Духоўнае развіццёРэлігія

Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры: фота і апісанне

Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры быў закладзены па ўказе цара Івана Грознага, а асвячоны толькі праз 26 гадоў. Сабор з'яўляецца найбольш буйным храмам ў Лаўры і самым папулярным сярод турыстаў. Улетку тут здзяйсняюцца святочныя набажэнствы, праходзяць музычныя выступы Лаврской хору.

Троіца-Сергіева лаўра

Праваслаўны манастыр Тройцы, заснаваны прп. Сергіем Раданескім ў 14 ст., Ужо некалькі стагоддзяў лічыцца найбуйнейшым цэнтрам духоўнага праваслаўя і найбольш шанаванай рускай святыняй.

У 17 стагоддзі манастыр вытрымаў шматмесячную аблогу польска-літоўскага войскі (15 тыс. Ваяроў). Абаронцы кляштару ў колькасці 3 тыс. Чалавек вытрымалі аблогу, дзякуючы не толькі свайму мужнасці, але і дзівоснай з'явы Сергія Раданежскага.

З 1744 года манастыр з пашанай быў перайменаваны ў Лаўру, вакол яе паступова сталі будавацца іншыя манастыры і скіты, духоўна з ёй звязаныя. У 1814 г. пасля пажару ў Маскве сюды пераехала Духоўная акадэмія, якая з'яўляецца самым старым ВНУ Расіі.

З 1920 па 1945 гады Лаўра была зачынена, а на яе тэрыторыі часова размяшчаліся Гісторыка-мастацкі музей і жылыя памяшканні, затым з 1946 г. пачалося яе адраджэнне.

Гісторыя будаўніцтва

Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры называюць храмам-помнікам з-за таго, што яго ўзвядзенне азнаменавала трыўмфальнае падзенне Казанскага ханства. Будаўніцтва храма вялося на працягу 26 гадоў і завяршылася толькі ў 1585 годзе. Абрад асвячэння здзейсніў мітрапаліт Дыянісій, пры гэтым прысутнічаў цар Фёдар Іаанавіч з жонкай.

Велічны сабор размешчаны ў цэнтры Лаўры. Будаваўся ён у візантыйскім стылі па ўзоры сабора ў Маскоўскім Крамлі (арх. А. Фиораванти з Італіі), але сцены ўзводзілі з цэглы (таўшчыня 2,25 м). Будаўнікі пры ўзвядзенні храма звярнуліся да рускіх традыцыямі і зрабілі 6 пілонаў з прастакутным перасекам. Успенскі сабор у Троіца-Сергіевай лаўры вянчае 5 купалоў, цэнтральны - залаты, прысвечаны Збаўцу, астатнія чатыры - блакітныя, з зоркамі, - прысвечаны Багародзіцы.

Аркатурнага-каленчатай пояс, які характэрны для дойлідства гарадоў Залатога Кальца быў выкарыстаны пры ўзвядзенні сабора. Раней з захаду да сабора была прыбудавана адкрытая дзядзінец, затым яе замянілі ў 18 ст. на ганак, распісанае па ўказаннях мітрапаліта Платона.

Ўнутранае ўбранне храма

Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры і, асабліва, яго ўнутраная прастора здзіўляюць сваімі велізарнымі памерамі і яркім святлом, што паступаюць праз аконныя праёмы. Вялізныя пілоны (3х3 м) падтрымліваюць крыжовыя скляпенні з пяццю барабанамі.

Нефы і сцены фасадаў ў цэнтры пераўзыходзяць па шырыні астатнія. Ззаду іканастаса размешчаны хоры з 3-яруснай галерэяй.

Амаль 100 гадоў стаяў нерасписанный Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры. Год 1684 стаў знамянальным у яго гісторыі: на грошы арцыбіскупа Майсея Разанскага нанялі арцель з 25 іканапісцаў пад пачаткам майстра Д. Пляханава. За адно лета яны размалявалі сцены, слупы і скляпеньне фрэскамі на біблейскія тэмы, якія да нашых дзён практычна захаваліся ў цэласці. Майсей Разанскі быў урачыста пахаваны ў сценах Успенскага сабора побач з іншымі арцыбіскупамі.

Роспісу на сценах - светлыя паветраныя фрэскі ў сініх, бэзавых, блакітных і фіялетавых тонах. На паўночнай і паўднёвай сценах у чатыры рады намаляваныя евангельскія сюжэты (Божая Маці, Сусьветныя саборы), а на заходняй - сцэны Страшнага суда з вялікай колькасцю фігур і дэталяў.

