Сферы духоўнай культуры: навука, рэлігія, мастацтва, кіно і тэатр

Культура - важная складнік грамадскай свядомасці. Яна з'яўляецца сродкам фарміравання сацыяльнай асобы, сферай зносін людзей і рэалізацыі іх творчага патэнцыялу. Сфера духоўнай культуры і яе асаблівасці з'яўляюцца аб'ектам даследавання філосафаў, культуролагаў, інтэлектуалаў, якія імкнуцца вызначыць ролю духоўнай культуры ў грамадстве і ў развіцці чалавека.

паняцце культуры

Чалавечая жыццядзейнасць за ўсю гісторыю складваецца ў культуру. Гэта паняцце ахоплівае шырокую сферу жыцця людзей. Значэнне слова «культура» - "апрацоўку", "апрацоўка" (першапачаткова - землі) - звязана з тым, што пры дапамозе розных сваіх дзеянняў чалавек пераўтворыць навакольнае рэчаіснасць і самога сябе. Культура - з'ява выключна чалавечае, жывёлы, у адрозненне ад людзей, прыстасоўваюцца да міру, а чалавек яго падладжвае пад свае патрэбы і патрэбы. У ходзе гэтых пераўтварэнняў яна і ствараецца.

У сувязі з тым што сферы духоўнай культуры надзвычай разнастайныя, адзінага вызначэння паняцця «культура» не існуе. Ёсць некалькі падыходаў да яго тлумачэнню: ідэалістычны, матэрыялістычны, функционалистский, структуралистский, псіхааналітычны. У кожным з іх вылучаюцца асобныя аспекты гэтага паняцця. У шырокім разуменні культура - гэта ўся преобразовательных дзейнасць чалавека, накіраваная як па-за, так і ўнутр сябе. У вузкім - гэта творчая дзейнасць чалавека, якая выяўляецца ў стварэнні твораў розных мастацтваў.

Духоўная і матэрыяльная культура

Нягледзячы на тое што культура - гэта складанае, комплекснае з'ява, ёсць традыцыя падзяляць яе на матэрыяльную і духоўную. Да галіне матэрыяльнай культуры прынята адносіць усе вынікі дзейнасці чалавека, увасобленыя ў розных прадметах. Гэта свет, навакольны чалавека: будынкі, дарогі, бытавая начынне, адзенне, а таксама разнастайная тэхніка і тэхналогіі. Сферы духоўнай культуры звязаны з вытворчасцю ідэй. Да іх ставяцца тэорыі, філасофскія вучэнні, нормы маралі, навуковыя веды. Аднак часцяком такое дзяленне з'яўляецца чыста ўмоўным. Як, напрыклад, падзяліць творы такіх відаў мастацтва, як кіно і тэатр? Бо спектакль злучае ў сабе ідэю, літаратурную аснову, гульню актораў, а таксама прадметнае афармленне.

Узнікненне духоўнай культуры

Пытанне аб паходжанні культуры да гэтага часу выклікае ажыўленыя спрэчкі паміж прадстаўнікамі розных навук. Грамадазнаўства, сфера духоўнай культуры для якога з'яўляецца важнай даследчай вобласцю, даказвае, што культурогенез непарыўна звязаны з фарміраваннем грамадства. Умовай выжывання першабытнага чалавека стала ўменне прыстасоўваць пад свае патрэбы навакольны свет і ўменне суіснаваць у камандзе: выжываць у адзіночку было немагчыма. Фарміраванне культуры не было толькі момант, а з'яўлялася доўгім эвалюцыйным працэсам. Чалавек навучыцца перадаваць сацыяльны вопыт, ствараючы для гэтага сістэму рытуалаў і сігналаў, гаворка. У яго з'яўляюцца новыя патрэбы, у прыватнасці імкненне да прыгажосці, фармуюцца сацыяльныя і культурныя каштоўнасці. Усё гэта становіцца платформай для фарміравання духоўнай культуры. Асэнсаванне навакольнай рэчаіснасці, пошук прычынна-следчых сувязяў прыводзяць да фарміравання міфалагічнага светаўспрымання. Яно ў сімвалічнай форме тлумачыць навакольны свет і дазваляе чалавеку арыентавацца ў жыцці.

