"Бывай, нямытая Расія ..." Лермантаў, "Бывай, нямытая Расія": гісторыя стварэння, аналіз верша

Верш «Бывай, нямытая Расія ...» Лермантаў напісаў у апошні год сваёй заўчасна перапыненай жыцця. У самы час росквіту літаратурнага таленту. Гэтыя няхітрыя восем радкоў з'яўляюцца ці ледзь не найбольш вядомым урыўкам сярод багатага літаратурнай спадчыны паэта. І справа нават не ў нейкім адмысловым сэнсе, прыгажосці або дасканала склада верша. Проста гэтыя два куплета на працягу дзесяцігоддзяў ўваходзілі ў абавязковую школьную праграму і зазубрывае кожным новым пакаленнем вучняў на памяць.

Што ж хацеў сказаць паэт гэтым восьмистишием? Якія абставіны падштурхнулі яго напісаць верш «Бывай, нямытая Расія ...»? Наколькі глыбокі сэнс схаваны ў некалькіх, на першы погляд, простых радках?

гістарычны фон

Практычна немагчыма правільна зразумець якое-небудзь твор, калі разглядаць яго па-за кантэкстам гістарычнага фону. Асабліва дадзенае сцвярджэнне дастасавальна да паэзіі. Бо аб'ёмнае твор тыпу рамана або аповесці дазваляе намаляваць гэты самы фон, які ўплывае на наша ўспрыманне, а кароткі верш часцей за ўсё служыць нейкім праявай эмоцый, выкліканых навакольным становішчам, і мае патрэбу ў тлумачэнні.

Верш «Бывай, нямытая Расія ...» (Лермантаў), аналіз якога будзе праводзіцца, датуецца 1841 годам. У гэты час якая расцягнулася на паўстагоддзя вайна на Каўказе была ў самым разгары. Расія імкнулася далучыць да сябе гэтыя горныя тэрыторыі і ўмацаваць мяжу, а свабодалюбныя горцы усімі сіламі імкнуліся захаваць сваю свабоду.

У той час пераклад салдата або афіцэра ў дзейсныя на Каўказе частцы быў сінонімам спасылкі з білетам у адзін бок. Асабліва, калі ўслед за чалавекам ішоў адпаведны загад, у якім заахвочвалася выкарыстоўваць вышэйпаказанага баязліўцам ў самых гарачых кропках бітваў.

асоба пісьменніка

Да 1841 году Міхаілу Юр'евічу Лермантаву ўжо споўнілася 26 гадоў (да дня свайго нараджэння ў гэтым годзе ён не дажыў). Ён ужо набыў сабе славу як паэт, аднак як чалавека ў грамадстве яго не любілі. І стаўленне гэта, трэба прызнаць, было цалкам заслужана. Пісьменнік свядома стараўся набыць рэпутацыю балакі і валацугі. Прычым жарты яго былі хутчэй з'едлівымі і дзёрзкімі, чым лагоднымі. Вершы Лермантава і яго асабістыя якасці шумнага заўсёдніка свецкіх салонаў настолькі ашаламляльна не адпавядалі адзін аднаму, што большасць чытачоў лічылі перажыванні, адлюстраваныя ў паэзіі, суцэльны гульнёй багатага ўяўлення. Усяго толькі прыгожымі словамі, якія не маюць да яго самога блізкага дачынення.

Аднак, па сведчанні яго нешматлікіх сяброў, маску Міхаіл апранаў менавіта на людзях, а на паперу ён выліваў патайныя песні спакутаванага ад чэрствасці навакольнага свету душы.

