Святой Дзмітрый Растоўскі: біяграфія, малітва і кнігі. Жыціе святога Дзмітрыя Растоўскага

Адным з самых шанаваных праваслаўных святых з'яўляецца Дзмітрый Растоўскі. Праславіўся ён у асноўным тым, што склаў шырока вядомыя «Чэцці-Мінеі». Жыў гэты святар у часы рэформаў Пятра Першага і ў цэлым іх падтрымліваў. Аднак пры гэтым святой ўсяляк супраціўляўся ўмяшанню дзяржавы ў справы Царквы і ў канцы жыцця зблізіўся з прыхільнікамі царэвіча Аляксея.

дзяцінства

Праваслаўны святой Дзмітрый Растоўскі нарадзіўся зімой 1651 года ў размешчаным непадалёк ад Кіева сяле Макарава. Назвалі яго Даніілам. Сям'я яго была вельмі набожнай, хлопчык вырас глыбока веруючым хрысціянінам. У 1662 г. яго бацькі пераехалі ў Кіеў, і ён паступіў на навучанне ў Кіева-Магілянскай калегію. Тут ён паспяхова вывучыў лацінскую і грэцкі мовы, а таксама шэраг класічных навук. У 1668 г. ціхі, слабы здароўем Данііл прыняў манаства ў Кірылава манастыры і атрымаў імя Дзмітрыя. Паслушніцкая паслухмянасць ён праходзіў да 1675 года.

Прапаведнік слова Божага

У 1669 г. Дзмітрый Растоўскі, біяграфія якога насычана самымі рознымі падзеямі, быў прысвечаны ў иеродьякона. У 1975 г. біскуп Лазар Баранавіч выклікаў яго ў Чарнігаў і, прысвяціўшы ў гераманаха, прызначыў прапаведнікам пры кафедральным Успенскім саборы. Адсюль бацька Дзмітрый ездзіў у Слуцк і Вільня, дзе шмат працаваў у славу Божую. У хуткім часе за ім замацавалася слава вельмі таленавітага прапаведніка, яго пачалі часта запрашаць да сябе мірскія і духоўныя ўлады. Пасля смерці свайго сябра, стваральніка Слуцкага манастыра, манаха Скачкевича ён вярнуўся на радзіму - у Маларосіі ў Батурыне.

Ігуменства і пачатак працы ўсяго жыцця

У Маларосіі свяціцель Дзмітрый Растоўскі пасяліўся ў манастыры ў Батурыне. Аднак неўзабаве на яго звярнуў увагу біскуп Чарнігаўскі. У 1681 г. 30-гадовы прапаведнік стаў ігуменам Максановского манастыра, а праз некаторы час - Батурынскага. У гэтай пасадзе бацька Зміцер прабыў зусім нядоўга. У 1683 годзе ён перасяліўся ў Кіева-Пячэрскую лаўру. Тут ў 1684 г. святой пачаў галоўную працу свайго жыцця - складанне «Четьих-Миней». Праз некаторы час яго другі раз прызначылі пробашчам Батурынскага манастыра. Але ў 1692 годзе ён зноў перасяліўся ў Кіеў. Далей яго паслядоўна прызначалі ігуменам Глухоўскага, Кірылаўскага і Елецкого (Чарнігаў) манастыроў. У 1700 г. ён быў выкліканы ў Маскву, дзе ўпершыню сустрэўся з Пятром Першым, і прызначаны мітрапалітам Растоўскім. Прысвячэнне было здзейснена 23 сакавіка 1701 года.

мітрапаліт Растоўскі

У 1703 годзе Дзмітрый Растоўскі, біяграфія якога да самай смерці была цесна звязана менавіта з гэтыя прыходам, прыбыў на новае месца службы. Тут ён сутыкнуўся з многімі цяжкасцямі, галоўнай з якіх было ўмяшальніцтва свецкай улады ў справы парафіі. Незадоўга да прызначэння айца Дзмітрыя ў горадзе быў адноўлены Манастырскі загад, які кіруе царкоўным маёмасцю, які ажыццяўляе нагляд за манахамі і багадзельнямі. Вельмі непрыемна святога ў Растове пабілі таксама грубасць і невуцтва не толькі простага народа, але і служыцеляў Царквы. Святары зусім не шанавалі святых, пагардліва ставіліся да бедных, абвяшчалі таямніцу споведзі і пр. Бачачы такі беспарадак, бацька Зміцер рупліва ўзяўся за выпраўленне становішча спраў. Ён даваў навучанні, тлумачыў, што азначае доўг святара, выступаў з пропаведзямі перад народам.

