Што такое цноты? Дабрачыннасць і загана

Як казаў герой вядомага мультфільма: «Калі добры ты - гэта добра, а калі наадварот - дрэнна!» З нараджэння кожны чалавек жыве ў грамадстве, здзяйсняе тыя ці іншыя ўчынкі і атрымлівае ім адпаведныя ацэнкі. Тэмай гэтага артыкула стануць у асноўным добрыя і праведныя ўчынкі чалавека, які чыніць дабро ці які імкнецца да гэтага. Што такое дабрачыннасці, якія яны бываюць і як можна дапамагчы сабе ў набыцці такіх якасцяў? Давайце разбірацца.

асноўныя паняцці

Дабрачыннасць і загана - для многіх гэтыя вызначэння не зусім зразумелыя, бо ў штодзённым штодзённым ужыванні такія словы сустракаюцца нячаста. Вядома, кожнае дзіця ведае, што такое добра і што такое дрэнна. Аднак, у адрозненне ад каштоўнасных установак, прынятых у грамадстве, нормаў этыкі і маралі, дабрачыннасць - гэта ўнутраная патрэба рабіць дабро не таму, што «так трэба», а проста таму, што інакш не можаш. Таксама дабрадзейнасцю можна прызнаць і нейкія асобасныя якасці чалавека, якія дапамагаюць яму знайсці сваё месца ў грамадстве. Такімі, напрыклад, могуць быць:

• ветлівасць;
• прыязнасць;
• уменне спачуваць і суперажываць;
• адказнасць;
• сумленнасць;
• працаздольнасць і гэтак далей.

Загана - зваротны бок дабрачыннасці, а дакладней, яе супрацьлегласць. Любы ўчынак, які прыводзіць да прычынення шкоды самому сабе альбо навакольнага свету, можна лічыць заганным. Зыходзячы з гэтага, заганай можна прызнаць і заганныя рысы характару:

• лянота;
• прагнасць;
• зазнайство;
• ілжывасць;
• зайздрасць і іншыя.

Аналіз і даследаванне чалавечых заганаў і цнотаў заўсёды цікавілі розумы асвечаных людзей як старажытных, так і больш сучасных. Ўласную класіфікацыю цнотаў складалі розныя філасофскія і рэлігійныя вучэнні.

У часы антычнасці

Яшчэ старажытныя грэкі заўважалі, што шлях да праведнасьці даволі цяжкі. Дабрачыннасць не даецца ад нараджэння, дарога да яе цярністы і патрабуе немалых намаганняў. Зыходзячы з старажытнагрэцкай філасофіі адрозніваюць такія яе віды:

• умеранасць;
• мудрасць;
• мужнасць;
• справядлівасць.

Галоўную ролю пры гэтым вялікі Сакрат аддаваў мудрасці, а крыніцай узнікнення кожнай лічыў розум. А вось яго вучань, не менш вялікі філосаф Платон лічыў, што кожная з цнотаў грунтуецца на персанальным ўласцівасці душы: мудрасць зыходзіць ад розуму, а мужнасць абапіраецца на волю. Пры гэтым ён таксама адзначаў, што кожнаму саслоўя больш ўласцівая нейкая пэўная дабрачыннасць - так, не варта чакаць мужнасці ці мудрасьці ад рамесніка, а ўмеранасці - ад воінаў або кіраўнікоў.

Разважаючы пра тое, што такое дабрачыннасці, нельга не ўспомніць і Арыстоцеля, які падзяліў чалавечую сутнасць на дабрачыннасць волі (этычную) і розуму (дианоэтическую). Ён лічыў, што пачуццёвая, неразумная частка любога чалавека паслухмяная яго разумовай (разумнай) часткі. Дабрачыннасць пры гэтым вызначалася як уменне знаходзіць ва ўсім «залатую сярэдзіну», адхіленне ж у той ці іншы бок прызнавалася заганай. То бок, гэта своеасаблівае мерка паміж недахопам ці лішкам чаго-небудзь.

Аб вялікі рэнесанс

У Сярэднія стагоддзі, у часы рэнесансны гуманізму, дабрачыннасць - virtus - лічылася галоўнай катэгорыяй, якая вызначае ідэальную асобу. Uomo virtuoso - так зваўся чалавек, ёю валодае. Паняццем гэтым ахопліваюць цэлы комплекс маральных нормаў, які набывае з цягам часу больш разнастайныя адценні.

