Усевалад Чаплін - святар Рускай праваслаўнай царквы, протаіерэй

Аб святара Чаплін не чуў у апошнія гады хіба што самы лянівы. Больш за пяць гадоў ён не стамляецца трэсці свецкую і царкоўную грамадскасць сваімі адыёзнымі выказваньнямі і правакацыйнымі заявамі. Ніжэй мы пагаворым пра біяграфію гэтага чалавека, абмяркуем яго кар'еру і некаторыя іншыя бакі жыцця.

Нараджэнне, дзяцінства і юнацтва

Усевалад Чаплін з'явіўся на свет у Маскве ў 1968 годзе. Сям'я, дзе ён нарадзіўся, зусім не была рэлігійнай, і пра Бога і рэлігіі хлопчык збіраў інфармацыю сам, адкуль толькі мог. У 13 гадоў ён ужо ўсвядоміў сябе праваслаўным і з тых часоў знаходзіцца ў ўлонні праваслаўнай царквы. Яшчэ ў школе Усевалад Чаплін прыняў рашэнне аб тым, што стане святаром, а таму ўсё вакол - і сябры-аднакласнікі і настаўнікі - ведалі пра намер юнакі паступіць у духоўную семінарыю. Як ні дзіўна, ніякіх асаблівых цяжкасцяў у школе гэта ў Усевалада не выклікала. Не мовілася гэта негатыўна і на сям'і будучага святара, якая належала да савецкай інтэлігенцыі і была ўваходжу ў навуковыя колы.

нацыянальнасць

Некаторыя асобы ў інтэрнэце распаўсюджваюць перакананне, што Чаплін - выкрест, то ёсць крыжы габрэй. Некаторыя нават дадумвалі яму нейкае нацыянальнае габрэйскія імя, прозвішча і імя па бацьку. Аднак гэтыя чуткі хлуслівыя, і Усевалад Чаплін - сапраўднае імя протаіерэя. А пра тое, што ён належыць да габрэйскай нацыі, якую, дарэчы, вельмі паважае, няма ніякіх доказаў. Сам Чаплін Усевалад Анатольевіч прама заяўляе, што не з'яўляецца семіта.

станаўленне кар'еры

Пачатак кар'еры ў царкоўных структурах быў пакладзены ў 1985 годзе з пасады ў выдавецкім аддзеле РПЦ МП. У гэты час Усевалад Чаплін заявіў пра сябе як пра даволі ліберальным чалавеку, чые погляды адрозніваліся гнуткасцю і талерантнасцю. Ён вітаў рознага роду рэфармісцкія ідэі, лунае ў царкоўных колах, выказваўся за перагляд богаслужбовай практыкі і нават за замену царкоўна-славянскай мовы. Чаплін быў адным з тых, хто арганізоўваў ў царкоўных памяшканнях выставы мастакоў-авангардыстаў, а ў пачатку 90-х нават стаў аўтарам прадмовы да аднаго з першых у постперабудоўнай Расіі альбомаў хрысціянскай рок-музыкі.

Пераход на працу ў АЗЦС

Ключавое рашэнне, паўплывала на ўсё далейшае жыццё юнака, было прынята ў 1990 годзе, калі Усевалад Чаплін перайшоў з выдавецкага аддзела ў аддзел знешніх царкоўных зносін. У той час яго ўзначальваў малады амбіцыйны арцыбіскуп Кірыл (Гундзяеў), цяпер вядомы як патрыярх Кірыл. Апошні стаў патронам і заступнікам Усевалада, здзейсніўшы над ім паслядоўна дыяканска, а праз год і святарскую сакру. Такім чынам, у 1992 годзе Чаплін Усевалад Анатольевіч стаў іерэем. Але яшчэ год таму ён заняў пасаду кіраўніка сектара грамадскіх сувязяў царквы ў юрысдыкцыі АЗЦС. Уласна, так ці інакш гэтым ён займаўся пасля ўсё сваё жыццё і працягвае займацца ў цяперашні час. У 1994 годзе бацька Усевалад Чаплін скончыў Маскоўскую духоўную акадэмію, атрымаўшы такім чынам ступень кандыдата тэалагічных навук.

Многіх цікавіць пытанне яго асабістым жыцці, паколькі жаніцьба святара павінна адбыцца да яго пасвячэння ў сан. Аднак пра тое, хто жонка Усевалада Чапліна, нічога не вядома. Нічога дзіўнага ў гэтым няма, таму што ён не жанаты. Адпаведна, высьвецілі яго ў якасці целибатного клірыка, які прыняў на сябе зарок бясшлюбнасці, але без прыняцця іншых манаскіх зарокаў.