асноўныя сферы

З міфалогіі з часам вырастаюць ўсе сферы духоўнай культуры. Свет чалавека эвалюцыянуе і ўскладняецца, і разам з тым адбываецца ўскладненне інфармацыі і ўяўленняў пра свет, вылучаюцца спецыяльныя вобласці ведаў. Сёння пытанне аб тым, што ўключае ў сябе сфера духоўнай культуры, мае некалькі варыянтаў адказу. У традыцыйным разуменні ў яе ўключаюць рэлігію, палітыку, філасофію, мараль, мастацтва, навуку. Ёсць таксама больш шырокае ўяўленне, згодна з якім у духоўную сферу ўключаецца мова, сістэма ведаў, каштоўнасцяў і планаў чалавецтва на будучыню. У найбольш вузкай трактоўцы да сферы духоўнасці адносяць мастацтва, філасофію і этыку як вобласць фарміравання ідэалаў.

Рэлігія як сфера духоўнай культуры

Першай з міфалагічнага светапогляду вылучаецца рэлігія. Ўсе сферы духоўнай культуры, у тым ліку рэлігія, ўяўляюць сабой асаблівы звод каштоўнасцяў, ідэалаў і норм, якія служаць арыенцірамі ў жыцці чалавека. Вера з'яўляецца базай для светаразумення, асабліва для чалавека старажытнасці. Навука і рэлігія - два антаганістычных спосабу тлумачэння свету, але кожны з іх уяўляе сабой сістэму ўяўленняў пра тое, як быў створаны чалавек і ўсё, што яго акружае. Спецыфіка рэлігіі складаецца ў тым, што яна апелюе да веры, а не да ведаў. Галоўная функцыя рэлігіі як формы духоўнага жыцця - светапоглядная. Яна задае чалавеку рамкі светаразумення і светаўспрымання, надае сэнс існавання. Таксама рэлігія выконвае рэгулятыўную функцыю: кіруе адносінамі людзей у грамадстве і іх дзейнасцю. Акрамя гэтых вера выконвае камунікатыўную, легітымізуе і культуротранслирующую функцыі. Дзякуючы рэлігіі з'явіліся шматлікія выбітныя ідэі і з'явы, яна з'явілася крыніцай канцэпцыі гуманізму.

Мараль як сфера духоўнай культуры

Маральна-духоўная культура - гэта аснова рэгуляцыі ўзаемаадносін паміж людзьмі ў грамадстве. Мараль - гэта сістэма каштоўнасцяў і паданняў аб тым, што ёсць зло і дабро, пра сэнс жыцця людзей і прынцыпах іх узаемаадносін у грамадстве. Нярэдка даследчыкі лічаць этыку найвышэйшай формай духоўнасці. Мараль - спецыфічная сфера духоўнай культуры, і яе асаблівасці абумоўлены тым, што яна з'яўляецца няпісаным законам паводзін людзей у соцыуме. Яна ўяўляе сабой сакрэтны грамадскі дагавор, згодна з якім усе народы лічаць найвышэйшай каштоўнасцю чалавека і яго жыццё. Галоўнымі грамадскімі функцыямі маралі з'яўляюцца:

- рэгулятыўнай - гэтая спецыфічная функцыя складаецца ў кіраванні паводзінамі людзей, прычым над імі не ўплываюць ніякія інстытуты і арганізацыі, якія кантралююць чалавека. Выконваючы маральныя патрабаванні, чалавек матывуецца унікальным механізмам пад назвай сумленне. Маральнасць ўсталёўвае правілы, якія забяспечваюць узаемадзеянне людзей;

- ацэначна-імператыўныя, т. Е. Функцыя, якая дазваляе людзям зразумець, што ёсць дабро, а што зло;

- выхаваўчая - менавіта дзякуючы ёй фармуецца маральнае аблічча асобы.

Таксама этыка выконвае шэраг такіх сацыяльна-значных функцый, як пазнавальная, камунікатыўная, арыентуюць, прагнастычная.