З аднаго боку, паняцце аб тым, што такое дабрачыннасці, грунтавалася на палажэннях антычнай этыкі і трактавалася як разумнае самаабмежаванне ў духоўных і фізічных патрэбах. З іншага, вобраз ідэальнага чалавека - uomo virtuoso - трохі мякчэў новымі ідэямі аб непадзельнасьці цела і душы, зямных і духоўныя патрэбы. Таму ідэальным лічыўся чалавек не толькі разумны, але і дзейны, бо найпершы абавязак чалавека - пастаяннае самаразвіццё, імкненне да пазнання і карыснай дзейнасці.

«Новыя» часы

З цягам часу паняцце аб тым, што такое цноты набывала новыя формы. Адзін з вядучых прадстаўнікоў філасофіі «новага» часу - Спіноза - лічыў дабрадзейнасцю карысць, якую чалавек здольны прынесці навакольнага свету. А вось згодна Канту, дабрачыннасць - ёсць цвёрдая маральная ўстойлівасць ў прытрымліванні свайму абавязку, ніколі, зрэшты, не якая робіцца звычкай, а кожны раз патрабуе асэнсаванага выбару.

Даволі вядомы палітычны дзеяч, пісьменнік і дыпламат Бенджамін Франклін ва ўласнай аўтабіяграфіі пазначыў прынцып «трынаццаці цнотаў», якія павінны быць уласцівыя паспяховаму чалавеку:

• спакой;
• сціпласць;
• справядлівасць;
• умеранасць;
• беражлівасць;
• працавітасць;
• парадак;
• маўчанне;
• рашучасць;
• шчырасць;
• ўстрыманне;
• чысціня;
• цнатлівасць.

Па вялікім рахунку, спіс гэты можна падоўжыць яшчэ шмат разоў, напрыклад, педантычныя немцы вызначаюць яго значна вялікім лікам пунктаў.

прускія дабрачыннасці

Гэты пералік лепшых чалавечых якасцяў бярэ свой пачатак з часоў лютэранства эпохі Асветы. З'явілася паняцце нямецкіх цнотаў падчас праўлення караля Фрыдрыха Вільгельма I, ўмацавалі ўнутранае становішча Прусіі ў XVIII стагоддзі. Да гэтага часу застаецца загадкай чаму быў выдзелены менавіта такі набор, аднак, масавае прытрымліванне яму прынесла адчувальную карысць і пакінула даволі важкі след у гісторыі Прусіі. Вось як выглядаюць сапраўдныя дабрачыннасці чалавека, на думку Фрыдрыха Вільгельма I:

• беражлівасць;
• любоў да парадку;
• шчырасць;
• непадкупнасць;
• паслухмянасць;
• Богабаязнасьць;
• стрыманасць;
• стараннасць;
• сціпласць;
• сумленнасць;
• вернасць;
• цвёрдасць;
• просталінейнасць;
• пачуццё справядлівасці;
• дысцыплінаванасць;
• субардынацыя;
• надзейнасць;
• самаадданасць;
• мужнасць;
• адвагу;
• пунктуальнасць;
• пачуццё абавязку.

хрысціянскі погляд

Абмяркоўваючы розныя погляды на станоўчыя рысы характару чалавека нельга не закрануць такое паняцце, як хрысціянскія цноты. Гэта больш-менш агульнае паняцце можна падзяліць на дзве вялікія часткі:

• кардынальныя - да якіх адносяць 4 паняцці, якія прыйшлі да нас з антычнай філасофіі;
• тэалагічныя - вучэнне пра якія прыўнесла ў наша жыццё хрысціянства;

У выніку атрымаўся вось такі пералік:

• мужнасць;
• умеранасць;
• разважлівасць;
• справядлівасць;
• надзея;
• любоў;
• вера.

Крыху пазней гэты спіс зведаў значныя змены і ўмацаваўся новы, які ўяўляе сабой сем цнотаў, якія супрацьстаяць у заходнім хрысціянстве сямі смяротным грахоў :

• цярпенне;
• пакора;
• лагоднасьць;
• цнатлівасць;
• стараннасць;
• умеранасць;
• каханне.

ўнутранае супрацьстаяньне

Безумоўна, кожны чалавек ведае, які ўчынак будзе на карысць, а што нясе зло, тым не менш дабрачыннасць і загана ўяўляюць сабой ўнутраны канфлікт для большасці з нас. Цяжкасць маральнага выбару заўсёды была ўласцівая чалавеку. «Ведаю справядлівую, але выбіраю прыемнае» - такі прынцып жыцця актуальны і сёння. Бо, пагадзіцеся, разуменне словы дабрачыннасці, яе сэнсу, яшчэ не азначае адпаведнага паводзінаў.

