Стараверская царква - чыста рускае з'ява, якое ўзнікла ў выніку расколу Праваслаўнай царквы, які здарыўся ў другой палове XVII стагоддзя. Яно можа служыць наглядным дапаможнікам да разваг на тэму «Асоба і гісторыя», калі воляй аднаго пайшоў далей, цяпер бы яго назвалі «заходнікам», у веру краіны на стагоддзі ўносяцца крывавыя звады. Праз многія гады прызнана, што ніякай асаблівай прагрэсіўнай складнікам, як і патрэбы, у рэформах Нікана не было, а шкоды нанесена вельмі шмат.
прычына ўзнікнення
Сама стараверская царква, усё, што звязана з ёй, адносіцца да трагічных, «чорным» старонкам рускай гісторыі. Сучаснаму чалавеку цяжка зразумець, чаму з-за некаторых змяненняў у абрадах выпальвалі вёскі, людзей марылі голадам і здраджвалі мучаніцкай смерці. Праваслаўныя забівалі адзін аднаго з асаблівай жорсткасцю. Да таго часу, пакуль Нікан не стаў патрыярхам, ён быў, хутчэй, прыкідваўся аднадумцам членаў «Кружка змагароў набожнасці», на чале якога стаяў царскі духоўнік Стэфан Вонифатьев. У гэтай арганізацыі прапаведваў ідэі самабытнасці рускага праваслаўя. У яго ўваходзілі і Авакум Пятроў і Іван Нерона, якіх пазней Нікан саслаў у спасылку, дзе яны прынялі пакутніцкую смерць.
Перакананы ў сваёй праваце
У выніку рэформ, першапачаткова якія прымаюцца новым патрыярхам ў аднаасобна парадку, грамадства раскалолася на дзве часткі, адна з якіх аказала Нікана актыўнае супрацьдзеянне (так, Салавецкі манастыр царёво войска аблягала 8 гадоў). Такое непрыманне патрыярха не спыніла, ён узаконіў свае рэформы скліканнем Маскоўскага сабора 1954 года, які ўхваліў і зацвердзіў іх. Нязгоду праявіў адзін-адзіны біскуп - Павел Колоиенский. Стараверская царква (адно з назваў праціўнікаў рэформаў) аказвалася па-за законам. Нікан пайшоў далей - ён звярнуўся па дапамогу да царгародскага патрыярху, ад якога ў 1655 годзе таксама атрымаў адабрэнне. Нягледзячы на ўсе ганенні, супраціў у грамадстве нарастала, і ўжо ў 1685 годзе на дзяржаўным узроўні царэўнай Соф'яй былі выдадзеныя ўказы, якія ставяць старавераў па-за законам. Пачаліся крывавыя пераследу, якія працягваліся і ў праўленне Мікалая I.
Разумны цар Вызваліцель
І толькі пры Аляксандру II заўзятыя прыгнёту спыніліся. Дзякуючы выдадзеным царом «Правілаў» стараверская царква легалізавалася. Яе паслядоўнікі атрымалі магчымасць не толькі адпраўляць набажэнствы, але і адкрываць школы, выязджаць за мяжу і займаць высокія дзяржаўныя пасады. Але толькі толькі ў 1971 годзе афіцыйнай царквой Расіі прызнаецца няправасць Сабораў 1656 і 1667 гадоў, на якіх стараверы аддаваліся анафеме. Галоўная ідэя, якой кіраваўся Нікан, зрабіць рускую царкву якая адпавядае духу часу, гэта значыць, прывесці яе ў поўнае адпаведнасць з грэцкай. Ён думаў, што, такім чынам, Расія арганічна ўпішацца ў развітыя краіны Еўропы. Такія людзі заўсёды былі на Русі. Яны нанеслі і наносяць шмат шкоды нашай Радзіме, уцягваючы яе заходні свет.
прыхільнікі веры
У выніку векавых ганенняў руская стараверская царква тэрытарыяльна размясцілася на еўрапейскім поўначы Расіі, дзе і цяпер ўплыў яе даволі значна. У нашай краіне налічваецца да 2-х мільёнаў староверцев. Гэта вельмі вялікі лік, якое перавышае прадстаўнікоў некаторых іншых канфесій, якія насяляюць Расею. Тое, што ў пытаннях веры неабходная памяркоўнасць - ісціна. У веры прадстаўнікоў гэтага рэлігійнага напрамкі сутнасць складаецца не ў маніякальнай прыхільнасці абрадам, а ў тым, што праваслаўная стараверская царква лічыць сябе адзіным праўдзівым прадаўжальнікам рускай царквы, якая існавала да ўвядзення «Ніканаўскі навіну». Таму яе прыхільнікі на працягу стагоддзяў, нягледзячы на страшныя ганенні, адстойвалі сваю веру, дзякуючы чаму захаваліся і дайшлі да нашых дзён такія бясцэнныя элементы старажытнарускай культуры, як начынне, старыя рукапісныя кнігі, абразы, абрады, спевы, духоўныя вершы і моўная традыцыя. Цэлы пласт рускай культуры.
