"Заварыць кашу": значэнне фразеалагізма і прыклады ужывання

Аказваецца, можна не толькі ў прамым, але і ў пераносным сэнсе заварыць кашу. Значэнне фразеалагізма сёння ў фокусе нашай увагі.

Да эпохі хуткарастваральных прадуктаў

Цяпер гэта цяжка ўявіць, але калі-то каша была досыць працаёмкім ў падрыхтоўцы стравай, і яе ляпілі, як твор мастацтва, на разнастайныя царкоўныя святы. Грамадскія святы і тады, і цяпер - справа надзвычай клапотнае і патрабавальнае ўцягвання вялікай колькасці людзей. Вядома, такое прадпрыемства спараджае мітусню.

Вось таму, калі ўспамінаюць фразеалагізм «заварыў кашу», то значыць, хто-то сваімі дзеяннямі выклікаў хвалявання, беспарадак у коле знаёмых ці незнаёмых людзей.

Што лепш: заварваць кашу або расхлёбваць?

Калі гаворка ідзе пра ежу, то, вядома, ёсць значна больш прыемна, чым рыхтаваць (хоць гэта зацвярджэнне спрэчнае). Кропка гледжання змяняецца, калі гаворка заходзіць пра пераносным значэнні: аб стварэнні і дазволе цяжкіх малапрыемных сітуацый.

Сваімі дзеяннямі спараджаць боль і пакуты іншых людзей - дрэнна, але і марнаваць час на выпраўленне чужых памылак - таксама не надта добра.

Іншымі словамі, заварыць кашу (значэнне фразеалагізма высветлена крыху раней) - ані не лепш, чым яе расхлёбваць.

Суровы бацька і памыліўся выдатнік

Усім людзям час ад часу хочацца, каб жыццё было крыху прасцей, чым яна ёсць. Таму яны і робяць усякія непатрэбныя рэчы. Атрымліваецца, што любы ў групе рызыкі, а значыць, існуе верагоднасць, што амаль кожны можа заварыць кашу (значэнне фразеалагізма больш не таямніца, пакрытая цемрай).

Дапусцім, перад выдатнікам ўзнікае спакуса спісаць кантрольную, і ён яму саступае. А настаўніца заўважыла, паставіла «двойку» і сказала, што цяпер школьнік будзе заставацца пасля заняткаў ўвесь тыдзень і прыбіраць клас.

Нічога не зробіш, такі псіхалагічны закон: калі дрэнны чалавек стане крыху лепш, то ён будзе самы лепшым і добрым. Калі ж выдатны чалавек адзін раз, спатыкаецца, то ён адразу ж ператвараецца ў заўзятага гнюса. Наш школьнік патрапіў у пастку стэрэатыпна заканамернасці. Але гэта было б яшчэ паўбяды. Цяпер ён ішоў дадому і не ведаў, як сказаць пра сваё правале бацьку. Трымаем заклад, што дома хлопчык зразумее, як гэта - заварыць кашу, значэнне фразеалагізма будзе для яго ясна як дзень.

- Тата, я сёння спісваў на кантрольнай, але мяне раскрылі і з ганьбай выгналі з класа.

- І чаго ты чакаеш? Я не буду цябе шкадаваць.

- Але, тата, Мар'яна Іванаўна будзе пакідаць мяне цэлы тыдзень пасля заняткаў!

- Нічога, заварыў кашу - расхлёбваць!

Сурова, але справядліва. Праўда, звычайна пра кашу ўспамінаюць у больш сур'ёзных абставінах.

«Заварыць кашу» і «патрапіць у пераплёт». Розніца ў значэнні фразеалагізмаў

Першая народная мудрасць патрабуе, каб чалавек браў на сябе адказнасць. Каштоўны ўрок, які часам не выкладаюць нават бацькі, да старэчых гадоў няньчыць сваіх дзетак. Апошнія нават не ведаюць, што такое адказнасць.

Мала зразумець, да якой сітуацыі падыходзіць фразеалагізм «заварыў кашу», трэба яшчэ і выйсці з яе з гонарам. І гэтыя дзве часткі не існуюць адна без другой. Выраз, у якім згадваецца «каша», паказвае чалавеку: ён сам асудзіў сябе на выпрабаванне, перажываецца ім, таму яму і выпраўляць крывую лёсу.

Другі фразеалагізм канстатуе дасканалую невінаватасць чалавека ў яго трагічным або праблемным становішчы. Успомнім, як робіцца плеценая мэбля. Калі па якіх-небудзь прычынах вытворчага характару майстар дапусціў памылку, і пры стварэнні свайго твора ў яго трапіў каменьчык, то апошні ў гэтым ніколькі не вінаваты. Ён проста апынуўся, як кажуць у амерыканскіх фільмах, не ў тым месцы не ў той час.

Параўнанне ж двух фразеалагізмаў з маральнага пункту гледжання кажа пра тое, што ўсё-такі нават у самым безвыходнай становішчы лепш браць на сябе адказнасць, а не наракаць на акалічнасці. Калі чалавек перадавяраць знешняй рэальнасці свой лёс, то ён не можа яе ўжо змяніць.