Доўгі час такое становішча рэчаў ўспрымалася як нейкі парадокс. І сапраўды - лагічна зразумець, як можна весці несправядлівую жыццё, ведаючы пра тое, што яна заганная, даволі цяжка. Менавіта таму ў эпоху антычнасці веды, не прымянення на практыцы, такім не лічылася. Згодна з Арыстоцелю і Сакрату, калі чалавек ведае, як правільна, а паступае насуперак, то гэта азначае, што дзеянні яго заснаваныя не на праўдзівым веданні, а на асабістым меркаванні. У такім выпадку чалавеку належыць дасягнуць сапраўднага веды, пацверджанага практычна.

Зыходзячы ж з хрысціянскага вучэння, дрэнныя думкі і ўчынкі чалавека кажуць аб грэшнасці яго цела, а значыць, трэба цалкам адмовіцца ад зямной практычнасці і рацыянальнасці, адрынуць грэшную плоць, якая замінае дасягнуць сапраўднай духоўнай гармоніі.

Як бы там ні было, але незалежна ад таго, разумеецца Ці дабрадзейным як разумнасць або праведнасьць, здабываецца яна чалавекам у працэсе усведамлення дваістасці сваёй натуры і здольнасці да вырашэння ўнутранага канфлікту.

Што зробіць вас дабрадзейным

Ад самага нараджэння і да смерці чалавек жыве ў грамадстве сабе падобных. Назіраючы за паводзінамі іншых людзей, спасцігаючы законы, прынятыя ў соцыуме, ён выпрацоўвае нейкую мадэль паводзінаў. Атрымліваючы адабрэнне або ганьбаванне сваіх учынкаў з боку іншых людзей, чалавек выбудоўвае для сябе нейкую шкалу каштоўнасцяў, прытрымліванне якой лічыць найбольш прымальным.

Асноўным крокам на шляху да спазнання дабрачыннасці можна лічыць прызнанне значнасці і каштоўнасці іншых людзей. Жывучы ў соцыуме, немагчыма арыентавацца выключна на асабістыя інтарэсы і перакананні. Толькі прызнанне каштоўнасці людзей, якія жывуць побач, цвярозая адзнака ўласных маральных якасцяў, пастаяннае самаўдасканаленне могуць зрабіць чалавека годным пераймання.

Як па традыцыі выглядаюць сем цнотаў

Спрадвеку скульптары і мастакі ўвасаблялі сваё бачанне заганаў і цнотаў у самых розных вобразах. Часцей за ўсё гэта былі малюнкі маладых прыгожых жанчын у доўгім адзеньні, якія маюць пры сабе разнастайныя атрыбуты.
Хрысціянскія дабрачыннасці, напрыклад, маглі выглядаць так:

• Вера - дзяўчына ў белым адзенні, якая трымала ў руках крыж, якое азначае смерць Хрыста, або крышталёвую чару. Таксама можа адлюстроўвацца са шчытом ці свяцільнікам ў руках.
• Іншая дабрадзейнасць - Каханне - першапачаткова выглядала як ахвярны адналетак або пелікан, у кананічнай жывапісу выглядае як жанчына са мноствам лашчыў дзяцей альбо з палаючым сэрцам у руцэ. Таксама даволі папулярна іншы малюнак - дзяўчаты, адной рукой Хто сее насенне, а іншую прыціскаю да сэрца.
• Надзея - дзяўчына ў зялёных вопратцы, схіленая ў малітве, часам з крыламі ці якарам. У іншай версіі яна працягвае рукі да сонца ў малітоўным жэсце, а каля яе сядзіць згарае Фенікс.
• Мужнасць, разважлівасць, умеранасць і справядлівасць таксама маляваліся ў жаночых абліччах.

Якая лепш, куды імкнуцца?

Дзіўна, але, тлумачачы само паняцце дабрачыннасці і прапаноўваючы шляху да яе зразумення, ні адзін з найвялікшых філосафаў антычнасці і сучаснасці так і не змог дакладна вызначыць, што ж ёсць вышэйшая цнота. Сакрат і Платон, напрыклад, лічылі, што гэта мудрасць (веды), Арыстоцель - умеранасць, Канфуцый - адданасць і шанаванне старэйшых. Хрысціянскае ж вучэнне найвышэйшай дабрадзейнасцю называе каханне (у асноўным да бога). Верагодна, кожны сам можа вызначыць для сябе, якую ж з іх пачытаць больш за іншых, бо немагчыма дасягнуць дасканаласці ва ўсіх напрамках.