Сунізм - гэта адно з асноўных напрамкаў ісламу. Сунізм: апісанне, асаблівасці і цікавыя факты

Мабыць, ні адна рэлігія за сваю гісторыю не пазбегла расколу, які прывёў да фарміравання новых плыняў унутры адзінага вучэнні. Іслам не з'яўляецца выключэннем: у цяперашні час налічваецца з паўдзесятка асноўных яго напрамкаў, якія ўзніклі ў розныя эпохі і пры розных абставінах.

У VII стагоддзі два варыянты вучэнні раскалолі іслам: шыізм і сунізм. Адбылося гэта з-за супярэчнасцяў у пытанні перадачы вярхоўнай улады. Праблема паўстала практычна адразу пасля смерці прарока Мухамеда, ня які пакінуў ніякіх распараджэнняў на дадзены конт.

пытанне ўлады

Мухамед лічыцца апошнім з паслаў людзям прарокаў, якія ўсталёўвалі сувязь паміж небам і зямлёй, Богам і чалавекам. Паколькі ў раннім ісламе свецкая ўлада была практычна неаддзельная ад рэлігійнай, абедзве гэтыя сферы рэгуляваліся адным чалавекам - прарокам.

Пасля смерці прарока абшчына раскалолася на некалькі напрамкаў, па-рознаму якія вырашалі пытанне перадачы ўлады. Шыізм прапаноўваў спадчынны прынцып. Сунізм - гэта права голасу абшчыны, што выбірала рэлігійнага і свецкага маршалка.

шыізм

Шыіты настойвалі на тым, што ўлада павінна пераходзіць па праву крыві, паколькі толькі сваяк можа дакрануцца да ласкі, паслалі на прарока. Прадстаўнікі плыні абралі новым імамам стрыечнага брата Мухамеда, ускладаючы на яго надзеі па аднаўленні справядлівасці ў суполцы. Паводле легенды, Мухамед назваў шыітамі тых, хто пойдзе за яго братам.

Алі ібн Абу Талібы правілаў ўсяго пяць гадоў і не змог за гэты час дасягнуць прыкметных паляпшэнняў, паколькі вярхоўную ўладу прыходзілася абараняць і адстойваць. Аднак у асяроддзі шыітаў імам Алі карыстаецца вялікім аўтарытэтам і пашанай: прыхільнікі напрамкі дадаюць у Каран Сура, прысвечаную прароку Мухамеду і імаму Алі ( «Два свяцілы»). Адна з шыіцкіх сект наўпрост абагаўляе Алі, героя многіх народных паданняў і песень.

У што вераць шыіты

Пасля забойства першага шыіцкага імама ўлада была перададзена сынам Алі ад дачкі Мухамеда. Іх лёс апынулася таксама трагічнай, аднак яны паклалі пачатак шыіцкай дынастыі імамаў, якая праіснавала да XII стагоддзя.

Апанент сунізм, шыізм, не меў палітычнай улады, аднак глыбока ўкараніўся ў духоўнай сферы. Пасля знікнення дванаццатага імама паўстала вучэнне пра «схаваным імама», які вернецца на зямлю як Хрыстус ў праваслаўных.

У цяперашні час шыізм з'яўляецца дзяржаўнай рэлігіяй Ірана - лік паслядоўнікаў складае прыкладна 90% усяго насельніцтва. У Іраку і Емене прыкладна палова жыхароў прытрымліваюцца шыізм. Прыкметна ўплыў шыітаў таксама і ў Ліване.

сунізм

Сунізм - гэта другі варыянт вырашэньня пытаньня ўлады ў Іслам. Прадстаўнікі дадзенага плыні пасля смерці Мухамеда настойвалі на тым, што кіраванне як духоўнай, так і свецкай сферамі жыцця павінна канцэнтравацца ў руках умы - рэлігійнай абшчыны, якая абірае са свайго колькасці маршалка.

Суніцкіх улемы - захавальнікі правыя веры - адрозніваюцца дбайным рухам традыцыям, старажытным пісьмовых крыніцах. Таму разам з Каранам вялікае значэнне гуляе Сунна - збор тэкстаў пра жыццё апошняга прарока. На аснове гэтых тэкстаў першыя улемы выпрацавалі збор правіл, дагматаў, прытрымліванне якім азначае рух правільным шляхам. Сунізм - гэта рэлігія кніжнай традыцыі і падпарадкавання рэлігійнай суполцы.

У цяперашні час сунізм - найбольш распаўсюджанае працягу ісламу, якое ахоплівае каля 80% усіх мусульман.

Сунна

Што такое сунізм, прасцей будзе зразумець, калі разабрацца ў паходжанні тэрміна. Суніты - гэта паслядоўнікі Суны.

Сунна даслоўна перакладаецца як «ўзор», «прыклад» і цалкам называецца «Сунна пасланца Алаха». Гэта пісьмовы тэкст, які складаецца з апавяданняў аб справах і словах Мухамеда. Функцыянальна ён дапаўняе Каран, паколькі праўдзівае значэнне Суны - ілюстрацыя звычаяў і традыцый высакароднай даўніны. Сунізм - гэта якраз і ёсць прытрымліванне набожным нормам, усталяваным старажытнымі тэкстамі.

