Хто такі езид? Нацыянальнасць езиды: карані, вера

Езид - нацыянальнасць, гістарычнай радзімай якой лічыцца Месапатамія. Гэта прамыя нашчадкі старажытных вавіланян. Само веравызнанне носіць назву «езидизм» і з'яўляецца своеасаблівым адгалоскам дзяржаўнай рэлігіі Старажытнага Вавілона, якая сыходзіць сваімі каранямі ў даўно якія пайшлі тысячагоддзя. Па іншай версіі ўзнікненне гэтай веры звязваюць са змешваннем доисламских вераванняў і суфійскай вучэнні з хрысціянскімі гнастычнае поглядамі.

Хто такія езиды

Нацыянальнасць езиды ў асноўным распаўсюджана на тэрыторыях Ірака, Турцыі, Сірыі, але людзі гэтага веравызнання таксама жывуць у Расіі, Грузіі, Арменіі, некаторых краінах Еўропы.

Апошнія звесткі пра колькасць сведчаць аб наяўнасці 0,3-0,5 млн езидов. Існуе агульнапрынятае меркаванне, што яны з'яўляюцца адасобленай групай курдаў. Але кожны езид нацыянальнасць свайго народа лічыць унікальнай, катэгарычна адмаўляючы сваяцтва з курдамі. Зараз на міжнародным узроўні іх прызналі прадстаўнікамі асобнай этнаканфесійнай групы. Значную ролю ў гэтым адыгралі намаганні ўсходазнаўцаў Арменіі, для якіх гэта адкрыццё паслужыла адным з важных фактараў захавання нацыянальнай бяспекі. Прычынай таму служыць адвядзенне ад Арменіі сур'ёзнай пагрозы мець рэпутацыю краіны з «курдскім фактарам».

Але ўсё ж многія даследчыкі настойваюць на сувязі па нацыянальнасці «курды - езид». Напрыклад, Н. Я. Мар лічыць, што езидизм - гэта курдская рэлігія, якую вызнавала вялікая частка курдаў да прыняцця імі ісламу.

Нацыянальнасць «езид»: карані

Паходжанне назвы гэтага народа таксама з'яўляецца спрэчным пытаннем. Паводле першай версіі, слова «езид» мае персідскія карані і ў перакладзе азначае «бог». Другая версія абвяшчае, што назва народа адбываецца ад імёнаў геніяў дабра і святла, адных з самых галоўных герояў зараастрыйскага вучэнні. Прыхільнікі трэцяй версіі сцвярджаюць, што яно адбылося ад імя халіфа Йязида, які быў сынам халіфа Маава. Але, як вядома, сугучча не заўсёды азначае сваяцтва паняццяў, таму апошняя версія мае шмат праціўнікаў. Ёсць і іншыя прычыны, па якіх самі езиды не жадаюць верыць у сувязь сваёй нацыянальнасці з імем крыважэрнага забойцы халіфа Йязида.

Зразумела адно: дадзеная нацыянальнасць з'яўляецца адной з самых старажытных. Гэты народ робіць усё магчымае для захавання сваёй самабытнасці, мовы, абрадаў, традыцый і свят. Езиды - нацыянальнасць (фота размешчана ніжэй) вельмі згуртаваная і жыццялюбівая.

Лалеш - галоўная святыня езидов

Большасць святынь размяшчаецца на тэрыторыі Паўночнага Ірака. Самай буйной з'яўляецца Лалеша Нурани. У народзе яе называюць прасьветлае або святым Лалешем. У абавязак кожнага езида ўваходзіць здзяйсненне паломніцтва ў гэтае месца хоць бы адзін раз у жыцці. Калі праводзіць паралелі, то можна сказаць, што значнасць Лалеша сувымерная са значнасцю Ерусаліма ў хрысціян, Мекі ў мусульман або горы Фудзіяма у синтоистов. Лалеш - гэта месца знаходжання грабніцы Шэйха Ады iбн-музаффар, які лічыцца заснавальнікам і рэфарматарам гэтай рэлігіі.

Свята «Аіда Эзида»

На сярэдзіну снежня прыпадае галоўнае свята гэтага народа. Называецца ён «Аіда Эзида». Лічыцца днём прымірэння. Адзначаецца ў другую пятніцу снежня. Апошнія тры дні перад святам - гэта час найстрогага паста. Пакуль не зойдзе сонца забаронена прымаць ежу, што б там ні было піць, паліць. Вечар чацвярга духоўнікі і свецкія праводзяць ля святароў, спяваючы рэлігійныя гімны і весялосці. Пятніца - гэта дзень наведвання субратаў па нацыянальнасці, якія нядаўна страцілі каго-небудзь з блізкіх. Праз тыдзень пасля «Аіда Эзида» надыходзіць іншы важны свята - «Аіда Шамс», які лічыцца днём Сонца. Цырыманіяльны падрыхтоўка да яго практычна такая ж.

