Яўрэйскія прыказкі і прымаўкі

Народная мудрасць вандруе па свеце, пранікаючы з адной нацыянальнай культуры ў іншую, перасякаючы дзяржаўныя межы, мора і акіяны. Сёння цяжка ўсталяваць, калі яўрэйскія прыказкі і прымаўкі «абруселі», «анямечыць» або «апалячыцца», але, несумненна, шматвекавая мудрасць «вечных вандроўнікаў» паўплывала на штодзённымі гаворка самых розных этнасаў, якія размяшчаюцца ў абодвух паўшар'ях планеты. Не заўсёды людзі, якія ўжываюць крылатыя выразы, самі здагадваюцца, на якой мове яны прагучалі ўпершыню.

Хто такі шлимазл

Першае, чым падкупляюць яўрэйскія прыказкі, дык гэта самаіранічная. Уменне пажартаваць над сабой - прыкмета мудрасці, і гэты мастацкі прыём праяўляецца ў народнай творчасці найбольш ярка. Героем многіх прымавак з'яўляецца нейкі «шлимазл». Гэтае слова азначае, наогул кажучы, няўдачніка, да таго ж недалёкага і які валодае многімі іншымі асобаснымі заганамі. «Шлема» (скарочаная пазначэнне) бывае прагным, дурным, у яго ніколі нічога не атрымліваецца. Калі шлимазл гандлюе снегам - выдаецца цёплая зіма, калі вадой - здараецца засуха. Ён часам добра кажа, але лепш бы маўчаў. З двух зол шлимазл прымудрыцца выбраць абодва. Ён не дажывае да поспехі, таму што не можа перанесці бед, падае да чыіх-то нагах, і яму абавязкова надыходзяць на галаву. Ён кажа праўду напалову, і атрымліваецца хлусня. Увогуле, калі некаторыя габрэйскія прыказкі смешныя, то гэта таму, што ў іх прысутнічае шлимазл: над ім заўсёды можна здзеквацца. Галоўнае - не захапляцца залішне і не стаць такім самому.

Аб мудрасці

Самі па сабе выслоўі, якія ужываюцца да месца, з'яўляюцца своеасаблівым канцэнтратам мудрасці, назапашанай за доўгія стагоддзі. Нядзіўна, што сярод іх немалую долю складаюць тыя, у якіх даецца вызначэнне разумнасці і, наадварот, глупства. Пры гэтым важна, што мудрасць зусім не заўсёды атаясамліваецца з старэчым узростам. Так, адно з выслоўяў абвяшчае, што наяўнасць сівых валасоў сведчыць аб старасці, а не пра розум. Зрэшты, у іншым сцвярджаецца, што чалавек пажылы бачыць горш, але ўсё ж больш. Мабыць, адбіваецца назапашаны вопыт. Павучальны таксама заклік не быць залішне салодкім (зьядуць), але і ў горькости таксама непажадана перастарацца (выплюнуць). Прадстаўлена і антыалкагольная тэматыка: «таямніца сыходзіць, калі віно ўваходзіць». Гэтыя выдатныя яўрэйскія прыказкі могуць здацца занадта простымі, мараль іх залішне відавочная. Але мудрасці ад гэтага ў іх не менш. Бо і відавочныя правілы паводзін, на жаль, выконваюць не ўсе.

Пра сям'ю

Часам можна пачуць ходкую фразу: «Пайшла каханне!» «Так, значыць, яна і не пачыналася!» - тлумачыць адна з прымавак такая з'ява. Яўрэйскія прыказкі, прысвечаныя лірычнай тэме, разнастайныя і па тэматыцы, і па накіраванасці. Іх дыяпазон шырокі - ад рамантызму (дзе каханне, там няма граху, і наадварот) і да сухой практычнасці (з самай салодкай любові не зварыш кампот). Для каго добрыя ўсе нявесты? Для свацці! Нават старая панна становіцца маладой жонкай, пасля свайго вяселля, вядома. Што можа быць свяцей мамы для правільнага габрэя? Яе пасылае Бог туды, куды сам не паспявае. А Адаму буйна пашанцавала: цешчы ў яго не было. Кепская жонка бывае горш дажджу, бо ён дадому гоніць, а яна, наадварот, выставіць за парог наровіць.

