Біяграфія Івана Сусаніна і гістарыяграфія пытання

Імя гэтага чалавека вядома сёння кожнаму айчыннаму школьніку. Біяграфія Івана Сусаніна звязваецца перш за ўсё з яго знакамітым подзвігам, дзякуючы якому была выратавана жыццё цара Міхаіла Фёдаравіча. Так, гаворка ідзе пра той самы падзеі, што адбыліся з польскімі інтэрвентамі і пра якога кожны з нас хоць раз, ды чуў у жыцці. Менавіта біяграфія Івана Сусаніна і стане асноўнай тэмай гэтага артыкула. А таксама складанасці, звязаныя з яе аднаўленнем.

Іван Сусанін. Біяграфія: кароткі змест

Гэты селянін быў народжаны ў вёсцы вёсачку. З нагоды яго ўзросту даследчыкі не прыйшлі да адзінага меркавання. Адны сцвярджаюць, што яму было гадоў 30-35, іншыя - што ён быў у старэчым узросце.

Паводле не пацверджанай легендай, зімой 1612, калі значная частка тагачаснага Маскоўскага царства была акупаваная войскамі Рэчы Паспалітай, селянін Іван Сусанін быў наняты на службу атрадам польска-літоўскіх войскаў. Ён павінен быў стаць іх правадыром у сяло Домніна, у якім тады знаходзіўся яшчэ юны рускі цар Міхаіл Фёдаравіч Раманаў. Аднак селянін падмануў захопнікаў, паказаўшы ім няправільны шлях. Ён павёў палякаў у процілеглы бок, у напрамку да сяла Исупову, а ў Домніна паслаў ўласнай зяця з весткай аб якая насоўваецца небяспекі (згадка пра зяця і наштурхнула гісторыкаў на думку аб сталым узросце героя).

Калі падман быў раскрыты, Івана Сусаніна падвергнулі жорсткім катаваньням, але герой так і не выдаў месцазнаходжанне маладога цара. За гэта ён быў пасечаны на дробныя кавалкі, назаўжды застаўшыся ў тым лесе. Вось, увогуле-то, і ўсе звесткі, якія мае біяграфія Івана Сусаніна.

Вылучаліся версіі аб тым, што ён быў прыгонным памешчыка Шестова. Іншыя ж даследчыкі лічылі, што гэты чалавек быў не звычайным селянінам, а вясковым старастам.

Біяграфія Івана Сусаніна і праблемы гістарыяграфіі пытання

І вось тут-то высвятляецца, што не ўсё так проста. Звычайна для гісторыкаў не ўяўляе асаблівай складанасці аднаўленне жыццяпісу больш ці менш вядомых дзеячаў найноўшай эпохі. Больш складаныя справы з удакладненнем падрабязнасьцяў падзей больш ранніх эпох, паколькі ні дакументаў, ні матэрыяльных сведчанняў у дастатковай колькасці, як правіла, не захавалася. А Іван Сусанін зусім не быў важнай персонай.

Сёння мы можам аднаўляць падзеі з жыцця сярэднявечных цароў і палкаводцаў, супастаўляючы іх з рэфарматарскай дзейнасцю, ваеннымі паходамі і іншымі дзеяннямі, якія пакінулі след у гісторыі. Але каго ў канцы XVI стагоддзя цікавілі асобныя сяляне? Даволі доўга адзіным дакументам, у якім згадвалася гэтае імя, была грамата цара Міхаіла Фёдаравіча. У ёй згадваўся сам Іван Сусанін, біяграфія кароткая гэтага чалавека, а таксама агульнае апісанне яго подзвігу. Папера датавана 1619 годам. Тады ж яна была ўручана сваякам героя. Існавалі і іншыя, больш познія граматы, але яны толькі паўтаралі тэкст першай, нічога новага не прыўносячы.

Цікава, што гераізацыя вобраза гэтага селяніна пачалася толькі на світанку XIX стагоддзя. Кампазітар Сяргей Глінка, гісторык і літаратар Дзмітрый Бантыш-Каменскі, вядомыя паэты таго часу апісалі яго ў сваіх творах як сапраўднага выратавальніка рускага цара і нацыянальнага героя.

Разам з тым побач даследчыкаў падвяргалася і падвяргаецца сумневу нават рэальнасць асобы Сусаніна. Адным з такіх скептыкаў, напрыклад, быў расійскі гісторык Мікалай Карамзін.

Справа ў тым, што падобны «сусанинскому» сюжэт вядомы і ў час вайны, у якой удзельнічаў Багдан Хмяльніцкі. Тады ўкраінскі казак Мікіта Галаган завёў польскіх шляхцічаў у непраходныя нетры, забяспечыўшы такім чынам перамогу свайму войску ў бітве пад Корсунь ў 1648 годзе. Ёсць меркаванне, што легенда пра Івана Сусаніна навеяная менавіта гэтым эпізодам.

Аднак з XIX стагоддзя пачалося нястрымнае стварэнне таго ладу, які нам вядомы сёння. Сусанін пачалі прысвячаць вершы, п'есы, аповесці і драмы. Яму дасталася пачэснае месца ў творчасці знакамітых дзеячаў культуры: Рылеева, Палявога, Глінкі.

У 1838 годзе ў загадзе імператара Мікалая I быў пастаўлены першы ў Расіі помнік Сусанін. Такім чынам, падчас візіту ў забыцці на працягу двух стагоддзяў пасля свайго верагоднага подзвігу селянін стаў ужо да пачатку XX стагоддзя сапраўдным нацыянальным героем.