Адной з галоўных яго клопатаў стала школа для дзяцей служыцеляў Царквы і беднякоў. Навучанне тут было зусім бясплатным. У адкрытай мітрапалітам Дзмітрыем школе, як і ў Кіеве, выкладаліся грэцкі і лацінскі, паказваліся тэатральныя пастаноўкі. Першыя выпускнікі пакінулі яе сцены ў 1706 годзе. На жаль, той жа вясной школа была зачынена.

28 кастрычніка 1709 гады бацька Дзмітрый Растоўскі сканаў. Пахавалі яго ў саборным храме Растова, побач з яго папярэднікам - свяціцелем Іасаф. Па завяшчанні мітрапаліта ў труну былі пакладзены чарнавікі яго няскончаных кніг. На пахаванне святога прыбыла сама царыца Параскева Фёдараўна --ўдава жонка цара Івана, брата Пятра Першага.

мошчы святога

У 1752 годзе ў саборным храме вырашылі зрабіць рамонт. У ходзе яго выканання 21 верасня пры папраўцы полу было выяўлена нятленнае цела айца Дзмітрыя. Гэта было сапраўдным цудам. Сцены ў пахаванні адсырэлі. Дубовы труну Свяціцеля і якія знаходзіліся ўнутры рукапісы цалкам спарахнелі. Цела ж самага святога, а таксама яго ружанец, мітра і саккос апынуліся нятленнымі.

Праз некаторы час каля мошчаў святога пачалі адбывацца цудоўныя вылячэнні ад шматлікіх хвароб, пра што было паведамлена Сіноду. Па загадзе апошняга ў Растоў прыбытку архімандрыт Сіманаўскі Гаўрыіл і мітрапаліт Суздальскі Сільвестр. Яны агледзелі моцы і здзяйсняюцца імі вылячэння. 29 красавіка 1757 года мітрапаліт Растоўскі Дзмітрый быў залічаны да ліку святых.

25 мая 1763 года мошчы святога пераклалі ў срэбную раку, дзе яны знаходзяцца і па сённяшні дзень. Выраблена рака была на загад імператрыцы Кацярыны Другой, якая несла яе да месца ўстаноўкі асабіста, разам са святымі бацькамі.

«Жыцці святых» Дзмітрыя Растоўскага

Гэтую кнігу святой пісаў на працягу 20 гадоў. У выніку атрымаўся праца ў 12 тамоў. У ім апісаны жыццё, цудатворцы і подзвіг многіх вялікіх святых хрысціян. «Чэцці-Мінеі» св. Дзмітрыя сталі настаўленьнем для ўсіх праваслаўных, якія жадаюць ісці шляхам пабожнасці.

Апавядання ў гэтай кнізе выкладаюцца па парадку месяцаў і дзён за іх. Адсюль і іх назва «Мінэі» (грэч. Месяц). «Чэцці» на царкоўнаславянскай азначаюць «чытаць», «прызначаныя для чытання». Складзеныя «Жыцці святых» бацькам Дзмітрыем былі збольшага па працы Макарыя. На цяперашні момант у праваслаўнай царквы прызнана некалькі Миней (іераманаха Германа Тулумова, Чудоўскай, Ионна Мілюцін і г.д). Аднак «Жыцці святых» Дзмітрыя Растоўскага з'яўляюцца самымі шануемымі і пашыраюць сваю дзейнасць. Напісана гэтая кніга на вельмі пісьменным царкоўнаславянскай мове.

Іншыя кнігі святога

Яшчэ адным вядомым цяжкасцю мітрапаліта Растоўскага з'яўляецца «Вышук аб брынская веры». Кніга гэтая была накіравана супраць стараверства. Праца гэты, у адрозненне ад "Миней", апынуўся не занадта ўдалым. Старавераў ён, вядома ж, не пераканаў, а вось ўсплёск нянавісьці з іх боку выклікаў.

Акрамя ўсяго іншага, святой Дзмітрый Растоўскі актыўна збіраў гістарычныя звесткі аб сваёй дыяцэзіі і краіне ў цэлым. Да прыкладу, ён працаваў над складаннем храналогіі славянскага народа. Таксама ён напісаў такія кнігі, як «Руно абрашэнне», «Развага пра вобраз Божыя і падабенства ў чалавеку», «дыярэі», "Кароткі мартыралог", "Каталог расійскіх мітрапалітаў». Належаць яго пяру і рознага роду малітвы і навучанні.

Царква св. Дзмітрыя Растоўскага ў Очаково

У Расіі пачытаюцца многія святыя. Дзмітрый Растоўскі, вядома ж, уваходзіць у іх лік. Прысвечаны яму і многія храмы. Да прыкладу, такое збудаванне ёсць у Очаково. У 1717 годзе тут пабудавалі драўляную цэркаўку і асвяцілі яе ў гонар Прасвятой Багародзіцы. У 1757 г. вёска перайшла да іншага ўладальніку. Ён і узвёў побач з драўляным новы каменны храм у імя мітрапаліта Дзмітрыя. Гэтая царква дайшла да нас практычна ў нязменным выглядзе. Пабудаваная яна ў прыгожым стылі рускага барока. З дапамогай трапезнай з храмам злучаная высокая званіца.

