Духоўнае развіццёРэлігія

Гісторыя Іосіф-Волоцкого манастыра. Праваслаўны мужчынскі стаўрапігіяльны общежительный манастыр

Фокусам дадзенага артыкула будзе гісторыя і развіццё Іосіф-Волоцкого манастыра. Гэтая старажытная праваслаўная мясціна, якая дзейнічае і дагэтуль, прыцягвае да сябе не толькі шматлікіх турыстаў, але і паломнікаў. Замкаў у Маскоўскай вобласці няма. Але іх паспяхова замяняюць ўмацаваныя, непрыступныя з выгляду манастыры. Такі і гэты аб'ект паломніцтва і турызму. Іосіф-Волоцкая манастыр выбудаваны як крэмль. Яго атачаюць магутныя сцены, здольныя вытрымаць шматмесячную аблогу суперніка. Бо ўзводзілі мясціна ў ліхія і бязладны часы. Але сёння манахі манастыра гасцінна прымуць пабожных паломнікаў і дапытлівых турыстаў. На жаль, Другая сусветная вайна нанесла вялікія страты гістарычным пабудоў манастыра. Але паступова яна рэстаўруецца. Давайце здзейснім віртуальную экскурсію па Іосіф-Волоцкая манастыру, а заадно паслухаем яго цікавую гісторыю.

падстава мясціны

А пачалося ўсё з таго, што нейкі Іван Санін адчуў рэлігійнае пакліканне. Ён быў пастрыжаны ў манахі Пафнутием Бароўскім і ўзяў манаскае імя Язэп. Памерлы для свету Санін прысвяціў сябе служэнню Богу і так у гэтым атрымаў поспех, што стаў пераемнікам прападобнага Пафнутия па гуменствы. Узначаліўшы суполку, Іосіф паспрабаваў было ўвесці ў ёй общежитейный статут. Але браты катэгарычна запрацівілася гэтаму. Тады падзвіжнік Язэп і яшчэ адзін старац, Герасім, пайшлі вандраваць па скіт і мясцінах. Але да 1478 годзе Іосіф вярнуўся ў родныя землі і папрасіў дазвол у Барыса Уладзіміравіча, князя Волоколамского, заснаваць мужчынскі манастыр. У «надмагільны Слове», складзеным пляменнікам Івана Санін Досифеем Топорковым, гаворыцца наступнае: «Месца для мясціны было паказана звыш. Закруціўся слуп пылу, а потым у зямлю ўдарыла маланка сярод яснага неба. Там вялебны і паставіў крыж ». Так ў 1479 годзе быў заснаваны Іосіф-Волоцкая мужчынскі манастыр.

жыціе прападобнага

Неабходна сказаць некалькі слоў аб паходжанні самога падзвіжніка. Чаму ў яго ўзнік канфлікт з браціяй і, галоўнае, якім чынам ён знайшоў у свецкіх уладаў усялякую падтрымку (у тым ліку і матэрыяльную) на пабудову Іосіф-Волоцкого манастыра? Дваранская сям'я Санін валодала вёскай Язвище і знаходзілася на службе ў удзельнага князя Волоцкого Барыса. Іван быў не адзіным сынам. Ва ўзросце 20 гадоў ён вырашыў прыняць пострыг, і у 1459 годзе выправіўся ў Цвярской Саввин манастыр. Але беднасць мясціны прыйшлася яму не даспадобы, і ён перайшоў у Бароўск. Гэты манастыр пад кіраўніцтвам Пафнутия славіўся сваім багаццем. У гэтай мясціны падзвіжнік правёў 18 гадоў. Манастыр раней належаў Наўгародскай епархіі. Улавіўшы жаданне вялікага князя Івана III захапіць суседнія землі, ігумен Іосіф ўступае ў канфлікт з арцыбіскупам Наўгародскім Серапионом. Такім чынам мясціна пераходзіць у Маскоўскую епархію, што і выклікае нараканьні браціі. Нягледзячы на пратэкцыю свецкіх уладаў, Іосіф вырашыў сысці і заснаваць уласны манастыр. Ён быў хросным бацькам сына Барыса Волоцкого, Івана Рузского, і духоўнікам самага удзельнага князя.

