Абсентэізм - гэта добраахвотнае самаўхіленне ад выбарчага працэсу

Людзі, якія п'юць абсэнт, маюць адсутны выгляд. Яны як бы ёсць, а на самай справе ... Лацінскае слова «absentia» азначае менавіта «адсутнасць».

Выбаршчык, які не жадаючы карыстацца сваім канстытуцыйным правам, праяўляе абсентэізм. Гэта азначае выраз палітычнага пратэсту, таму мала проста не прыйсці на выбарчы ўчастак, трэба зрабіць усё для таго, каб няяўку прадэманстраваць як мага большай колькасці суграмадзян. У адваротным выпадку мае месца звычайная апалітычнасьць, а часам і простая чалавечая лянота.

З дэманстратыўнымі праявамі незадаволенасці ў савецкія гады рашуча змагаліся. Да зыходу дня выбараў рыхтаваліся спісы тых, хто не прыйшоў на выбарчы ўчастак па месцы жыхарства, затым па ўказаных адрасах адпраўляліся члены выбаркама, прыхапіўшы з сабой партатыўную апячатаную скрыню для галасавання.

Застаў жыхара, яны ветліва задавалі пытанне пра прычыну няяўкі, і калі яна была ўважлівай, прапаноўвалі прагаласаваць прама на хаце. Незадаволеных (звычайна працай жилкомунхоза) ўмаўлялі, абяцалі ўсё выправіць (часам нават пасля выконвалі абяцанае), і таксама прасілі запоўніць бюлетэнь. Праца была няпростай, яе якасць ацэньвалі па адсотку тых, хто прагаласаваў грамадзян. Зразумець, у чым прычына няяўкі (абсентэізм гэта ці проста жыхару такой-то кватэры было лянота выйсці з дому), выслухаць гнеўныя тырады з нагоды бягучай даху, ўладзіць канфліктныя сітуацыі, - усё гэта было доляй сяброў выбарчай камісіі.

Але гэта ўсё мела месца ў часы позняга сацыялізму, празванага ў сямідзесятыя гады «спелым». У сталінскія гады былі свае спосабы таго, як пераадолець абсентэізм. Гэта, у першую чаргу, страх. Людзі баяліся, што іх палічаць незадаволенымі, падумаюць, што ім «савецкая ўлада не падабаецца». А ў нялёгкі пасляваенны час, празванае «галадоўкай 47-га» стымулам ўдзелу ва ўсенародных выбарах былі нават піражкі, прадаваныя ў буфетах па сімвалічным кошце.

Як правіла, масавы абсентэізм - гэта відавочная прыкмета незадаволенасці насельніцтва палітыкай ўрада, таму таталітарныя рэжымы так імкнуцца стварыць уражанне усенароднай падтрымкі які праводзіцца імі курса. У СССР, Паўночнай Карэі, КНР і практычна ва ўсіх астатніх соцстранах па афіцыйных дадзеных на ўчасткі прыходзілі не менш за 95% выбаршчыкаў, яны весяліліся, спявалі, танцавалі, і, што характэрна, усе былі "за". Кінахронікі фіксавалі для гісторыі гэтая ўрачыстасць народнага волевыяўлення.

Вынікам барацьбы за аднадумства стала ўсеагульнае разуменне таго сумнай факту, што стоадсоткавая яўка і абсентэізм выбаршчыкаў - паняцьці практычна тоесныя, а аднагалоснае прысутнасць роўна поўнай адсутнасці.

А як жа справа ідзе ў краінах з даўнімі дэмакратычнымі традыцыямі? Тут усё таксама не вельмі проста. Праўда, абсентэізм і яго прычыны адрозніваюцца ад сітуацыі ў галіне волевыяўлення грамадзян таталітарных дзяржаў. Жыхары Італьянскай рэспублікі ў выпадку іх няяўкі на выбары падвяргаюцца маральным санкцый, у Мексіцы іх штрафуюць, а ў Аўстрыі і Грэцыі могуць нават пасадзіць у турму на тэрмін ад месяца да года, мабыць, у залежнасці ад ступені цынізму і пагарды, праяўленай у адносінах да выбарчага заканадаўству.

Нягледзячы на такія жорсткія меры, у краінах, якія маюць дэмакратычную форму праўлення, нармальнай лічыцца яўка паловы і больш дзеяздольнага насельніцтва. Звычайна гэтая лічба вагаецца ў межах ад 50 да 70%, дасягаючы максімуму ў асабліва крытычных выпадках, калі вырашаюцца сапраўды лёсавызначальныя пытанні будучага грамадскага прылады і вэктару далейшага развіцця.

Прычыны абсентэізмам могуць заключацца як у безаблічнасці кандыдатаў, якія балатуюцца на тую ці іншую пасаду (калі выбіраць няма з каго), так і ў агульным стаўленьні да палітычнай сістэме дзяржавы, да таго ж пэўны працэнт выбаршчыкаў складаюць перакананыя палітычныя нігілісты, якія галасаваць не ходзяць прынцыпова.