Праца па сувязях з грамадскасцю

Першую прыкметную пасаду пры ўрадзе Чаплін атрымаў у 1996 годзе, падчас прэзідэнцтва Ельцына. На працягу двух гадоў ён з'яўляўся членам Савета па ўзаемадзеянні з рэлігійнымі арганізацыямі. Будучы выключаным з яго ў 1997-м, ён узначаліў сакратарыят АЗЦС па ўзаемадзеянні царквы і грамадства. Гэтую пасаду ён займаў аж да 2001 года. Святар паспяхова спраўляўся са сваімі абавязкамі, што прывяло ў 1999 годзе да ўзнагароды, якую атрымаў Усевалад Чаплін. РПЦ ўзвяла яго ў званне протаіерэя. Яшчэ праз тры гады яго чакала павышэнне па службе: ён стаў намеснікам кіраўніка АЗЦС - мітрапаліта Кірыла. Займаць гэтае крэсла яму давялося аж да 2009 года, калі Кірыл быў абраны патрыярхам. Працуючы пад асабістым кіраўніцтвам мітрапаліта Кірылы, протаіерэй Усевалад Чаплін курыраваў два сакратарыята аддзела: па міжхрысціянскіх сувязях і грамадскіх узаемаадносін. Акрамя гэтага, яму было даручана сачыць за царкоўнымі публікацыямі і кантраляваць працу службы камунікацыі.

Святар быў частым госцем на розных мерапрыемствах, няхай гэта будзе канферэнцыі, перамовы або нарады. Ён таксама прымаў непасрэдны ўдзел у дыялогу з папскім прастолам і расійскай дзяржаўнай уладай. Яго вопыт прывёў да таго, што ён быў уключаны ў склад савета Камітэта Дзярждумы па справах аб'яднанняў і рэлігійных арганізацый адразу ж, калі той быў створаны, - у 1994 годзе. Яшчэ адзін немалаважны факт біяграфіі гэтага дзеяча складаецца ў тым, што яму выпаў гонар з'яўляцца членам ЦК Сусветнага савета цэркваў.

Кар'ера пры патрыяршаства Кірыла

У 2008 годзе, са смерцю патрыярха Алексія II, жыццё протаіерэя змянілася і кар'ера рэзка пайшла ў гару. Асноўную ролю ў гэтым адыграў той факт, што заступнік Чапліна - мітрапаліт Кірыл - заняў у 2009 годзе патрыяршы прастол. На скліканым у тым жа годзе форуме пад назвай Сусветны рускі народны сабор Чаплін быў абраны яго асабістым намеснікам. Акрамя гэтага, яму дасталося крэсла кіраўніка новаўтворанага сінадальнага аддзела па ўзаемаадносінах царквы і грамадства. З тых часоў і да сёньня менавіта ён адказвае ў патрыярхіі за ўсе афіцыйныя кантакты царквы і грамадскіх інстытутаў на патрыяршым узроўні.

Пры яго пасярэдніцтве была дасягнутая дамоўленасць паміж Маскоўскай патрыярхіяй і ўладар партыяй «Адзіная Расія». Дзякуючы цесным кантактам царквы і ўлады ролю і значэнне Чапліна несувымерна выраслі ў параўнанні з ранейшым яго становішчам. Па-першае, ён зноў здабыў сяброўства ў Савеце па ўзаемадзеянні з рэлігійнымі аб'яднаннямі пры ўрадзе РФ. Па-другое, як кіраўнік аддзела па сувязях з грамадскасцю ён прымае непасрэдны ўдзел у абмеркаванні законапраектаў, прапанаваных і прасоўваецца ў Дзярждуме, адстойваючы такім чынам інтарэсы царквы або, па меншай меры, яе афіцыйнай палітычнай лініі. Больш за тое, Чаплін з'яўляецца членам двух важных камісій у Грамадскай палаце. Першая з іх датычыцца пытанняў па ўзаемадзеянню і развіццю рэгіёнаў і самакіраванні. А другая прысвечана свабодзе сумлення і міжнацыянальных адносінах.

