыя даброты, становішча ў грамадстве. Безумоўна, гэта становіцца прычынай паступовай дэградацыі насельніцтва розных краін. Ролю веры ў гэтым выпадку вельмі вялікая, незалежна ад рэлігіі або канфесіі. У цяперашні час пытанне аб павышэнні важнасці і значнасці культурных і духоўных каштоўнасцяў над матэрыяльнымі праявамі дасягнуў Рубікона. Сюды ж можна прылічыць і належнае стаўленне да інстытута сям'і, узаемаадносіны бацькоў і дзяцей.

Падмена духоўных каштоўнасцей на нізінныя, падначаленыя жывёлам інстынктам, стала найбольш прыкметнай з з'яўленнем такіх паняццяў, як «сэкс-сімвал», «мой кумір» і таму падобнае. Менавіта ў гэты перыяд просты працаўнік пачаў высмейваць, а прыярытэтнае шанаванне адышло, да прыкладу, да спевака, мадэлі, баксёру або моднаму футбалісту. Такое сверхпочитание матэрыяльных каштоўнасцяў, цяга да славы, пакланення прывялі да зводу і пагарджанае маральна-маральных законаў быцця.

Каб прыйсці да раўнавагі і ліквідаваць скажонае ўспрыманне свету, кожнаму важна задумацца, па сумлення Ці ён жыве, ці тым шляхам ідзе. Ўсвядомілі чалавеку ўсё больш зразумела, як трансфармавалася і эвалюцыянавала ідалапаклонства. Рэлігія, заснаваная на глыбокай пашане шматлікім багам, апранула новыя сучасныя формы, якія важна ўбачыць у зародку. У гэтым выпадку чалавек ужо стаіць перад свядомым выбарам, а не блукае, як сляпы. Ён разумее, што для яго добра, распазнае, што навязваюць, і выразна бачыць, ад чаго можна смела адмовіцца. У добры шлях!