Ці можа кантакт з іншапланецянамі змяніць нашы рэлігійныя погляды?

На сучасны навуковы свет значны ўплыў аказалі працы Мікалая Каперніка. Гэта адзначае ў сваёй кнізе «Рэлігія пазаземнай жыцця» Дэвід Вайнтрауб. Адкрыццё сярэднявечнага вучонага аб кручэнні Зямлі вакол Сонца было падобна інтэлектуальнай рэвалюцыі. Такім чынам, Каперніку атрымалася «выкінуць рэшткі арыстоцелеўскай, геацэнтрычнай Сусвету ў скрыню гісторыі».

Працы Каперніка паўплывалі на светапогляд сярэднявечных навукоўцаў

Гэтая рэвалюцыя заклала магутную аснову для прац навукоўцаў, якія сцвярджалі, што Зямля - гэта тыповая планета, якая верціцца вакол тыповай зоркі ў тыповай галактыцы. У канчатковым рахунку гэта прывяло да разумення таго, што мы жывем на маленькай планеце, якую асвятляе адна з сотняў мільярдаў зорак. Фактычна мы існуем на задворках Сусвету, у адваротным выпадку даўно б ужо перасекліся з іншымі цывілізацыямі. Узнікае лагічнае пытанне: як вернікі могуць прымірыцца з гэтай разумнай ідэяй? І сапраўды, з пакалення ў пакаленне іх вучаць пра тое, што чалавек з'яўляецца вянком тварэння Божага.

Як рэлігійныя перакананні разыходзяцца з навуковымі?

Усё сваё жыццё набожныя хрысціяне мяркуюць, што былі створаны з праху зямнога, а гэтая планета з'яўляецца галоўным тварэннем стваральніка. Як прымірыцца з думкай, што акрамя Зямлі ў бяздоннай Сусвету існуе яшчэ мільярды планет? У цяперашні час кантакт з пазаземнымі цывілізацыямі мог бы стаць яшчэ адной рэвалюцыяй свядомасці. Як вядома гісторыя развіваецца па спіралі. І цяпер навуковы прарыў часоў 15 стагоддзя змяняецца яшчэ адным, больш магутным прарывам, датаваных трэцім тысячагоддзем. Філасофскія пытанні ў пошуках адказаў пра быццё і сэнсу жыцця часта выходзяць за рамкі рэлігійных крыніц. Мы не можам прадбачыць, як будуць адчуваць сябе вернікі, калі хто-то паставіць пад сумнеў іх веру ў унікальнасць людзей.

тэалагічныя супярэчнасці

Многія сучасныя тэолагі завастраюць сваю ўвагу на памылковасці перакананні хрысціян. Згодна з Талмуду, аднойчы Стваральнік абляцеў за ноч усё 18000 светаў. На самай справе тэалогія ніколі не была арыентавана толькі на Зямлю. Гэтаму існуе выкладзенае ў Псальмах. Святыя для іудзеяў і хрысціян пісанні сцвярджаюць, што Гасподзь даў імёны ўсім зоркам. Суры Карана таксама маюць на ўвазе, што Алах ствараў свае творы ў нябёсах і на Зямлі. А гэта паказвае на відавочныя супярэчнасці. З якой мэтай Бог ствараў людзей асаблівымі (на вобраз і падабенства свайго) і разам з тым працаваў у шматзадачнай рэжыме?

Асаблівы - не значыць унікальны

Разгледзім гэтую праблему ў паменшаным варыянце. Калі ў бацькоў нараджаюцца дзеці, наступныя за першынцам, гэта не азначае, што старэйшы губляе бацькоўскую любоў і індывідуальнасць. Ён па-ранейшаму лічыцца асаблівым, але акрамя яго ў бацькі з маці з'яўляюцца іншыя асаблівыя дзеці. Астрабіялогіі вывучае прадмет зараджэння і распаўсюджвання эвалюцыі ў межах іншых планет Сусвету. Чаму б вернікам не зразумець, што яны могуць быць не адзінымі дзецьмі Божымі?

Што кажуць пра гэта рэлігійныя тэксты?

Лепшыя тэолагі свету прызнаюць некаторую абмежаванасць рэлігійных тэкстаў. У гэтай сувязі можна лічыць адкрыццём прызнанне евангеліста Білі Грэма, які распавёў у інтэрв'ю выданню National Enquirer аб сваёй цвёрдай перакананасці ў магутнасьці Госпада. Па сцвярджэнні рэлігійнага дзеяча, ён верыць, што «дзесьці далёка ў космасе Бог стварыў іншапланецян». Аднак евангелісты адрозніваюцца ад іншых хрысціян і разумеюць Святое Пісанне з высокай ступенню літаральна, а яно мае на ўвазе, што ні адна разумная жыццё не існуе ў іншым месцы. Выходзіць, адкрыцьцё Білі Грэма - гэта толькі выключэнне з правілаў.

Тэорыя Томаса Пейна

У 1794 году Томас Пэйн абмяркоўваў у адной са сваіх работ тэорыю некалькіх светаў. Ён высмейваў абсурднасць веры ў выключнасць Зямлі. Няўжо людзі прыйшлі ў гэты свет, каб назаўжды забыцца пра ўсіх астатніх мірах? Але калі тэорыя аб бессмяротнасці душы дакладная, няма гарантыі, што пасля скону фізічнай абалонкі душа застанецца жыць на гэтай планеце. Хутчэй за ўсё, яна будзе падарожнічаць ад свету да свету ў бясконцай чарадзе смерцяў. Але калі хрысціянскае выратаванне магчыма толькі для людзей, чаму іншыя светы ва ўсёй Сусвету пазбаўленыя гэтага выключнага права?

Адкупленьне за грахі

Верагодней за ўсё, адказ на гэтае пытанне можна знайсці, калі паглядзець на праблему з іншага боку. На думку езуіцкага святара Джорджа кайнэ, Бог не мог пакінуць іншапланецян жыць у сваіх грахах. Гэта сведчыць толькі аб тым, што Зямля магла быць адзіным месцам, дзе Адам і Ева саграшылі. Верагодна, нашы зорныя браты і сёстры не маюць патрэбу ў адкупленні па прычыне больш здзейсненага духоўнага існавання.