Сунна шануецца ў Іслам разам з Каранам, яе навучанню адводзіцца немалаважная роля ў багаслоўскім выхаванні. Шыіты - адзіныя з мусульман - адмаўляюць аўтарытэт Суны.

плыні сунізм

Ужо ў VIII стагоддзі рознагалоссі ў пытаннях веры сфармавалі два напрамкі сунізм: мурджииты і мутазилиты. У IX стагодзьдзі ўзьнікла таксама рух ханбалитов, розьнілася няўхільным рухам не толькі духу, але і літары рэлігійнага падання. Ханбалиты ўсталёўвалі выразныя рамкі дазволенага і недазволенага, а таксама цалкам рэгламентавалі жыццё мусульман. Такім чынам яны дамагаліся чысціні веры.

Адкласці да Суднага дня

Мурджииты - «откладыватели» - не вырашалі пытанне ўлады, а прапаноўвалі адкласці яго да сустрэчы з Алахам. Акцэнт паслядоўнікі плыні рабілі на шчырасць веры ва Усявышняга, якая і з'яўляецца прыкметай сапраўднага мусульманіна. На іх думку, мусульманін застаецца ім жа нават пасля здзяйснення граху, калі ён захоўвае чыстую веру ў Алаха. Таксама яго грэх не вечны: ён адкупіць яго пакутамі і пакіне пекла.

Першыя крокі багаслоўя

Мутазалиты - аддзяліліся - паўсталі з руху мурджиитов і былі першымі ў працэсе фарміравання ісламскага багаслоўя. Асноўную масу паслядоўнікаў складалі добра адукаваныя мусульмане.

Асноўны свой інтарэс мутазалиты сканцэнтравалі на розніцы трактовак асобных палажэнняў Карана, якія тычацца прыроды Бога і чалавека. Яны займаліся пытаннем свабоды волі чалавека і прадвызначэннем.

Для мутазилитов чалавек, які здзейсніў цяжкі грэх, знаходзіцца ў сярэднім стане - ён і ня прававерны, але і не няправільны. Менавіта гэта выснова Васила ібн Ату, вучня вядомага ў VIII стагоддзі багаслова, лічыцца пачаткам фарміравання руху мутазилитов.

Сунізм і шыізм: адрозненні

Асноўнае адрозненне шыітаў і сунітаў - гэта пытанне аб крыніцы ўлады. Першыя належаць на аўтарытэт осенённого чароўнай воляй па праве роднасці, другія - на традыцыю і рашэнне абшчыны. Для сунітаў першараднае значэнне мае напісанае ў Каране, Сунне і некаторых іншых крыніцах. На іх базе былі сфармуляваны асноўныя ідэйныя прынцыпы, вернасць якім азначае прытрымліванне праўдзівай веры.

Шыіты вераць, што праз імама здзяйсняецца воля Бога, падобна таму як у каталікоў яна персаніфікуе ў вобразе Папы Рымскага. Важна, што ўлада перадаецца па спадчыне, паколькі толькі тыя, хто звязаны кроўным сваяцтвам з апошнім прарокам Мухамедам, нясуць на сабе дабраславеньне Усявышняга. Пасля знікнення апошняга імама ўлада была перададзена улемы - навукоўцам і багасловам, якія выступаюць як калектыўны прадстаўнік зніклага імама, чаканага шыітамі як Хрыстус ў хрысціян.

Адрозненне напрамкаў праяўляецца таксама ў тым, што для шыітаў свецкая і духоўная ўлада не можа быць падзелена і канцэнтруецца ў руках аднаго лідэра. Суніты выступаюць за падзел духоўнай і палітычнай сфер ўплыву.

Шыіты адмаўляюць аўтарытэт першых трох халіфаў - паплечнікаў Мухамеда. Суніты, са свайго боку, лічаць іх за гэта ерэтыкамі, якія пакланяюцца дванаццаці імамаў, менш знаёмым з прарокам. Таксама існуе становішча ісламскага права, згодна з якім толькі агульнае рашэнне аўтарытэтных асобаў мае вырашальнае значэнне ў рэлігійнай сферы. На гэтым і грунтуюцца суніты, абіраючы вярхоўнага кіраўніка галасаваннем абшчыны.

Існуе таксама розніца ў адпраўленні абрадаў ў шыітаў і сунітаў. Хоць моляцца і тыя і іншыя па 5 разоў на дзень, аднак становішча рук у іх адрозніваецца. Таксама ў шыітаў, напрыклад, існуе традыцыя самабічаванне, ня прынятая ў сунітаў.

Сунізм і шыізм на сённяшні дзень - найбольш распаўсюджаныя плыні ісламу. Асабняком варта суфізм - сістэма містычных і рэлігійных уяўленняў, якая сфармавалася на аснове аскетызму, адмовы ад свецкага жыцця і строгага прытрымлівання запаветам веры.