Аб словах

Габрэі, як правіла, пагаварыць любяць. Маўчуноў сярод іх мала, кожнаму хочацца сказаць што-небудзь разумнае. Нягледзячы на распаўсюджанае меркаванне аб пагалоўнай мудрасці богам абранага народа, атрымліваецца гэта далёка не ва ўсіх. Яўрэйскія прыказкі папярэджваюць аб небяспецы залішняга шматслоўя. «Маўчы, калі няма чаго сказаць!» - быццам бы таксама нічога асаблівага, і тым не менш калі б усе рабілі так ... «Спачатку дзяцей вучаць гаварыць, а потым маўчаць» - выдатнае абагульненне педагагічных метадаў.

У чалавека адзін рот і два вухі. Гэта анатамічны факт. Значыць, слухаць трэба ўдвая часцей, чым гаварыць.

І яшчэ: не варта давяраць таму, хто пра сваіх бедах кажа ахвотна, а радасці хавае. Гэта назіранне вельмі тонкае, і кожнаму такую параду можа быць карысны.

Пра грошы і вечных каштоўнасцях

Яўрэйскія прыказкі і прымаўкі, якія тычацца матэрыяльных пытанняў, гэтак жа разнастайныя, як і ўсе астатнія.

Варта пераламаць яшчэ адзін ўстояны стэрэатып аб нейкім адмысловым срэбралюбства габрэяў і асаблівай камерцыйнай жылка, прысутнай ледзь не ў кожным Юдэі ад нараджэння. Але што мы бачым? На самай справе беднасці надаецца не так шмат увагі, яна не лічыцца ні заганай, ні годнасцю, па меншай меры, так думалі габрэі, якi прыдумаў прыказкі.

Так, грошы яны любяць, а хто не? Не так добра з імі, як дрэнна без іх! І праблема, якую можна вырашыць, заплаціўшы, называецца, не бядой, а выдаткамі. Але справа не ў грошах, а ў тым, каб яны былі. І для гэтага трэба не проста іх збіраць, а атрымліваць веды, з дапамогай якіх іх заўсёды можна зарабіць. Лёгка насіць на плячах разумную галаву, і ніхто не адбярэ яе ў цябе, хіба што знясуць, але тады ўжо ўсё роўна ...

Зноў жа, куды лепш, калі праца шукае цябе, чым калі сітуацыя супрацьлеглая. Ёсць у беднасці і свае добрыя бакі. Чалавеку небагатаму цяжэй зграшыць, яго Бог беражэ ад спакус - яны, як правіла, каштуюць дорага. І характэрна, што розуму ўсім хапае, гэта на нястачу грошай скардзіцца большасць людзей.

І ці шмат іль мала іх, а жыць трэба. Хоць бы з цікаўнасці. Цікава ж, а што будзе далей?

Всякое-разное

Яўрэйскія прыказкі часам вельмі цяжка паддаюцца класіфікацыі. Да прыкладу, сцвярджэнне аб тым, што асобна ўзятая барада выглядае куды горш безбародага габрэя. Пра што гэта? А дастаткова ўспомніць, што былі бо калісьці пагромы ...

Або прымаўка пра тое, што за вялікія справы людзі бяруцца ад гультайства. І пра двух якія б'юцца за шапку, і трэцім, каму яна дастаецца. І пра тое, што смерць ад смеху пераважней сконе ад жаху. І пра тое, што слова «вопыт» - сінонім чалавечых памылак. А людзі здалёку ўсе выглядаюць нядрэнна.

Іронія габрэйскіх прыказак і прымавак праяўляецца і ў пэўным песімізме, за якім усё ж адгадваецца надзея. «Не варта наракаць на адсутнасць перамен: можна трохі пачакаць, і стане горш». І следам: «Лепш хоць нейкія перамены, хай і да горшага, чым зусім ніякіх».

З Богам жартаваць не варта, але габрэі прымудраюцца рабіць і гэта. Усявышняга людзі гневацца грахамі, а навакольных - дабрадзеямі. Бог паводзіць сябе як бацька, а лёс - як злы айчым. І малітва-просьба да яго - дапамагчы Паднятая, бо падаць чалавек ўмее і сам.

Увогуле, прыказак габрэі злажылі шмат. Тычацца яны ўсе бакі жыцця, таму, пачытаўшы іх, можна ўзбагаціцца, па меншай меры, духоўна, а там каму як пашанцуе. Аднак не варта верыць крыніцам, друкаваным ці электронным, якія прапануюць увазе загалоўкі накшталт «35 габрэйскіх прыказак, самых лепшых і наймудрэйшы». На самай справе іх нашмат больш.