Манументальныя роспісы з выявамі благаверных князёў (Аляксандра Неўскага, Уладзіміра Кіеўскага, царэвіча Дзмітрыя і інш.), Пакутнікаў і святых у поўны рост размешчаны на ўсіх 6 слупах, якія падпіраюць скляпенні. Рэлігійныя фрэскі ёсць і на аконных адхонах і зборы. Знутры храм глядзіцца нерэальна высокім і ўрачыстым.

У інтэр'еры сабора захаваліся таксама адліваныя панікадзілы 17 ст., Зробленыя з бронзы майстрамі Маскоўскай Зброевай палаты ў падарунак манастыру ад сям'і Янаў.

Галоўны алтар мае 2 прыбудоўкі:

  • велікамучаніка Хведара Страцілата, заступніцтва цара Фёдара Іаанавіч;
  • жонкі Барыса Гадунова - пакутніцы Ірыны.

Больш позні придел- Свяціцеля Мікалая Цудатворца - быў пабудаваны ў 17 ст. у часы абароны манастыра ад нашэсця польска-літоўскіх ваяроў.

Святыні Успенскага сабора

На паўднёвай баку ў памяшканні сабора на пастаменце знаходзіцца труну Сергія Раданежскага, у якім ён быў пахаваны (1392), а затым праз 30 гадоў у ім былі выяўленыя яго моцы. У 16 стагоддзі па ўказе Івана Грознага была зробленая срэбная рака, якая стаіць зараз у Траецкім саборы. У гады, калі моцы ляжалі ў труне, паломнікі, якія прыходзяць у сабор, абавязкова прыкладваліся да яго і спрабавалі адкусіць яго кавалачак, каб забраць з сабой. На працягу некалькіх гадоў адна з сценак стала разбурацца, і яе давялося ўмацаваць металічнымі клямарамі, а таксама заключыць труну ў шкляны саркафаг.

Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры з'яўляецца месцам пахавання каранаваных асоб і вядомых праваслаўных дзеячаў. Унутры сабора ўстаноўлены надмагіллі каралевы Марыі Уладзіміраўны і каралеўны Еўдакіі, а таксама архіепіскапаў (Майсея Разанскага, Аўгустына Маскоўскага, які ўздымаў дух воінам у 1812 г.) і мітрапаліта Масквы Макарыя (які напісаў кнігі па тэалогіі).

Шматлікія турысты прыязджаюць цяпер з мэтай пакланіцца мошчам Свяціцеля Інакенція, праваслаўнага біскупа Камчаткі і Амерыкі, які лічыцца заступнікам ўсіх, хто вывучае замежныя мовы, і вялебнага Максіма Грэка.

У цёплыя месяцы ў храме здзяйсняюцца набажэнствы і літургіі.

Пахаванне сям'і Гадуновых

Злева ад уваходу ў Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры размяшчаецца пахавальня Гадуновых. Пабудаваная яна ў 18 стагоддзі ў выглядзе каменнай палаткі (на месцы былога трапезная бабінца), ушчыльную прымыкае ў сцяне сабора. Ўнутры яе размешчаныя грабніцы Барыса Гадунова і яго жонкі Марыі і сына Фёдара (яны былі забіты па загадзе самазванага цара Дзмітрыя, а целы былі прывезены сюды ў 1606 г.) і дочкі-прыгажуні Ксеніі (памерлай манашкай ў 1622).

Пры выкрыцці магілы ў 1940 г. дасталі іх рэчы, якія захаваліся вельмі добра: шаўковую кашулю Фёдара, чаравікі царэўны (рэчы цяпер выстаўлены ў музеі), але само пахаванне аказалася спустошаным, т. К. Чэрапа былі выкінутыя.

крыпту сабора

Крыпту Успенскага сабора Троіца-Сергіевай лаўры размешчана пад самім саборам, а ўваход у яе - з паўднёвага боку. Яна была пабудавана ў 19 ст. для пахавання мітрапалітаў Сергія і Лявонція, тады ж тут былі асвечаны прыбудоўкі з алтаром. Ужо ў 20 ст. тут будуюцца яшчэ два прыбудоўкі, у цэнтры - пахавальня 2 патрыярхаў - Алексія I (1970) і Пімена (1990). У памяшканні крыпты на вітрынах выстаўлены часткі царкоўнага ўбору і асабістыя рэчы, фота.