А вось у тым, што той, хто напісаў «Бывай, нямытая Расія ...», быў сапраўдным патрыётам, не сумняваўся ніхто. Любоў да Радзімы выяўлялася не толькі ў ўзнёслых рыфмы, але і ў ратных справах. Калі прыйшоў час ўдзельнічаць у баявых дзеяннях, Міхаіл Юр'евіч не пасароміў гонар свайго старажытнага дваранскага роду. Дзеля справядлівасці варта адзначыць, што ваенная кар'ера абсалютна не вабіла Міхаіла. Ён нават парываўся падаць у адстаўку, каб мець магчымасць заняцца літаратурнай дзейнасцю без адцягненняў, але не адважыўся расчараваць выхаваць яго бабулю, якая марыла бачыць адзінага ўнука паспяховым вайскоўцам.

акалічнасці жыцця

У 1837 годзе за верш «Смерць паэта» Лермантаў быў асуджаны і адпраўлены ў першую спасылку на Каўказ. Дзякуючы хадайніцтве бабулі Лізаветы Аляксееўны Арсеньневай, якая мела сувязі пры двары, прабыў ён там нядоўга - усяго некалькі месяцаў. І знаходжанне гэта было для паэта хутчэй скарбніцай прыемных уражанняў, чым рэальнай небяспекай.

У пачатку 1840 года Лермантаў ўвязаўся ў дуэль, за якую быў асуджаны на другую спасылку ў зону баявых дзеянняў. На гэты раз да загаду прыкладалася распараджэнне імператара аб неабходнасці пастаянна задзейнічаць асуджанага ў першай лініі наступу.

У сувязі з гэтымі падзеямі і было напісана верш «Бывай, нямытая Расія ...». Лермантаў выказаў у ім сваё стаўленне да існавалага тады парадку. Ён кідае дзёрзкія рэплікі, у якіх прадзімае невымоўная горыч ад таго, што на яго горача каханай Айчыне дзеецца самаўпраўнасць, а ўвесь народ да самазабыцця падтрымлівае ўстояны парадак.

Гэты верш, па-за усялякіх сумневаў, было напісана экспромтам, адным махам. У ім аўтар выплюхнуў усё сваё абурэньне і жаданне пакінуць пасля сябе боль ад Які творыць несправядлівасці. Ён выказвае надзею знайсці заспакаенне удалечыні ад Радзімы, на неабсяжных прасторах Каўказа.

Літаральна кожнае словазлучэнне ў гэтых двух куплетах утрымлівае ў сабе сур'ёзную сэнсавую нагрузку. Варта надаць трохі часу таму, каб разабрацца ў тым, якое значэнне мелі выкарыстоўваюцца Лермонтовым вобразы для людзей, якія жылі ў канцы бурнага XIX стагоддзя. Толькі ў гэтым выпадку сіла і прыгажосць, складзеная ў разгляданым восьмистишии, паўстане перад вамі ва ўсім сваім харастве.

«Бывай»

Слова «бывай» спачатку асаблівых пытанняў не выклікае. Аўтар адпраўляецца ў зону ваенных дзеянняў, і падобны зварот тут цалкам дарэчы. Аднак нават у гэтым, на першы погляд, цалкам відавочным і бясспрэчным паняцці, хаваецца нешта большае. Па сутнасці, развітацца паэт імкнецца ня з горача любімай Радзімай, а з існуючым непрымальным для яго грамадскім укладам.

Гэта нейкі жэст, практычна мяжуе з адчаем. Бурлівым ў грудзях паэта пачуццё абурэння выплюхваецца вонкі кароткім «Бывай!». Хай ён і пераможаны сістэмай, аднак не зламаны духам.

«Нямытыя Расія»

Першы і цалкам правамерны пытанне, які ўзнікае ў кожнага, хоць бы трохі знаёмага з творчасцю Міхася Юр'евіча, заключаецца ў наступным: чаму паэт выкарыстоўвае словазлучэнне «нямыты Расія»? Лермантаў мае тут на ўвазе зусім не фізічную нячыстасьць сваіх суграмадзян.

Па-першае, вершы Лермантава сведчаць, што для яго зняважыць простых рускіх людзей было проста немагчыма. Любоў і павага да іх пранізвае ўсе яго творчасць. Паэт дзёрзка кідае выклік ўкладу жыцця дваранскага саслоўя, аднак побыт простых сялян ён убірае гэтак жа арганічна, як і суровую прыгажосць расійскай прыроды.