Іосіф-Волоцкая манастыр (Валакаламскі раён, Маскоўская вобласць)

Падтрымка свецкіх уладаў дала магчымасць падзвіжніку адбудаваць першую драўляную царкву мясціны ўсяго за два месяцы лета 1479 года. Праз пяць гадоў яе змяніў каменны сабор. Манастыр хутка прымае выгляд крамля, акружанага магутнымі сценамі. Была там і турма для іншадумцаў. Ігумен Іосіф, збудаваны праваслаўнай царквой у ранг сьвятых, быў заўзятым ганіцелем жыдоўствуючых і адстойваў законнасць валодання манастырамі сьвецкімі багаццямі, у тым ліку землямі. Ён пісаў, што "... належыць ерэтыкоў і няверных не толькі асуджаць і ненавідзець, але і даводзіць да агульнага іх анафеме і наносіць ім раненні, асвячаючы гэтым сваю руку ... свецкіх уладаў неабходна даводзіць да агульнага іх лютай кары». Захаваліся паслання Язэпа, дыскутуе з нестяжателями (у прыватнасці, з Нілам Сорским) аб тым, што манахам гоже валодаць землямі і ўпрыгожваць храмы золатам. Памёр ігумен ў 1515 годзе. Кананізаваны ў 1579 годзе. Яго паслядоўнікі, иосифляне, у семнаццатым стагоддзі заўзята змагаліся за захоп зямель і прыгон сялян. У 2009 годзе патрыярх Кірыл абвясціў Язэпа Волоцкого заступнікам прадпрымальніцтва ў рускім праваслаўі.

Крэмль

Пабудовы Іосіф-Волоцкого манастыра бачныя здалёк. Ззяюць залатыя купалы цэркваў, выглядаюць з-за белых сцен з байніцамі. Вакол манастыра былі разбітыя сажалкі. Яны не толькі заступалі шлях магчымаму захопніку, але і папаўнялі трапезную манахаў смачнай рыбай. Прыгонныя сцены кляштара-цытадэлі неаднаразова перабудоўваліся. Мясціна паспяхова вытрымала аблогу польска-літоўскіх войскаў у 1612 годзе. Сцены разлічаны як на далёкі, так і на блізкі бой. Іх перамяжоўваюцца вежы. Кожная з іх - непаўторны шэдэўр абароннай архітэктуры. Самай прыгожай з іх лічыцца Германава. Падыходзім бліжэй і бачым перад уваходам усталяваны ў 2009 годзе помнік звышгоднаму Іосіфу Волоцкая. За ім віднеецца вельмі нарядная надвратная царква, прысвечаная апосталам Пятру і Паўлу. Яна была пабудавана ў 1679 годзе ў маскоўскім теремковом стылі. Давайце пройдзем у вароты.

Пабудовы ўнутры манастыра. Храм Успення Маці Божай

Яшчэ пры жыцці прападобнага ігумена Іосіф-Волоцкого манастыра, ў 1486 годзе, была пабудавана на месцы драўлянай мураваная царква. Для яе роспісу быў запрошаны знакаміты і масціты мастак Дыянісій. Калі прыйшла мода на маскоўскае барока, гэтую царкву пашырылі і пераабсталявалі ў саборны храм. Яго будаўніцтва датуецца 1688-1696 гадамі. Гэты пятиглавый храм уражвае сваёй прыгажосцю і веліччу. Не спяшаецеся заходзіць унутр. Спачатку абступеце сабор. Звонку яго сцены ўпрыгожаны кафлямі, якія былі вырабленыя ў семнаццатым стагоддзі ў майстэрні мастака Сцяпана Палубес. Цяпер зойдзем ўнутр храма. Іконы, пісаныя Дыянісіям, ня зьніклі. Іх можна ўбачыць у храме. Сапраўдным упрыгожаннем царквы з'яўляецца пяціяруснай разьбяны іканастас, зіхатлівы золатам. Інфармацыя для паломнікаў: у гэтай царквы выстаўлены мошчы і вярыгі самога прападобнага Іосіфа. Акрамя таго, у манастыры размешчана пахавальня князёў Волоцкая, Іаана і Фёдара.

