Эпас Рамаяна - паэзія Індыі

Індыя - дзіўная краіна з багатай і незвычайнай культурай, народнымі і рэлігійнымі традыцыямі, беражліва і бесперапынна захоўваемымі з неабсяжнай старажытнасці да нашых дзён дзякуючы высокаразвітай вусным творчасці.

Самабытнасць індыйскай цывілізацыі нарадзілася з вобразаў і ідэй старадаўняга эпасу. Міфы і легенды - аснова індуісцкай рэлігіі, мастацтва і літаратуры.

вытокі эпасу

Міфалогія старажытнай Індыі не была статычнай - яна ўвесь час змянялася са зменай эпох, убіраючы ў сябе новыя бажаства і іншыя вобразы, ствараючы карціну, на першы погляд, хаатычнай, але пры гэтым абсалютна суцэльную, арганічную. Уся гэтая незвычайная стракатасць існуе ў адзіных агульных рамках і да гэтага часу.

Індыя, як найвышэйшае багацце, захоўвае помнікі тысячагадовай старажытнаіндыйскай славеснасці - творы ведыйскай літаратуры - святыя пісанні індуізму, на падставе якіх пазней вырас эпас.

«Веды» азначае «веды». Стрыжнем ведычных ведаў былі, перш за ўсё, духоўныя - рэлігійныя дактрыны. А матэрыяльныя веды - пра медыцыне, музыцы, архітэктуры, механіцы і ўменню весці вайны. Усіх Ведаў чатыры.

У ведыйскай эпоху быў народжаны знакаміты індыйскі эпас - «Махабхарата» і «Рамаяна». У абодвух творах эпасу перапляліся праўда, ведычныя веды, выдумка і алегорыя.

У традыцыях індыйскай культуры «Махабхарата» лічыцца пятай Ведой і шануецца як свяшчэнная кніга.

Доступ да чатырох Ведам быў толькі ў жрацоў, а эпас «Махабхарата» стаў Ведой саслоўя воінаў - кшатрыяў, - пра жыццё і подзвігі якіх ён распавядае, і ўвайшоў у просты народ у якасці маральнага навучаньня.

Гісторыя і міфы

Эпас «Рамаяна» і «Махабхарата» доўгі час заставаліся вусным паданнем. Запісаныя паэмы былі ў самым пачатку новай, хрысціянскай, эпохі, калі ўжо набылі грандыёзную велічыню: «Махабхарата» - за 100 000 двухрадкоўяў (па-індыйску - шлок), сабраныя ў 18 кніг, а «Рамаяна» - за 24 000 шлок (7 кніг) .

З прычыны адсутнасці храналогіі ў традыцыйнай індыйскай культуры ўсталяваць дакладныя даты стварэння эпасаў апынулася цяжка.

Індыйцаў больш цікавіла ўплыў падзей і дзеянняў на чалавека. З мінулага яны iмкнулiся дастаць мараль і ўрокі для свайго жыцця.

Эпас «Махабхарата» называюць «итихаса», што літаральна азначае «так было на самой справе».

Індыйскі эпас «Рамаяна» і «Махабхарата», складаючыся на працягу многіх стагоддзяў, увабраў у сябе імправізацыі многіх казачнікаў і іх сённяшні выгляд з'яўляецца вынікам шматлікіх і не спынялі змен і дадаткаў.

У выніку ўстаўныя тэксты займаюць дзве траціны аб'ёму ўсёй паэмы «Махабхарата». У значна меншай ступені такім і зьмены ў падвергнулася «Рамаяна».

Аснова сюжэту Махабхараты

«Махабхарата», у перакладанні на рускую мову, - «Вялікае паданне пра нашчадкаў Бхарата» або «Казанне пра вялікую бітву Бхарата».

Эпас распавядае аб узаемнай варожасці двух ліній царскага роду Куру - Кауравов і Пандавов, пра высакароднасць герояў у розных выпрабаваннях, і аб канчатковай перамозе Пандавов, прыхільнікаў справядлівасці.

Гераічны, воінскі эпас «Рамаяна» праслаўлены не менш. Яго галоўны персанаж Рама - адно з увасабленняў на зямлі бога Вішну. Сцісла сюжэт Рамаяны прысутнічае ў Махабхараце.

Кароткі змест Рамаяны

Слова «Рамаяна» перакладаецца з індыйскага «Дзеі Рамы». «Рама» азначае «Прыгажун» або «Прыгожы». У Рамы была скура блакітнага колеру.

Эпас «Рамаяна» мае больш стройную кампазіцыю і лепш адрэдагаваны, сюжэт развіваецца вельмі стройна і паслядоўна.

«Рамаяна» - эпас літаратурны, па-індыйску «кавья». Ён напоўнены маляўнічымі метафарамі, мудрагелістымі абарачэннямі прамовы і велягурысты апісаннямі. Гэтая паэма вытанчанай адчувальнасці, пафасу любові і вернасці.

У аснове сюжэту - гісторыя жыцця і подзвігі царэвіча Рамы.

У тыя старажытныя часы уладаром выспы Ланка быў дэман рахшасов Равана десятиглавый. Ад бога Брахмы ён атрымаў у падарунак непаражальнасць. Карыстаючыся гэтым, Равана буяніць, абражаючы нябесных багоў. Бог Вішнёў вырашыў разрабіцца з дэманам. У выглядзе таго, што забіць дэмана мог толькі чалавек, Вішнёў выбраў для гэтага царэвіча Раму і перарадзіўся ў яго вобразе.

Паэма апісвае дзяцінства Рамы, яго сталенне і жаніцьбу на прыгажуні Сіце. З-за хітрыны малодшай жонкі бацькі Рама разам з жонкай пражылі ў спасылцы 14 гадоў. Уладар зласлівых дэманаў Равана выкраў Сіту, і царэвіч з дапамогай дакладнага брата Лакшмана, аб'яднаўшыся з малпамі і мядзведзямі, напаў на Ланку, перамог Равану і не толькі вызваліў сваю жонку, але і выбавіў людзей ад зласлівых дэманаў.

значэнне эпасу

Эпас «Рамаяна» карыстаецца ў Індыі вялікай папулярнасцю. Рама - агульны ўлюбёнец Індыі. Імёны персанажаў сталі намінальнымі, а героі служаць узорамі вернасці, высакароднасці і адвагі.

Старажытнаіндыйскі эпас аказаў велізарны ўплыў і на культуру ўсіх краін Азіі. Паэмы неаднаразова перакладаліся на розныя мовы, у тым ліку і на рускую. Творамі «Махабхарата» і «Рамаяна» захапляліся вядомыя дзеячы сусветнай культуры.

Маючы велізарную гістарычную і літаратурную каштоўнасць, паэмы «Рамаяна» і «Махабхарата» сталі нацыянальнай спадчынай індыйскага народа, які ў цяжкія перыяды сваёй гісторыі чэрпаў у іх маральную сілу і апору.