Што такое канон? Пакаянны канон перад прычасцю

Дзеепрыметнік і споведзь нясуць з сабой ачышчэнне душы чалавека, прабачэнне яго грахоў. Шчырасць, праўдзівасць, жаданне выправіцца робяць гэтыя Сакрамэнту такімі простымі і складанымі адначасова.

Прастата заключаецца ў няхітрых дзеяннях, якія пад сілу большасці людзей. Складанасць - у пазбяганні фармальнага падыходу, ва ўсведамленні сваіх грахоў, у жаданні атрымання прабачэння. Гэта цяжкая ўнутраная праца.

Малітва, канон перад Камуніяй закліканы наладзіць чалавека на духоўны праца. Уменне дараваць, разумець і прымаць свае памылкі, сорам за іх, жаданне змяніцца - гэта нялёгкі шлях, у канцы якога Благадаць сыйдзе на душу. І не захочацца больш хлусіць, гневацца, злоснічаў, зайздросціць. Паступовае ачышчэнне душы пацягне за сабой змяненне ў жыцці. З'явіцца унутраны спакой, супакаенне, жаданне разумець і дараваць іншых людзей.

Што такое канон

Канон у перакладзе з грэцкай мовы азначае «норма, правіла». Мае 2 значэння.

Першае. Канон - гэта збор правілаў Праваслаўнай царквы.

Другое. Канон - своеасаблівая паэма, гімн, які вымаўляецца ў славу якога-небудзь свята або святога. Ён прыйшоў на змену кандака ў VIII стагоддзі. Змяшчае 9 песняй.

Каноны бываюць вялікія і малыя. Прысвечаныя прарокам, Свяціцеля, велікамучаніка. Акрамя таго, ёсць канон перад Камуніяй, канон па хварэюць, па памерлым.

Існуе кніга «Правільныя каноны». Яна была напісана для манахаў стараверскіх манастыроў у 1908 годзе. У ёй маюцца заўвагі, якія дапамогуць правільна чытаць каноны ў хатніх умовах. У падказках прапісана, у якім каноне якую песьню чытаць, з якім прыпевам і колькі разоў чаргаваць, калі класці паклон.

Як уладкованы канон

Канон складаецца з 9 песняй. Самы першы верш кожнай песні называецца ірмас. Усе наступныя называюцца трапары. Перад кожным з іх чытаецца запеў, адпаведны канону. У залежнасці ад полу які чытае, варта мяняць заканчэння (напрыклад, грэшнага - грэшную).

Кожны канон змяшчае ад 4 да 7 трапароў. Другая песьня звычайна адсутнічае. Яе прамаўляюць толькі па некаторых святаў. У пэўныя моманты чытання варта класці зямныя, пасавыя паклоны ці рабіць кіданні. Апошнія азначаюць, што варта перахрысціцца і закрануць правай рукой падлогі.

У залежнасці ад дня тыдня, наяўнасці або адсутнасці царкоўнага свята ў дапаўненнях да канону ёсць свае заўвагі. Так, пасавыя паклоны могуць быць замененыя на кідання. У царкоўным календары можна знайсці Статут аб Пакланіцца на кожны дзень.

сакрамэнт Камуніі

Камунію - гэта далучэнне да Бога, найважнейшая Сакрамэнт ў жыцці хрысціяніна. Гэты рытуал можна праводзіць раз у год або часцей. Тут важна не колькасць учыненых Камуніі, а іх шчырасць.

Для свецкіх існуюць некалькі правілаў перад тым, як прыняць Камунію.

• Выконваць пост.
• Чытаць малітвы і каноны перад прычасцю.
• Атрымаць на споведзі адпушчэнне грахоў.
• Устрымлівацца ад цялесных адносін.
• Здзяйсняць справы міласэрнасці.

Увесь падрыхтоўчы працэс займае 7 дзён. Варта ведаць, што говеть ідзе столькі ж. Калі стан здароўя не дазваляе здзяйсняць пост на працягу тыдня, то ён можа быць абмежаваны 3-5 днямі. У рэдкіх выпадках говеть дазваляецца суткі.

Канон перад Камуніяй чытаецца кожны вечар. Пасля яго - малітвы. У дні говенья варта бываць на царкоўных службах.

Хто не дапускаецца да Камуніі

1. Жанчыны падчас месячных.
2. Адлучэнне ад Святых Тайн.
3. Не схадзіў на споведзь.
4. Муж і жонка, якія мелі палавыя адносіны напярэдадні Камуніі.
5. Памерлыя, вар'яты, якія знаходзяцца ў несвядомым стане.