Іншыя будынкі на тэрыторыі манастыра

Некалі асаблівай славай карысталася званіца Іосіф-Волоцкого манастыра. Яна была пабудавана ў 1511 годзе і прымыкала да старога храму. Потым званіца акуратна «ўпісалася» ў сцены новага сабора. Кажуць, што ў яснае надвор'е з яе вяршыні можна было ўбачыць Маскву. Але падчас Вялікай Айчыннай вайны савецкія войскі, адступаючы, ўзарвалі званіцу. Цяпер яе падстава закансервавана і чакае сваёй рэстаўрацыі. Што варта наведаць яшчэ ў Іосіф-Воловецком манастыры? Па-першае, ужо згадвальную надвратная царква. Далей паглядзім на Германава вежу з іншага боку. Яна акружаная Мядовым і Белым свірнамі, а таксама кляштарным корпусам з келиями. У трапезнай манастыра абедаў яшчэ сам Іосіф Волоцкая. Па плане гэта архітэктурнае збудаванне паўтарае Гранавітай Палату Маскоўскага Крамля - звод абапіраецца на адзін слуп. Заслугоўвае ўвагі і прыгожая Вуглавая вежа.

знакамітасці манастыра

На жаль, вялікіх дзеячаў культуры або хрысціянскіх паплечнікаў сярод браціі, акрамя заснавальніка манастыра, не было. Затое яны ў вялікай колькасці стамляліся ў вязніцы манастыра. У ліку самых знакамітых можна назваць прападобнага Максіма Грэка, пісьменніка і рэлігійнага дзеяча, таксама кананізаванага праваслаўнай Царквой. Князь Васіль Патрыкееў, які прыняў манаскае імя Вассиана, а таксама Васіль Курицын і Мацвей Башкін - дыпламаты на службе маскоўскага цара - таксама пакутавалі ў зняволенні ў Язэпа Волоцкого. Яны былі не даспадобы звышгоднаму тым, што ў адкрытую казалі аб неабходнасці нестяжательства. Іх вучэнне было абвешчана саборам 1504 года ерассю «жыдоўствуючых». Валакаламскі Іосіф-Волоцкая манастыр стаў турмой і для Васіля Шуйскага і для бачнага дзеяча царкоўнага расколу Герасіма Фірсава.

Пахавання на тэрыторыі манастыра

Мы ўжо згадвалі, што тут знаходзіцца магільны склеп ўдзельных князёў - братоў Яна і Фёдара Барысавічаў. Акрамя гэтага, пасля таго як манастыр у 1989 годзе быў перададзены Царквы, былі знойдзеныя моцы Язэпа Волоцкого. Яго вярыгі былі перададзеныя мясціны з музея «Новы Іерусалім» у г. Істра. Іосіф-Волоцкая стаўрапігіяльны манастыр стаў месцам апошняга заспакаення і для сасланага сюды Іванам Грозным мітрапаліта Данііла. Таксама тут пахаваны Наўгародскі арцыбіскуп Феадосій. На могілках спачываюць і некаторыя вядомыя свецкія асобы. Гэта Малюты Скуратов, кіраўнік апрычнікаў, і памешчыца вёскі Ярополец Н. Ганчарова, якая была для цешчай А. С. Пушкіну.

Новая гісторыя кляштара

Некалі ў мясціны мелася вялікая бібліятэка, а З 1777 па 1823 гады тут была школа для папоўскіх сыноў. Але больш за ўсё манастыр быў вядомы як месца зняволення. Яго адасобленае размяшчэнне, магутныя прыгонныя сцены дазвалялі выкарыстоўваць мясціна ў якасці турмы. Падзямелля манастыра ўтрымлівалі не толькі асабістых ворагаў прападобнага ігумена Язэпа Волоцкого. У пачатку семнаццатага стагоддзя тут трымалі польскіх, а ў 1812 годзе - французскіх ваеннапалонных. Пасля Кастрычніцкага перавароту 1917 года манастыр быў зачынены. З 1922 года і да 1989 г. там размяшчаўся дзіцячы дом.

Іосіф-Волоцкая манастыр: як даехаць

Гэтую славутасць Маскоўскай вобласці жыхары сталіцы могуць наведаць за адзін выходны дзень. Дабрацца да Іосіф-Волоцкого манастыра не так ужо цяжка, нават калі скарыстацца для паездкі грамадскім транспартам. Трэба перш дабрацца да вёскі Теряево. Іосіф-Волоцкая манастыр знаходзіцца ад яе ў кіламетры. Да Теряево можна даехаць двума шляхамі. Першы варыянт: дабрацца на электрычцы да Валакаламск (Рыжскае напрамак). Ад чыгуначнай станцыі ідзе аўтобус № 31. Ім трэба даехаць да прыпынку «Валуйкі» і далей прытрымлівацца кіламетр на поўнач да манастыра. Другі варыянт прасцей: даехаць да чыгуначнай станцыі Чисмена, а потым на аўтобусе № 23 да вёскі Теряево. Ад сяла варта прайсці кіламетр на захад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.