А па-другое, гістарычна так склалася, што спакон веку ў Расіі ў пашане было падтрыманне ахайнасці. У самых заняпалых вёсачках існавалі лазні, і сяляне мыліся там не радзей разу ў тыдзень. Чаго ніяк нельга сказаць пра «асвечанай» Еўропе, дзе вытанчаныя знатныя дамы ванну прымалі - у лепшым выпадку - разы два-тры ў год. А іх кавалеры галон выкарыстоўвалі духі і адэкалон, каб перабіць смурод нямытага цела.

Такім чынам, выразам «бывай, нямыты Расія» Лермантаў, верш якога паводле звычаяў таго часу павінен быў разляцецца па дваранскім салонам, нават не будучы апублікаваных, проста хацеў выказаць сваё грэбаванне дзяржаўным прыладай. Гэта была крыўдная рэпліка, якая, дарэчы, пакрыўдзіць тады магла толькі рускага чалавека.

«Краіна рабоў»

Нават павярхоўны аналіз верша «Бывай, нямытая Расія ...» не дае падстаў меркаваць, што пад словам «рабы» аўтар нейкім чынам мае на ўвазе прыгонных. Не, тут ён паказвае на рабскую пакорлівасць вышэйшага саслоўя. На, па сутнасці, бяспраўнасць кожнага з іх ёсць, адносна моцных сьвету гэтага.

«Краіна спадароў»

Слова «спадары» тут нясе ў сабе выразны адмоўны адценне. Яно падобна паняццю «самадур" - што чыніў расправу выключна па сваім меркаванні. Незадаволенасць маладога паэта можна зразумець. Бо дуэль, за якую ён быў асуджаны, была ўсяго толькі дзяцінствам. Калі апанент Лермантава, які і быў ініцыятарам двубоі, страляючы, прамахнуўся, Міхаіл проста разрадзіў свой пісталет стрэлам у бок - ён і не збіраўся прычыняць шкоду якая выклікала яго Эрнэст дэ Баранту.

Аднак пакаранне давялося панесці менавіта Міхаілу, бо Эрнэст дэ Барант быў сынам французскага амбасадара, і яго ўдзел у непрыстойныя інцыдэнце папросту замялі. Магчыма, таму верш «Бывай, нямытая Расія ...», гісторыя стварэння якога цесна звязана з не цалкам справядлівым судом, прасякнута такой горыччу.

«І вы, мундзіры блакітныя ...»

Блакітныя мундзіры ў Расійскай імперыі насілі прадстаўнікі жандармерыі, якія асаблівай папулярнасцю ні сярод простага народа, ні сярод вайскоўцаў не карысталіся. А верш «Бывай, нямытая Расія ...» і зусім прамалёўвае іх ня як сілу, якая падтрымлівае парадак, а як памагатых існаваў царскага самавольства.

«І ты, ім адданы народ»

Народ, адданы ахоўнага аддзялення? Ды ніколі такога не было! Тут Лермантаў кажа не столькі пра народзе як пра людзей, колькі аб дзяржаўным прыладзе ў цэлым. Аўтар лічыць, што Расія выдатна адстала ад суседніх дзяржаў у Еўропе па ўзроўні развіцця дзяржаўнага апарату. А такое становішча магчыма толькі таму, што народ у цэлым пакорліва падтрымлівае існуючы парадак.

«Быць можа, за сцяной Каўказа зьнікну»

Жаданне схавацца ад чаго б там ні было ў зоне баявых дзеянняў можа здацца не зусім лагічным. Аднак для Лермантава Каўказ быў па-сапраўднаму асаблівым месцам. Упершыню ён наведаў яго, будучы яшчэ маленькім хлопчыкам, і яркія ўражанні ад гэтага перыяду ён пранёс праз усё жыццё.