Мастацтва як сфера духоўнай культуры

Дзейнасць чалавека, накіраваная на творчае пераўтварэнне і пазнанне свету, называецца мастацтвам. Галоўная патрэбнасць, якую чалавек задавальняе пры дапамозе мастацтва, - эстэтычная. Імкненне да прыгажосці і самавыяўлення - у прыродзе чалавека. Галіне мастацтва арыентаваны на творчае засваенне і пазнанне магчымасцяў свету. Як і іншыя сферы духоўнай культуры, мастацтва выконвае пазнавальную, камунікатыўную, пераўтваральных функцыі. Але акрамя таго, мастацтва выконвае рэкрэатыўны, эмотивную і эстэтычную функцыі. Яно дазваляе чалавеку выказаць сваё ўнутранае светаадчуванне, падзяліцца эмоцыямі і сваімі прадстаўленні аб выдатным і пачварна. Відовішчныя віды мастацтва - кіно і тэатр -обладают магутным ўздзейнічаюць эфектам, таму дадзенай форме духоўнай культуры таксама ўласцівая сугестыўная функцыя. Мастацтва валодае унікальнымі ўласцівасцямі, яно здольна выклікаць у розных людзей аднолькавыя эмоцыі і аб'ядноўваць іх. Мастацтва ў невербальнае форме здольна даходліва і дзейсна перадаваць ідэі і сэнсы.

Кіно і тэатр

Кіно - адно з самых маладых і ў той жа час самых масавых мастацтваў. Яго гісторыя ў параўнанні з тысячагадовай гісторыяй музыкі, жывапісу або тэатра кароткая. Разам з тым залы кінатэатраў штодня запаўняюць мільёны гледачоў, і яшчэ больш людзей глядзяць фільмы па тэлебачанні. Кіно аказвае магутнае ўздзеянне на розумы і сэрцы моладзі.

Сёння тэатр менш папулярны, чым кіно. З паўсюдным распаўсюджваннем тэлебачання ён страціў частку сваёй прыцягальнасці. Акрамя таго, тэатральныя квіткі зараз каштуюць дорага. Таму можна сказаць, што наведванне знакамітага тэатра стала раскошай. Усё ж тэатр з'яўляецца неад'емнай часткай інтэлектуальнага жыцця кожнай краіны і адлюстроўвае стан грамадства і розумаў нацыі.

Філасофія як сфера духоўнай культуры

Філасофія - найстаражытная інтэлектуальная дзейнасць чалавека. Як і іншыя сферы духоўнай культуры, яна вырастае з міфалогіі. Яна арганічна спалучае ў сабе рысы рэлігіі, мастацтва і навукі. Філосафы задавальняюць важную патрэба людзей у здабыцці сэнсу. Галоўныя пытанні быцця (што ёсць свет, у чым сэнс жыцця) атрымліваюць у філасофіі розныя адказы, але дазваляюць чалавеку абіраць свой жыццёвы шлях. Важнейшыя функцыі яе - светапоглядная і аксіялагічных, яна дапамагае чалавеку выбудаваць уласную сістэму поглядаў і крытэрыяў ацэнкі навакольнага свету. Таксама філасофія выконвае гнасеалагічныя, крытычную, прагнастычныя і выхаваўчую функцыі.

Навука як сфера духоўнай культуры

Самай позняй ўтварылася сферай духоўнай культуры стала навука. Яе фарміраванне адбываецца досыць павольна, і яна заклікана ў першую чаргу тлумачыць прылада свету. Навука і рэлігія з'яўляюцца формамі пераадолення міфалагічнага светаўспрымання. Але ў адрозненне ад рэлігіі навука з'яўляецца сістэмай аб'ектыўных, верифицируемых ведаў і будуецца па законах логікі. Вядучая патрэба, якую задавальняе чалавек з дапамогай навукі, - пазнавальная. Чалавеку ўласціва задавацца рознымі пытаннямі, і пошукі адказаў спараджаюць навуку. Навуку ад усіх іншых сфер духоўнай культуры адрознівае строгая доказнасць і проверяемость пастулатаў. Дзякуючы ёй фармуецца агульначалавечая аб'ектыўная карціна свету. Асноўнымі сацыяльнымі функцыямі навукі з'яўляюцца пазнавальная, светапоглядная, практыка-пераўтваральная, камунікатыўная, выхаваўчая і рэгулятыўнай. У адрозненне ад філасофіі, навука грунтуецца на сістэме аб'ектыўных ведаў, якія проверяемы ў ходзе эксперыментаў.