Іншыя факты пра Усевалад Чаплін

Акрамя сваёй адміністрацыйнай дзейнасці Чаплін нясе абавязкі настаяцеля храма Свяціцеля Мікалая на Трох Горах ў Прэсненскага раёне сталіцы. Вядзе ён таксама і выкладчыцкую практыку, з'яўляючыся дацэнтам ў Свята-Ціханоўскі праваслаўным універсітэце. Перыядычна выдае свае полудневниковые запісы ў фармаце кніжкі пад назвай «шматкоў». На сённяшні дзень выдадзена дзве часткі гэтых нататак, якія носяць месцамі ідэалагічны характар. Уласна, дзякуючы выдадзенаму двухтомнік «шматкоў» Чаплін набыў сяброўства ў Саюзе пісьменнікаў Расіі і ў Акадэміі расійскай славеснасці. Яго нярэдка таксама можна назіраць у розных перадачах на радыё і тэлебачанні. Напрыклад, на адной з радыёстанцыяў, дзе на зайздрасць рэгулярна з'яўляецца Усевалад Чаплін, - «Эхо Москвы». Пры гэтым, з'яўляючыся часцей за ўсё запрошаным госцем, некаторыя перадачы ён вядзе ў якасці вядучага, праўда, ужо на іншых, асабліва царкоўных пляцоўках.

Дзейнасць протаіерэя адзначана мноствам узнагарод: ордэнам Князя Данііла II і III ступеняў, ордэнам Святой Ганны, ордэнам Дружбы, а таксама ордэнам Свяціцеля Інакенція Маскоўскага.

Погляды Усевалада Чапліна

Афіцыйны спікер маскоўскай патрыярхіі адрозніваецца досыць кансерватыўнымі, а збольшага і радыкальнымі поглядамі. Да прыкладу, у дадатак да цалкам чаканай негатыўнай ацэнцы абортаў і эўтаназіі ён выступае за стварэнне грамадскага дрэс-кода, які рэгулюе знешні выгляд грамадзян у адпаведнасці з маральнымі прынцыпамі і традыцыямі праваслаўнай царквы. Акрамя таго, ён актыўна падтрымлівае ідэю стварэння так званых праваслаўных дружын - сілавых груповак, якія з блаславення царквы будуць маніторыць грамадскую прастору на прадмет абразы пачуццяў вернікаў і сілавымі метадамі адстойваць інтарэсы царквы. Збольшага гэта ўжо практыкуецца, пра што сведчыць трывалая дружба Чапліна і экстрэмісцкай групоўкі, кіраванай Энтео, дзейнасць якой зводзіцца да разгрому выстаў, зрыву канцэртных і тэатральных паказаў, зьбіцьцю удзельнікаў гей-парадаў і таму падобных мерапрыемстваў, законнасць і легітымнасьць якіх горача адстойвае афіцыйны спікер РПЦ МП.

Чаплін таксама выступае за адмену выкладання тэорыі эвалюцыі ў школах і універсітэтах, за ўвядзенне на тэрыторыі Расіі сістэмы шарыяцкіх судоў. Вельмі ваяўніча выказваўся Усевалад Чаплін пра вайну, якая рушыла за рэвалюцыяй. Ён асуджае пазіцыю, занятую тады вернікамі, і настойвае, што маральным абавязкам усякага праваслаўнага было ўступленне ў ваенныя дзеянні і знішчэнне як мага большай колькасці людзей, якія маюць нейкае дачыненьне да бальшавіцкай партыі. Але і гэта яшчэ не ўсё. Многіх ўзрушыла выступ Усевалада Чапліна і занятая ім пазіцыя ў дачыненні да удзельніц панк-групы Pussy Riot, да якіх ні ён, ні афіцыйная царкоўная пазіцыя не праявілі ні кроплі міласэрнасці і не прадэманстравалі духу ўсёдаравання, пра які нярэдка кажуць царкоўныя функцыянеры. Чарговую хвалю рэзкай крытыкі на адрас протаіерэя выклікала яго гарачая апалогія раскошы ў афіцыйнай і прыватнага жыцця, якой адрозніваюцца многія прадстаўнікі царкоўнай наменклатуры. На яго думку, дарагія рэчы, адзеньня, аўтамабілі і наогул багемны лад жыцця духавенства неабходныя царквы, каб забяспечыць і падтрымаць яе грамадскі прэстыж.

крытыка Чапліна

На гэтыя і многія іншыя выказванні протаіерэя рушыла ўслед суровая рэакцыя з боку прадстаўнікоў свецкага грамадства і нават з боку многіх клерыкаў. Адкрытую непрыязнасць да Чапліну не саромеюцца выказваць нават у бліжэйшым атачэньні патрыярха, лічачы, што сваімі словамі ён падрывае аўтарытэт царкоўнай арганізацыі РПЦ.