Гісторыя царквы св. Дзмітрыя вельмі багатая. У 1812 годзе ў Очаково здарыўся пажар. Пры гэтым старая драўляная цэркаўка Прасвятой Багародзіцы згарэла ў агні. Якая набыла ў гэтым жа годзе сяло Кацярына Нарышкіна па традыцыі вырашыла адкрыць наўзамен яе новы храм, пад які і перабудавала адну са сваіх сядзіб. Асвяцілі царкву ў гонар Найсвяцейшай Тройцы і як мяркуецца, прыпісалі да храма св. Зміцера.

У 1926 годзе гэтае культавае збудаванне па рашэнні ўладаў зачынілі. Вядома, што ў 1933 г. касцёл Дзмітрыя Растоўскага быў прыстасаваны пад збожжавы склад і быў нават нейкага жалобны выгляд. Крыж з яго знеслі, а на адным з франтонаў намалявалі пяціканцовую зорку, сцерці якую пасля было вельмі складана.

У 1972 годзе царква вырашылі адрэстаўраваць. Работы доўжыліся каля 6 гадоў. У 1992 годзе храм Дзмітрыя Растоўскага зноў вярнулі вернікам. Тым праваслаўным, якія хочуць наведаць гэтую старадаўнюю царкву, варта ехаць у Маскве на вуліцу генерала Дорахава, в 17.

Храм Дзмітрыя Растоўскага ў с. правая Хава

Гэтая царква, таксама асвечаная ў гонар Дзмітрыя Растоўскага, была пабудавана ў 1824 г. у стылі класіцызму. Купал яе увенчаны цыліндрычнай галоўкай. Пабудаваная побач з ёй званіца ўвянчаная прыгожым фігурным шпілем.

У 1882 годзе ў гэтай царквы асветнікам Лютицким была адкрыта школа. Афіцыйна лічыцца, што з 1930 па 1990 год гэты храм таксама выкарыстоўваўся ў якасці збожжавага склада. Аднак маюцца звесткі і пра тое, што збожжа ў гэтым гістарычным будынку ніколі ня трымаліся. Вернікі людзі ўспамінаюць, што ў 1954-1962 гадах царква нават функцыянавала з невялікімі перапынкамі (паколькі не хапала святароў).

У 1990 годзе царква Дзмітрыя Растоўскага ў Правай Хаве перадалі епархіі, пасля чаго яна была рэстаўрыраваны самімі вернікамі. Унутры храма цудам захаваліся рэшткі роспісу сцен, а таксама рама іканастаса. З верасня 2010 года святаром тут служыць В.У. Калядзіна. На цяперашні момант гэтая найстаражытная царква, да ўсяго іншага, з'яўляецца аб'ектам культурнай і гістарычнай спадчыны Варонежскай вобласці.

Малітва Дзмітрыю Растоўскай

Дзмітрый Растоўскі, жыціе якога было праведны, і пасля смерці працягвае абараняць вернікаў ад рознага роду пошасцяў. Вылечыцца ад хваробы, да прыкладу, можна, не толькі пакланіўшыся мошчам гэтага святога. Цудатворнага лічыцца і малітва, прысвечаная яму. Арыгінальны яе тэкст можна знайсці ў царкоўнай літаратуры. Гучыць яна прыкладна так:

«Святы вялікапакутнік Хрыстоў Зміцер. Паўстаўшы прад Валадаром, што ў нябёсах, папрасі ў яго прабачэння за грахі нашых і аб збавенні нашым ад всегубительной язвы, агню і вечнага пакарання. Выпрасі літасці яго аб нашым храме і прыходзе, а таксама аб умацаванні нас на добрыя справы, няўгодныя Ісуса Хрыста. Будзем моцныя малітвамі тваімі і унаследуем Царства Нябеснае, дзе будзем славіць яго з Айцом і Духам Святым ».

заключэнне

Дзмітрый Растоўскі, малітва якому можа вылечыць ад хвароб, прайшоў доўгі набожны шлях і можа служыць прыкладам для ўсіх праваслаўных хрысціян. На сённяшні дзень гэта адзін з самых шанаваных святых. Часцей за ўсё да яго звяртаюцца пры лёгачных захворваннях. Таксама лічыцца, што малітва гэтаму святому можа дапамагчы пазбавіцца ад рознага роду праблем з вачыма.