Дзеці да 7 гадоў дапускаюцца да Камуніі без споведзі і посту. У гэтым выпадку патрабуецца іншая, больш спрошчаная падрыхтоўка. Паводзіны бацькоў знаходзіць адлюстраванне ў дзецях. Стаўленне да царквы, малітвам, дрэннаму і добрым паводзінам дзіця прайгравае ў сабе. Таму кожная сям'я індывідуальна знаходзіць падыход у падрыхтоўцы да Камуніі.

Падрыхтоўка да Камуніі

Перад сакрамэнтам прычашчэння неабходна прайсці пакаянне. Прызнанне ў сваіх грахах, ўсведамленне іх, атрыманне прабачэння - першы крок да ачышчэння душы. Абавязкова перад споведдзю папрасіць прабачэння ў сваякоў, знаёмыя. Думках ўспомніць усіх, хто быў пакрыўджаны.

Перад споведдзю можна прачытаць пакаянны канон. Малітоўная падрыхтоўка наладзіць чалавека на пакаянне. Гэта ўменне бачыць, усведамляць, прызнаваць свае грахі і недасканаласці. Пакаянне ачышчае чалавека ад грахоў і брыдоты. Неабходна шчырае раскаянне чалавека ва ўсіх сваіх непрыстойных дзеяннях. А затым і збавенне ад гэтых грахоў, недапушчэнне іх у сваё жыццё, барацьба з імі.

Каноны перад споведдзю і Камунію нясуць з сабой толькі часовае ачышчэнне душы. Усю астатнюю працу чалавек павінен правесці сам. Сумленнасць перад сабой, разуменне найменшых рухаў душы, ўсведамленне памылак, сорам за іх - вось сапраўдная сутнасць пакаяння.

сакрамэнт споведзі

Споведзь не з'яўляецца прасторным разважаннем аб сваіх грахах. Яна не вядзе да самаапраўдання. Гэта шчырае пакаянне ў сваіх недастойных думках, пачуццях, дзеяннях. Таму перад прычашчэння абавязковая споведзь. Яна рыхтуе душу малітвамі, усведамленнем грахоўнасці, неабходнасцю ў прабачэнні.

Канон перад прычасцю таксама варта чытаць і перад споведдзю. Гэта не механічнае агучванне тэксту, а мэтанакіраваная падрыхтоўка душы. Што споведзь не стала фармальным рытуалам, а несла ачышчэнне і прабачэнне.

Не варта перад святаром ўтойваць свае грахі. Толькі праўда павінна гучаць на споведзі. Тады пакуты сумлення, раскаянне, сорам прывядуць да поўнага ўсведамлення і жаданні змагацца са сваімі грахамі, вынішчаць іх.

Малітоўная падрыхтоўка да споведзі дапаможа прымірыцца з блізкімі, знаёмымі. Выкараніць чэрствасць, самалюбаванне. Чалавек захоча мяняцца, станавіцца больш добрым.

Шлях да Бога можа быць доўгім. Адна споведзь, адно Камунію не зробіць абыякавага чалавека адразу уважлівым і станоўчым. Хутчэй за ўсё, праз гэтыя Сакрамэнту давядзецца прайсці шмат разоў, перш чым прыйдзе разуменне сутнасці праваслаўных рытуалаў.

Каноны перад прычасцю

Камунію - гэта асабістая справа чалавека, яго адносіны з Госпадам. Таму чытаць ці не чытаць хатнія малітвы, каноны - кожны вырашае самастойна. У першую чаргу павінна ісці ачышчэнне душы ад грахоўных думак. Не варта дапускаць у сабе праяў злосці або агрэсіі. Вучыцца спакою, цярпенню, разуменню.

Падчас малітоўнай падрыхтоўкі да Прычашчэньня можна чытаць тры канону. Яны адлюстроўваюць усю сутнасць абраду. Гэта падрыхтоўка цела і душы да прыняцця Святых Тайн. Таму варта ачысціць цела постам. Душу - малітвамі.

1. Пакаянны канон перад прычасцю да Госпада нашага Ісуса Хрыста.
2. Малебны канон па Найсвяцейшай Багародзіцы.
3. Канон Ангелу Захавальніку перад прычасцю.

Практыка чытання канонаў перад Камуніяй не з'яўляецца абавязковай. Таму варта параіцца са сваім духоўнікам.