Эпоха паслабленняў
У абедзвюх сталіцах Расеі пасля паслабленняў адкрыліся культавыя ўстановы старавераў. Неабходна адзначыць, што сам рух мае шмат разнавіднасцяў - Папоўцы і беспапоўца, якія ў сваю чаргу падзяляюцца яшчэ на некаторыя віды. Аднак запаветнай марай большасці старавераў было жаданне мець свайго біскупа. Стала гэта магчыма толькі пасля 1846 года, з моманту пасвячэння для старавераў грэцкім мітрапалітам Амброзія біскупаў. Адбылося гэта ўсё ў Белай Крыніцы. Па імі населенага пункта названая якая ўзнікла Белокриницкая іерархія, якая і з'яўляецца сучаснай Рускай Праваслаўнай стараверскай царквой.
галоўны храм
На тэрыторыі Расеі асноўным храмам гэтай дэнамінацыі (тып веравызнання або рэлігійнай арганізацыі) з'яўляецца Пакроўскі сабор (Рагожскі завулак, 29). Гэта галоўная стараверская царква ў Маскве. Гісторыя яго ўзнікнення адносіцца да часу эпідэміі чумы (1771), калі могілак выносіліся за межы горада. За Камер-калежскага валам ўтварылася стараверскае могілках, пазней узнік пасёлак, а праз 20 гадоў даволі багатая абшчына, якая жыве ў нястачы ва ўласнай царквы, замовіла праект будынка самому Мацвею Казакову. Стараверы размахнуліся шырока, але ў выніку супрацьлеглых дзеянняў мітрапаліта Гаўрыіла замест велічэзнага пяцікупальнага храма дазволена было ўзвесці однокупольный, паменшылася і вышыня будынка. Але руская стараверская праваслаўная царква толькі ў 1905 годзе, у красавіку месяцы атрымала свой храм, так як ў 1856 году па даносе мітрапаліта Філарэта дзверы царквы на рагожскага могілках былі апячатаныя. Адкрыццё храма ў 1905 году адзначаецца стараверамі як асаблівае свята.
новыя часы
У Расіі вельмі шмат культавых будынкаў гэтай дэнамінацыі. Так, толькі ў Маскоўскай вобласці іх да 40, столькі ж і ў самой сталіцы. Руская стараверская праваслаўная царква мае свае малельныя дома і капліцы амаль ва ўсіх раёнах Масквы. Спісы іх знаходзяцца ў шырокім доступе. Цяперашні Патрыярх Маскоўскі і ўсяе Русі Карнілій вельмі тонка выбудоўвае свае адносіны як з афіцыйнай царквой, так і з уладамі, у выніку чаго ён сустрэўся з Прэзідэнтам краіны. В. В. Пуціным. Галоўная стараверская царква ў Маскве, Пакроўскі храм, з'яўляецца кафедральным саборам і рэзідэнцыяй Патрыярха Карнілія. Іншая назва гэтай царквы - Летні храм у імя Пакрова Прасвятой Багародзіцы. Вельмі шмат цэркваў і сабораў старавераў названы ў гонар Пакрова Прасвятой Багародзіцы, таму што яна лічыцца іх галоўнай апякункай і заступніцай. Праект храма прадугледжваў памеры, якія перавышаюць Успенскі сабор Крамля. Загадам Кацярыны II яны былі змененыя. Рагожскага стараверская царква знаходзіцца ў аднайменным гістарычным раёне Масквы, вядомым пад названы ием рагожскага слабада, якая ўзнікла на левым беразе ракі Яўзы, паблізу вёскі Андрохина ў XVI стагоддзі. Першы храм з дрэва паўстаў тут у XVII стагоддзі, а ў 1776 годзе ўжо менавіта купцы-стараабрадцы ўзводзяць тут сваю першую ў Маскве царква (Мікалая), а потым ужо М. Казаковым будуецца Пакроўскі храм.
Царквы старавераў ў Санкт-Пецярбургу
Мае свае культавыя збудаванні древнеправославие і Пецярбург. Стараверская царква найстарэйшай у Паўночнай сталіцы Лігоўскага абшчыны размешчана на Транспартым завулку. Храм, пабудаваны па спецыяльным праекце архітэктара П. П. Паўлава, быў узведзены усяго за два гады, але адкрыты для прыхаджан адразу пасля рэвалюцыі, ён тут жа зачыніўся. Адроджаная і зарэгістраваная Мінюстам ў 2004 годзе, Лігоўскага стараверская абшчына атрымала свой храм таму ў 2005 годзе. Акрамя яго ў Санкт-Пецярбургу дзейнічаюць яшчэ 7 рэлігійных устаноў Древнеправославной Царквы Хрыстовай.