Культура Візантыі

Культура Візантыі часам несправядліва трактуецца як імітацыя класічных культур Старажытнага Свету, грэцкай і рымскай. З пункту гледжання сярэднявечнай думкі менавіта Канстанцінопаль, сталіца імперыі, з'яўляўся горадам чараўніцтва і неперасягненай прыгажосці.

У эпасах і раманах ранняга сярэднявечча, асабліва французскіх, апісваюцца дзівяць уяўленне скарбы, манументальныя творы мастацтва, дзіўныя спецыі і экзатычныя стравы, пышныя адзенні - тое, што можна было ўбачыць і пакаштаваць ў выдатным Канстанцінопалі.

З усіх імперый мінулага Візантыя была той дзяржавай, якое праіснавала даўжэй за ўсё.

Сапраўды, культура Старажытнай Візантыі ўтрымлівае грэчаскія і рымскія элементы. Напрыклад, у арганізацыі сацыяльных інстытутаў у ранні візантыйскі перыяд інтэлектуальнай элітай ўжывалася рымскае права. Аднак візантыйцы, зьявіўшыся прадаўжальнікамі бліскучых традыцый, ўзмацнілі іх сваімі бяспрыкладнаму поспехамі, значна паўплывалі на ход гісторыі, развіццё сусветнай культуры, фарміраванне этнічнай ідэнтычнасці ў многіх ўсходнееўрапейскіх краінах. Тысячагоддзе іх дзяржава заставалася святлом цывілізацыі і культуры для ўсяго свету, ніколі не спыняючы развівацца і ўводзіць новаўвядзенні.

Мастацкая культура Візантыі распаўсюджвалася усюды па імперыі, уключаючы самыя паўднёвыя вобласці Егіпта і Паўночнай Афрыкі, якія заставаліся пад візантыйскім кантролем аж да сёмага стагоддзя. Першыя стагоддзі былі адзначаны галоўнай навіной, калі рукапісы замянілі скруткі. Многія раскошна ілюстраваныя візантыйскія манускрыпты чацвёртага-шостага стагоддзяў захаваліся да нашых дзён, уключаючы «Энеіды» Вергілія, «Іліяду» Гамера, «Стары Запавет» і «Новы Запавет», медыцынскія трактаты - сярод іх важны праца Дыяскарыда «Аб лекавых рэчывах».

Культура Візантыі - гэта і выдатная літаратура з шырокай калекцыяй разнастайных матэрыялаў, ад высокіх тэалагічных тэкстаў да непрыстойных апавяданняў, ад арыгінальных твораў самых высокіх стандартаў да стомнай рыторыкі.

Прыкладное мастацтва прадстаўлена срэбным посудам, стравамі, залатымі паясамі з манетамі і медальёнамі, многімі іншымі артэфактамі, якія выкарыстоўваліся ў духоўнай і свецкай жыцця. Надзвычай папулярна было мастацтва фрэскавага жывапісу і мазаічныя работы. У скульптуры ранняга візантыйскага перыяду адзначаецца пераход ад класічных антычных формаў.

Сярод найбольш яркіх прыкладаў свецкай архітэктуры - рэшткі атрыума з Вялікага імператарскага ці Святога палаца ў Канстанцінопалі (на яго месцы, ужо ў Стамбуле, з пачатку семнаццатага стагоддзя узвышаецца Блакітная мячэць), шчодра упрыгожанага мазаікай, ілюструе сцэны з паўсядзённага жыцця ў імперыі. Для культавай архітэктуры характэрныя Купалападобны царквы, самы вядомы прыклад - Сабор Святой Сафіі. Фінансуюцца імператарам Канстанцінам, у пачатку чацвёртага стагоддзя яны будаваліся ў вялікай колькасці побач з традыцыйнымі базыліцы.

З дазволам Іканаборскае спрэчкі ў сярэдзіне дзевятага стагоддзя пачынаецца другі росквіт імперыі, калі грэцкі стаў яе афіцыйнай мовай, а хрысціянства стала распаўсюджвацца на поўнач у славянскія землі.

Культура Візантыі сярэдняга перыяду прадэманстравана нешматлікімі прыкладамі свецкай архітэктуры, якія захаваліся да нашага часу, але ў літаратурных крыніцах ўтрымліваюцца гісторыі аб будаўніцтве і рэканструкцыі Вялікага палаца ў Канстанцінопалі, падставе новых імператарскіх і арыстакратычных валадарстваў.

Першы буйны манастыр, які стаў адным з найважнейшых цэнтраў візантыйскага хрысціянства, быў пабудаваны на гары Афон (Грэцыя).

У сярэдні візантыйскі перыяд усё больш і больш для мастацкага афармлення храмаў выкарыстоўваюцца іконы з рознымі кампазіцыямі.

Лацінская акупацыя (1204-1261), калі ўдзельнікі Чацвёртага крыжовага паходу, уварваўшыся ў старажытную імператарскую сталіцу, заснавалі Лацінскую Канстанцінопальскі імперыю, аказала глыбокае ўплыў на візантыйскія народы. Яна выклікала сур'ёзныя палітычныя рознагалоссі, дэзарыентацыі насельніцтва, асабліва сярод кіруючых класаў. Новыя палітычныя сталіцы візантыйскага дзяржавы «ў выгнанні» з канкуруючымі кіраўнікамі былі заснаваныя на перыферыі імперыі: у горадзе Арта, у Трапезундзе, у Нікеі. Аднаўленне візантыйскага валадарства над імператарскім горадам адбылося ў 1261 годзе з узыходжаннем новай валадарыць дынастыі - Палеолаг.

Культура Візантыі асабліва квітнела ў позні перыяд, нягледзячы на шматлікія адчайныя ваенныя і палітычныя абставіны, у якіх аказваліся яе кіраўнікі. Мецэнаты на ўсіх сацыяльных узроўнях лічылі сваім абавязкам будаваць новыя будынкі і рэстаўраваць старыя, якія пацярпелі ў перыяд лацінскай акупацыі.

Яшчэ доўгі час да свайго падзення ў 1453 годзе Візантыя ўсталёўвала стандарты прыгажосці, стылю, раскошы. А пасля гэтага яшчэ працягвала натхняць як каталіцкі Захад, так і ісламскі Усход.