Пасля таго як тры канону перад прычасцю будуць агучаны, варта чытаць Пасьлядоўнасьць да Сьвятога Прычашчэньня. Усё гэта чытаецца напярэдадні абраду, пасля наведвання вячэрняга набажэнства. Малітвы да Сьвятога Прычашчэньня можна перанесці на раніцу. Прачытаць іх непасрэдна перад рытуалам.

Малітоўнае правіла перад Камуніяй

Колькасць малітваў, канонаў, акафістаў не мае выразных абмежаванняў. У розных гарадах, цэрквах, манастырах існуюць уласныя правілы. Таму варта звярнуцца да свайго духоўніка за настаўленьнем. Абавязковым з'яўляецца чытанне пакаяннага канону і пасьлядоўнасьць да Камуніі.

Малітоўнае правіла ня гвалтоўнае рашэнне. Кожны чалавек у індывідуальным парадку вырашае, што варта чытаць дома і колькі разоў хадзіць на службу ў царкву. Тым не менш, у хрысціяніна павінна быць штодзённае малітоўнае правіла. Яно можа быць зменена ў адпаведнасці са здароўем, станам спраў, ўнутранага настрою.

Перад прычасцю варта пазбавіцца ад спакусы і кожны дзень чытаць каноны і малітвы. Гэта павінна ўвайсці ў традыцыю, але не стаць фармальным шаблонам. Асабістая малітоўная падрыхтоўка застаецца на сумленні чалавека. Не варта і ператамляць сабе незлічоным паўторам канонаў. Яны нясуць прасвятленне душы, калі чытаюцца шчыра, сьвядома. Манатоннае паўтарэнне вядзе да схаластычнай разуменню царкоўных правілаў.

Уменне ўнікаць у сутнасць сакрамэнтаў дазволіць свядома ставіцца да свайго ператварэньня. Калі чалавек разумее, што яму варта змяніць у сабе, над чым папрацаваць, тады пакаянне і камунію не стануць для яго пустым гукам і стандартным рытуалам.

Шукаць карыснасць для душы і цела - вось чаму служыць малітоўнае правіла. Каноны лёгка запомніць на памяць. Таму іх можна чытаць і на шляху да храма, стоячы ў корках. Галоўнае, каб яны ішлі ад душы.

У які час варта чытаць каноны

Не існуе дакладных законаў, калі варта чытаць каноны і малітвы. У хатніх умовах чалавек сам вызначае, які час варта прысвяціць малітвам, а якое - мірскім справах.

Каноны перад прычасцю можна чытаць кожны вечар, а можна абмежавацца аднымі малітвамі. Калі хрысціянін шчыра жадае пакаяцца ў сваіх грахах, то і падрыхтоўка яго будзе адпаведная.

Канон перад прычасцю, тэкст яго стварае пэўны душэўны стан. Робіць чалавека больш засяроджаным, сабраным. Канон канцэнтруе на ўнутранай, душэўнай працы. Вымаўленыя словы напаўняюць сэрца радасцю, а розум смуткам за ўсе чалавечыя недасканаласці.

Лепш за ўсё каноны і наступныя малітвы чытаць перад сном. Гэта дазволіць наладзіць розум і душу на зносіны з Богам. Калі завершаны ўсе мірскія справы, варта прысвяціць некаторы час перад сном малітвам, падвядзенню вынікаў дня. За адны - папрасіць божага прабачэньня, за іншыя - падзякаваць.

Пакаянны канон перад прычасцю дазволіць асэнсаваць свае думкі, пачуцці, дзеі за ўвесь дзень. Толькі ва ўмовах засяроджвання на жаданні ачысціцца, далучыцца да Святым Таямніцам магчыма атрыманне Вышэйшай Мілаты.

Сумешчаныя каноны перад прычасцю

У дні говенья варта больш рупліва чытаць малітвы, чым у звычайныя дні. Гэта падрыхтоўка душы да сустрэчы з Найсвяцейшым сакрамэнтамі.

Каноны дапускаецца чытаць па адным кожны вечар. Такая малітоўная падрыхтоўка павінна ўвайсці ў рытуал кожнага хрысціяніна. Напярэдадні Камуніі, да паўночы, рэкамендуецца агучыць неабходныя тры канону. Іх можна чытаць адзін за адным. А можна сумясціць.

Злучаюцца 3 канону перад прычасцю такім чынам:

• ірмас 1 песні пакаяннага канону;
• трапары пакаяннага канону;
• трапары 1 песьні канону Багародзіца, без ірмаса;
• трапары канону Ангелу Захавальніку, без ірмаса.