Падчас першай спасылкі Міхаіл больш падарожнічаў, чым ваяваў. Ён любаваўся велічнай прыродай і адчуваў сябе вельмі камфортна удалечыні ад свецкіх сварак. Памятаючы аб гэтых абставінах, лягчэй зразумець жаданне паэта схавацца менавіта на Каўказе.

«... ад тваіх паш»

А вось слова «паш» глядзіцца некалькі ня арганічна ва ўжыванні да прадстаўнікоў улады ў Расійскай імперыі. Чаму Лермантаў выкарыстоўвае тытул ваеначальнікаў Асманскай імперыі для апісання расійскіх жандараў?

Некаторыя рэдакцыі ставяць у гэтым месцы слова «цароў» або нават «правадыроў». Аднак цяжка пагадзіцца з тым, што менавіта гэтыя варыянты першапачаткова выкарыстаў Лермантаў. «Бывай, нямытая Расія ...» - верш, у якім аўтар выступае супраць канкрэтнага iснуючага парадку, у якім цар гуляў ключавую ролю. Але цар, як і правадыр, у краіне можа быць толькі адзін. Выкарыстоўваць падобныя тытулы ў множным ліку ў гэтым выпадку было б проста непісьменна.

Сучаснікам Міхаіла Юр'евіча такое словазлучэнне адназначна разанула б слых. Уявіце, што ў навінах дыктар прамаўляе нешта накшталт: «А сёння прэзідэнты нашай краіны ...». Прыблізна так словазлучэнне «схавацца ад цароў" прагучала бы для чытачоў у XIX стагоддзі.

Літаральна на працягу ўсёй гісторыі туркі для рускіх людзей былі непрымірымымі ворагамі. І да гэтага часу атаясамліванне з гэтай нацыянальнасцю ўжываецца для крыўдных мянушак. Верш «Бывай, нямытая Расія ...» быў напісаны ў часы, калі Турцыя для рускага грамадства устойліва асацыяваліся з цвёрдым дэспатычным дзяржавай. Таму прадстаўнікоў вярхоў жандараў часам называлі пашами, каб падкрэсліць стаўленне да іх простага народа. Мабыць, менавіта гэты сэнс укладваў вялікі рускі паэт у свой верш.

«Настырныя» і «заўсёды слушны»

Злашчасная дуэль Міхаіла Лермантава з Эрнэстам дэ Барантом насіла, зразумелая справа, выключна прыватны характар. Сварка паміж маладымі людзьмі мела месца ў хаце нейкай графіні Лаваль, якая давала баль. Сама дуэль адбылася праз два дні па ўсім няпісаных правілах - ў адасобленым месцы і ў прысутнасці секундантаў з абодвух бакоў.

Не гледзячы на тое што ніякіх непрыемных наступстваў гэтая сутычка не мела, не прайшло і трох тыдняў, як Лермантаў быў узяты пад варту. У віну яму ставяць артыкул пра «неданясенні». Ні секунданты, ні яго апанент да адказу не прыцягваліся.

Прычынай пачатку следства стаў не нейкі канкрэтны данос аднаго з непасрэдных удзельнікаў, а чуткі аб дуэлі, якія распаўсюдзіліся сярод маладых афіцэраў. Таму паэт і прымяняе эпітэты «настырныя» і «заўсёды слушны», характарызуючы працу ахоўнага аддзялення.

Зрэшты, некаторыя рэдакцыі верша «Бывай, нямытая Расія ...» даюць дыяметральна супрацьлеглае прачытанне апошніх двух радкоў. У іх аўтар наракае на "не бачыць вока» і «ня тыя, што слухаюць вушы», кажучы пра слепату і небесстароннасці судаводства.