Крыпту адкрыта для вольнага доступу наведвальнікаў, у ёй здзяйсняюцца набажэнствы, адбываецца раздача асвечанага алею.

іканастас

Самы першы іканастас сабора быў разбураны, цяпер на яго месца пастаўлены іншы.

Іканастас Успенскага сабора Троіца-Сергіевай лаўры складаецца з 5 ярусаў з аправа абразоў з золата альбо разьбы, увітымі вінаграднымі лозамі і ўтрымлівае 76 абразоў, у асноўным канца 17 ст.

Іканастас з пяці шэрагаў вянчае Укрыжаванне з надыходзячымі Багародзцай і апосталам Янам Багасловам, у абрамленні разьбяных ўзораў з сланечнікамі, ружамі і вінаграднымі гронкамі. Разьба прысутнічае таксама на раме іканастаса, калонках алтара ў выглядзе перапляценняў галінак вінаграднай лазы, а на фрызы - дзіўных кветак. Уся разьба адлюстроўвае «райскія сады». Уверсе Крыжа выявы херувімаў, а вянчае ўсе царская карона.

Шматлікія абразы зроблены з удзелам знакамітага іканапісца Сымона Ушакова, адна з вядомых - «Тайная вячэра» (1685), якая цяпер знаходзіцца ў музеі манастыра.

Усе абразы і разьбяныя дэкаратыўныя элементы за мінулыя стагоддзі некалькі разоў былі поновлены, што пацвярджаюць пробы рэстаўратараў (усе іконы маюць 3-4 пласта). Апошні раз абразы былі абноўлены ў 1986-1988 гг. у сувязі з іх аварыйным станам. Тады ж была выяўленая арыгінальная абраз 16 стагоддзя «Успення Найсвяцейшай Багародзіцы», якая здалася пасля зняцця двух слаёў пазнейшых абразоў, намаляваных зверху.

мазаічныя іконы

Унутры сабора размешчаны дзве іконы Успенскага сабора Троіца-Сергіевай лаўры, вырабленыя з мазаікі:

  • Першамучаніка Якава Стэфана, якая да 1931 г. знаходзілася ў Храме Хрыста Збавіцеля.
  • Божай Маці Казанскай (па адной версіі, яна прывезена з Храма Хрыста Збавіцеля, па іншай, - з капліцы каля Казанскага вакзалу ў Маскве).

Казанская Божая Маці мае для ўсіх рускіх людзей асаблівае значэнне. У лёсе сабора яна таксама адыграла сваю ролю і дапамагла выстаяць аблогу манастыра польска-літоўскімі войскамі ў 17 стагоддзі. Вызваленне Масквы ў жніўні 1612 г. тамсама адбылося з яе блаславення. Абраз гэтую, падораную казакамі, нёс на чале войска князь Пажарскі.

рэстаўрацыя сабора

Рызыка магчымага абрушэння сцяны храма з'явіўся яшчэ ў сярэдзіне 19 ст. пасля ліквідацыі Пісарэўскі сажалкі з-за разбуральнага дзеяння падземных вод, калі па сцяне пачалі ісці расколіны. Але працы па выратаванні сабора пачаліся толькі ў 20 стагоддзі.

Адна з першых рэстаўрацый ў гады Савецкай улады пачалася ў 1940 г. і доўжылася да 1967 г .: была зроблена прамыванне фрэсак ад бруду і клею, зроблены рамонт цокаля, пашкоджанага ад волкасці, адрэстаўраваны аконныя праёмы. Сярод спецыялістаў, якія рэстаўравалі Успенскі сабор Троіца-Сергіевай Лаўры - архітэктар В. І. Балдин (ўдзельнічаў першапачаткова з 1938 (яшчэ ў студэнцкія гады) і па 1997 гг.). Рэстаўрацыя помнікаў Троіца-Сергіевай лаўры стала справай усяго яго жыцця.

Успенскі сабор - 21 стагоддзе

Да 700-гадовага юбілею ігумен рускай зямлі былі праведзены маштабныя рэстаўрацыйныя работы (2012-2016), уключаючы ачыстку ікон і аднаўленне разьбяных дэталяў іканастаса, што дазволіла адрадзіць ва ўсёй пышнасці Успенскі сабор Троіца-Сергіевай лаўры. Фота, размешчанае вышэй, ярка гэта пацвярджае.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.