Можна чытаць і ўсе наступныя песні, але ў такім выпадку варта апусціць трапары перад канонамі Багародзіцы і Ангелу Захавальніку і вершыры пасля канону Багародзіцы. У праваслаўным малітвасловаў можна знайсці больш падрабязную інфармацыю, пра тое, як магчыма сумясціць каноны.

Як чытаць каноны

Падчас говенья неабходна прамаўляць ранішнія і вячэрнія малітвы, каноны. Яны ствараюць супакойваючае настрой. Пасля прачытання святых тэкстаў ўціхамірвалі негатыўныя эмоцыі. Чалавек наладжваецца на зносіны з Богам.

Правільныя каноны перад прычасцю чытаюцца па пэўнай схеме. Яе можна знайсці ў Статуце пра чытанне правільных канонаў. Штодзённае пакора, вымаўленне малітваў рыхтуе хрысціяніна да прыняцця сакрамэнту, калі ў выглядзе віна і хлеба Гасподзь пранікае ў цела чалавека. Да прыходу такога дарагога госця неабходна рыхтавацца. Цела і душа павінны быць ачышчаны ад грахоўных думак і зямных празмернасцяў.

Каноны, чытаныя перад прычасцю, не з'яўляюцца фармальным загадам. Таму чытаць іх варта ў пэўным душэўным настроі. Без злосці і раздражнення, без старонніх думак і размоў. Толькі засяроджанасць, адзінота і разуменне тэксту малітваў, канонаў дазволіць пісьменна падрыхтавацца да Камуніі.

Паводзіны перад Камуніяй

Перад Камуніяй варта ўціхамірыць прагнасць, зайздроснасць, адмовіцца ад празмернасцяў, дурныя звычкі. Забыцца злыя намеры, сквапнасць, гнеў, лютасьць. Пастарацца дараваць тых, хто пакрыўдзіў. Ня запамінаць і не трымаць у сабе негатыўныя праявы. Папрасіць прабачэння ў знаёмых і сваяком. Адчуць ўнутры сябе пакора, гатоўнасць да пакаяння.

Часцей заставацца ў адзіноце. Засяродзіцца на малітвах, зносінах з Панам. Камунію лечыць душы людзей. Запальчывыя і раздражняльныя становяцца добрымі і спакойнымі. Свавольныя і абыякавыя робяцца рахманая і ўважлівымі. Грубыя - ветлівымі. Гультаяватыя - працавітымі. Людзі перастаюць крыўдзіцца, лаяцца. Праходзіць апатыя і дэпрэсія. Душа напаўняецца дабрынёй і радасцю.

Абавязкова пасля дзеепрыметнікі падзякаваць Госпада, Багародзіцу, Ангела Ахоўніка. Папрасіць захаваць дар Камуніі. Гэта робіцца для таго, каб супакаенне душы не пакінула. Пасля выхаду з царквы не размаўляць ні з кім, адразу ісці дадому. Перад сном яшчэ раз вымавіць ўдзячныя малітвы. Старацца ні з кім не сварыцца, не лаяцца, больш маўчаць, не глядзець тэлевізар.

значэнне канону

Каноны перад споведдзю і Камунію - гэта просьба да Госпада і Багародзіцы, каб даравалі здароўе і магчымасць паспавядацца, каб надалі сіл схадзіць на Камунію і ачысціць сваю душу, каб Анёл Захавальнік ахоўваў ўсю дарогу да царквы, не дапусціў спакус.

Бывае так, што чалавек забудзе пра споведзь і прычасце. Або стоміцца і адмовіцца ад далучэння да сакрамэнтаў. Канон перад прычасцю дапаможа наладзіць розум, душу і сэрца на зносіны з Панам. Надасць сіл і здароўя схадзіць на споведзь, ачысціцца ад грахоў, змагацца з імі. Ні ў якім разе не варта апраўдваць сябе, даваць паблажкі або вінаваціць іншых людзей у сваіх праблемах. Перажыванне і сорам за свае дзеі павінны быць шчырымі.

Здароўе душы надасць сіл і фізічнага цела чалавека. Пройдзе гнеўлівасьць і злосць. Не захочацца больш лаяцца і сварыцца. З'явіцца добры настрой і жаданне дзяліцца ім з людзьмі. Вядомыя факты, калі пасля споведзі і прычашчэння людзі пазбаўляліся ад смяротных хвароб, кідалі свае благія звычкі. Мір і спакой з'яўляецца ў душы пасля сумленнага і шчырага навяртання да Бога.