Што ж, і гэтая тэорыя мае права на існаванне. Аднак адкуль так шмат варыяцый? У рэшце рэшт, вершы Лермантава - гэта не творы тысячагадовай даўнасці, якія археолагам прыходзіцца аднаўляць па крупінках. А ў пару напісання гэтага верша аўтар быў ужо дастаткова знакаміты, каб яго тварэнне ў імгненне вока разляцелася сярод інтэлігенцыі, тым самым пакідаючы след у дзясяткі і сотні копій. Падобныя розначытанні прымусілі многіх засумнявацца нават у тым, што гэты верш наогул напісаў Лермантаў. «Бывай, нямытая Расія ...» падвергнулася зруйнавальнай атацы крытыкаў.

Сумневы ў аўтарстве

Галоўны аргумент, які прыводзяць сумняваюцца ў тым, што аўтарам дадзенага верша з'яўляецца Міхаіл Лермантаў, - гэта час публікацыі творы. З моманту смерці паэта паспела прайсці практычна паўстагоддзя - 46 гадоў. А самая ранняя копія з якія захаваліся да нашага часу рукапісных спісаў датуецца пачаткам 70-х гадоў пазамінулага стагоддзя. А гэта мае на ўвазе зазор у тры дзесяткі гадоў паміж напісаннем арыгінала і копіяй.

Ніводнага накіда або чарнавіка, выкананага рукой самога Міхаіла Юр'евіча, таксама не існуе. Праўда, Бартнев (гісторык, які і явіў святла невядомае раней верш) у лісце асабістага характару спасылаецца на існаванне арыгінала, створанага пяром Лермантава, аднак акрамя яго гэты дакумент так ніхто ніколі і не ўбачыў.

Яшчэ большае здзіўленне сярод літаратуразнаўцаў выклікае сам характар верша «Бывай, нямытая Расія ...». Аналіз адносіны аўтара да пакідаць ім краіне не пакідае сумненняў не проста ў расчараванні, а нават, у пэўным сэнсе, у пагардзе да Радзімы, чаго раней у Лермантава ніколі не выяўлялася.

Але, некалькі абложваючыся аматараў эфектных выкрыццяў, варта адзначыць, што сваё знакамітае «Бывай!» Лермантаў кідае зусім не Радзіме, а недасканалае і дзяржаўнаму апарату. І з гэтым згодныя ўсе літаратуразнаўцы і біёграфы паэта.

Іншы аргумент, які выкарыстоўваецца крытыкамі - параўнальны аналіз двух вершаў: «Радзіма» і «Бывай, нямытая Расія ...». Яны былі напісаныя як мяркуецца з розніцай у некалькі месяцаў. Аднак адзін прасякнуты глыбокай павагай ў Айчыны, а другі поўны непахвальных для той жа Радзімы эпітэтаў.

Ці магло настолькі рэзка памяняцца настрой паэта? А хіба не? Ноткі горычы адзіноты ўласцівыя большасці твораў Лермантава. Іх жа, проста выяўленых больш экспрэсіўна, мы знаходзім і ў вершы «Бывай, нямытая Расія ...». Тут няма пагарды да роднай зямлі, на якое ўпарта спрабуюць пазначыць крытыкі. Тут ёсць боль ад таго, што паэт хацеў бы бачыць сваю краіну квітнеючай і прагрэсіўнай, аднак вымушаны змірыцца з тым фактам, што гэтыя імкнення душацца існуючым рэжымам.

Але, у канчатковым выніку, кожны вырашае асабіста для сябе, у што яму верыць. Аргументаў дастаткова як з аднаго, так і з другога боку. І хто б ні быў аўтарам гэтага верша на самай справе, яно трывала ўкаранілася ў рускай літаратуры і адназначна шмат што можа распавесці пра становішча, што пануе ў сярэдзіне XIX стагоддзя.

А для прыхільнікаў творчасці Міхаіла Юр'евіча Лермантава досыць твораў, аўтарам якіх, бясспрэчна, з'яўляецца паэт. Дарэчы, той самы, якога яшчэ пры жыцці называлі пераемнікам Пушкіна! Яго літаратурная спадчына, бясспрэчна, можна параўнаць з россыпамі каштоўных камянёў у скарбніцы рускай літаратуры.