Антрапацэнтрызм - гэта канцэпцыя, у якой Чалавек ўяўляецца цэнтрам Сусвету

Антрапацэнтрызм - гэта ідэалістычнае вучэнне, згодна з якім Чалавек лічыцца цэнтрам Сусвету. Акрамя таго, менавіта Чалавек з'яўляецца мэтай ўсіх падзей, якія адбываюцца ў свеце. Дадзенае філасофскае меркаванне заснавана на памылцы, сфармулявалі грэцкім мысляром Пратагорам і які абвяшчае, што "Індывід ёсць мера ўсіх рэчаў".

Антрапацэнтрызм - гэта проціпастаўленне феномена чалавека ўсім астатнім наяўных з'яў. Падобны прынцып ляжыць у аснове спецыфічнага адносіны да прыроды, калі найбольш важным паняццем лічыцца паняцце спажывання. Такое вучэнне было заклікана апраўдаць жорсткую эксплуатацыю розных жыццёвых формаў, а таксама ў некаторых выпадках іх поўнае знішчэнне. Тым не менш лічыцца, што гуманізм і антрапацэнтрызм з'яўляюцца разумным поглядам на метады і прадметы чалавечага пазнання.

Таксама варта адзначыць, што гісторыя шуканага паняцці ахоплівае вялікі перыяд. Аднак найбольшы росквіт назіраўся ў сярэднія вякі, калі асноўнай рэлігіяй лічылася хрысціянства. Усё тут будавалася вакол чалавека. Сучаснае паняцце «антрапацэнтрызм» - гэта неад'емная рыса чалавечага характару. Кожны індывід выяўляе сябе ва ўсім, чым бы ён ні займаўся. Вобраз мыслення, сістэма ўспрымання і разумення таго, што адбываецца ў навакольным свеце - усё строга індывідуальна і заснавана менавіта на гэтым гледжанні.

Паняцце "гуманістычны антрапацэнтрызм» лічылася найважнейшай характарыстыкай эпохі Адраджэння. У проціпастаўленне сярэднім стагоддзяў, калі асноўнае месца займала рэлігія, вышэйапісаны перыяд сканцэнтраваў увагу мысляроў на праблемы існавання чалавека, сэнсе яго знаходжання ў гэтым свеце.

Тым не менш маюцца некаторыя адрозненні ў залежнасці ад сферы дзейнасці. Згодна сацыяльнаму спазнання, антрапацэнтрызм - гэта проціпастаўленне социологизму. Падкрэсліваецца, што шуканая канцэпцыя выказвае не толькі самастойнасць індывіда, але і свабоду яго выбару, а таксама нясенне адказнасці за зробленае ўчынкі. Пры гэтым, паколькі Чалавек з'яўляецца вяршыняй тварэння, то і абавязацельствы ў яго - найбольшыя.

У палітычнай сферы дзейнасці паняцце «антрапацэнтрызм» ў дастатковай ступені рэалізуецца ў прынцыпе лібералізму. Такім чынам, прызнаецца прыярытэт асобасных інтарэсаў кожнага перад патрэбамі і патрэбамі якіх-небудзь супольнасцяў. У сувязі з гэтым падобнаму вобразу думак чужа захаванне жорсткіх сацыяльных установак, а таксама маштабнае сацыяльнае праектаванне, паколькі ўсё гэта падпарадкоўвае інтарэсы індывіда прадстаўленні праекта, такім чынам, Чалавек становіцца толькі складнікам часцінкай сістэмы, адным з яе «шрубак».

Такім чынам, вучэнне антрапацэнтрызму хоць і з'яўляецца Ненавуковым, але выразна акрэслівае межы ўздзеяння ўлады на жыццядзейнасць кожнага індывіда, а таксама ўстанаўлівае пэўныя патрабаванні, якія апісваюць суразмернасць пераўтварэнняў чалавека, што прадстаўляюцца соцыумам.