«Чорны перадзел» - што гэта? ідэалогія народніцтва

У другой палове XIX стагоддзя зарадзілася рух, галоўнай рухаючай сілай якога была інтэлігенцыя. У любым руху ў пэўны момант пачынаюць зараджацца плыні. Прычына - розныя погляды на метады рашэння сацыяльных праблем.

Хто такія народнікі?

Галоўная ідэя народніцтва - пошук страчанай сувязі з народам. У простых людзях бачылі носьбітаў мудрасці і праўды. Прыхільнікі плыні шукалі шлях да сацыялізму.

У рамках народніцтва вылучылася рэвалюцыйнае і ліберальную напрамкі. Першыя хацелі зьвяржэньня існуючай улады гвалтоўнымі метадамі. Другія настойвалі на правядзенні рэформаў. У 70-я гады рух ўступіла ў новую фазу - у яго рамках з'явіліся першыя тэрарыстычныя арганізацыі. Іх мэтай была падрыхтоўка замахаў на прадстаўнікоў улады.

Адна з першых арганізацый, абвяшчае менавіта тэрор асноўным спосабам дасягнення мэты, - «Свабода або смерць». На глебе рознагалоссяў з-за метадаў вядзення рэвалюцыйнай барацьбы распаўся «Зямля і воля» - найбольш уплывовае народніцкае аб'яднанне. На базе гэтай арганізацыі ўтварыліся «Народная воля» і «Чорны перадзел».

Развіццё руху ў 80-я гады XIX стагоддзя

Народніцтва як палітычная плынь за гады існавання змянілася. Адукаваны ў 1879 году «Чорны перадзел» склаў меншасць ад былой «Зямлі і волі». «Народная воля» пайшла па шляху тэрарызму і радыкалізму. Прыхільнікі гэтай арганізацыі былі ў большасці. «Народная воля» і распалае «Свабода або смерць» цалкам адышлі ад асновы ідэалогіі народніцтва. Яны імкнуліся сілавымі метадамі прымусіць уладу правесці рэформы. Арганізоўвалі замаху, тэракты.

Меншасць у выглядзе «Чорнага перадзелу» засталося верным ідэям народнікаў - рэфарматарства, сацыялізму, мірным форм барацьбы. Паводле палітычнай арыентацыі гэта партыя сацыялістаў-федэралістаў.

Арганізацыя ўтварылася вакол аднайменнага часопіса. Назва партыі даў так званы «чорны перадзел» зямлі. Гэта было звязана са слыхам аб усеагульным раздзеле участкаў паміж сялянамі, які з'явіўся пасля адмены прыгоннага права ў Расіі.

ідэі арганізацыі

«Чорны перадзел» захаваў старыя ідэалы народнікаў. Можна адзначыць, што ідэі арганізацыі захаваліся на ўзроўні 70-х гадоў XIX стагоддзя, часу «хаджэння ў народ». Нягледзячы на тое што аснова ідэалогіі захавалася, многія мэты і спосабы іх дасягнення зведалі эвалюцыю.

У арганізацыі жыцця ідэалам лічылі суполку. Яна павінна стаць асновай сацыялістычнага грамадства. Ўладанні на зямлю павінны быць калектыўнымі, а маёмасць буйных уласнікаў неабходна экспрапрыяваць. Чернопередельцы фармуюць ідэю класавай барацьбы, але выглядала яна яшчэ непрадуманай. Шмат у чым арганізацыя была блізкая да ідэалаў бакунинцев. Рашуча адмаўляліся тэракты, ваенныя дзеянні ў якасці формы палітычнай барацьбы.

«Вызваленне працы»

Ідэалагічны крызіс, які перажываў «Чорны перадзел», адбіўся на складзе арганізацыі. Найбольш уплывовымі асобамі былі Георгій Пляханаў, Васіль Ігнатаў, Вера засулічамі, Леў Дейч. Але яны адмовіліся ад працягу працы ў арганізацыі і стварылі ў Жэневе групу «Вызваленне працы», якая стаяла на пазіцыях марксізму. Больш за ўсё заснавальнікаў прыцягвала ідэя пралетарскай рэвалюцыі. Народнікі далучыліся і да Інтэрнацыяналь, падтрымлівалі барацьбу супраць бакунинцев.

Буржуазна-дэмакратычная рэвалюцыя, якая стала ідэалам арганізацыі, павінна была развівацца дзякуючы пралетарыяту і гарадскім буржуа. Важная роля адводзілася сялянам як рэакцыйнай сіле. Паступова народнікі ператвараліся ў сацыял-дэмакратаў. «Чорны перадзел» (год заснавання - 1879-ы) існаваў да 1883-га, калі была заснавана група «Вызваленне працы».

лідэр аб'яднаньня

Георгій Пляханаў быў народнікаў і кіраўніком «Чорнага перадзелу». Акрамя таго, ён жа стаў заснавальнікам гурта «Вызваленне працы». Уступіўшы ва "Зямлю і волю» яшчэ ў 1876 годзе, Георгій Валянцінавіч прасякнуўся народовольческими ідэямі. Быў аўтарам праграмных дакументаў, публіцыстыкі.

Пасля распаду «Зямлі і волі» і забойства тэрарыстамі імператара Аляксандра II асудзіў дзейнасць радыкальнага крыла і арганізаваў аб'яднанне, дакладнае ідэалам народніцтва. У пачатку 80-х яму прыйшлося эміграваць у Швейцарыю і працягнуць дзейнасць там. Паступова пераходзіць да марксісцкім поглядах. Вярнуўся ў Расею толькі пасля рэвалюцыі 1917 года. Напісаў мноства прац па сацыялогіі, філасофіі, этыцы.

Эвалюцыя поглядаў адбілася на выбары шляху развіцця і метадаў барацьбы. Ідэалагічныя розначытанні былі выкліканыя рознымі поглядамі на будучыню краіны. Арганізацыя першапачаткова абрала неактуальныя мэты, таму хутка распалася і трансфармавалася ў новыя партыі і групы. Распад «Чорнага перадзелу» сведчыў аб гібелі праўдзівага народніцтва. Многія ідэолагі працягнулі працу па напісанні навуковых выданняў, даследаванняў у галінах сацыялогіі, культуралогіі, філасофіі.