Свята «Хыдыр Набі»

«Хыдыр Набі» - гэта свята, які шануюць усе езиды. Нацыянальнасць, вера, вобраз думак - усё гэта, на думку дадзенага народа, павінна быць галоўным выбарам кожнага чалавека. А Хыдыр Набі - гэта імя анёла-апекуна, які дапамагае выкананню праведных жаданняў, у выпадку трапнага выбару. Набі з'яўляецца апекуном закаханых, ўз'ядноўваўся палавінкі аднаго цэлага. У свята кожны малады хлопец і кожная дзяўчына павінны паесці салёных аладак, каб убачыць у сне свой лёс. Для спецыялістаў відавочна некаторае падабенства са святам святога Саргиса, які існуе ў армянаў.

Новы год

Як і многія старажытныя народы, езиды вядуць летазлічэнне няма з зімы, а з вясны, а дакладней, з красавіка. Новы год супадае з нацыянальным святам, які адзначаецца ў першую сераду месяца. Гісторыя яго ўзнікнення звязана з імем Малако-Тавуса - слугі Бога, які непасрэдна выконвае волю Вярхоўнага Усявышняга. Малако-Тавуса перакладаецца як Цар-Паўлін. Пад гэтым імем у езидов шануецца Эзра, як вышэйшы сярод сямі анёлаў, створаных Богам. Ён лічыцца заняпалых анёлам. Яго атаясамліваюць з Люцыпарам ў хрысціянстве і шайтанам ў мусульманства. Менавіта дадзенае вераванне стала прычынай таго, што ў шматлікіх суседніх народаў аб езидах склалася ўражанне як пра «чертопоклонниках». Хто ведае ... Нацыянальнасьць (езиды, ва ўсякім разе, дакладна сябе не адносяць да гэтай катэгорыі) складана назваць такой, бо ў самым веравызнанні шмат дружалюбных і добрых традыцый. Самі яны ўпэўненыя, што ў канцы часоў адбудзецца прымірэнне Бога з загінулым анёлам. З-за гэтага ў рэлігіі езидов строга забаронена праклінаць Сатану. Дарэчы, часта прадстаўнікі іншых рэлігій заўзята крытыкуюць дадзеную веру за гэта. Напярэдадні свята для жанчын - гэта час печ вялікі рытуальны пірог (Гату). Форма яго круглявая, рыхтуецца з здобнага тэсту. Цікава, што ўнутр гаты езиды запякаюць каралі. Кіруе ўсім працэсам самая старэйшая жанчына ў сям'і. Па наступу свята галоўны мужчына сямейства раздае Гату ўсім родным. Хто атрымае кавалак з каралямі, той увесь год будзе удачлівы. Таксама з красавіком у гэтага народа звязваецца яшчэ адно павер'е: красавік - гэта як бы «нявеста» ўсіх іншых месяцаў, таму ў езидов існуе строгае табу на правядзенне ў красавіку вяселляў; таксама нельга займацца будаўніцтвам дома, вырошчваннем зямлі, мяняць месца жыхарства.

Езиды і армяне

Езид - нацыянальнасць, якая налічвае ў Арменіі дзясяткі тысяч прадстаўнікоў. Стаўленне гэтых народаў адзін да аднаго фармавалася з старажытных часоў. Яны заўсёды былі сяброўскімі народамі. Іх звязваюць падобныя лёсу, бо і тыя і іншыя ў барацьбе за сваю веру цярпелі ганенні і галечы, што прымусіла іх сысці са сваёй гістарычнай радзімы, ратуючыся ад праследавацеляў. Многія езиды пасля абгрунтаваліся на тэрыторыі Усходняй Арменіі.

Арменія - адзіная дзяржава, дзе ёсць адукацыйныя ўстановы, якія вывучаюць езидский мову. Іх прыкладна 23. У краіне некалькі выдавецтваў выпускаюць падручнікі і мастацкую літаратуру на езидском мове. Дзейнічае фонд, які спрыяе развіццю езидской навукі і мастацтва.

Езидские паселішчы вельмі моцна пацярпелі падчас разбуральнага землятрусу, якое адбылося ў Арменіі ў 1988 годзе. Па рэкамендацыі тагачаснага прэм'ер-міністра СССР Мікалая Рыжкова, Наведваць зону бедства, многія з іх (прыкладна $ 5,5 тысяч чалавек) перабраліся ў Краснадарскі край.

Хоць гэта і гаротна адзначаць, але мы, па словах класіка, «гультаяватыя і нецікаўныя". І нават на сённяшні дзень далёка не цалкам дасведчаныя аб які жыве з намі побач такім старажытным народзе, як езиды. Многія звесткі недакладныя і размытыя. Але адно вядома дакладна. Езид - нацыянальнасць, прадстаўнікі якой здолелі прайсці ўсе выпрабаванні, захаваўшы пры гэтым свой гістарычны аблічча і самабытнасць. А гэта дарагога варта.

традыцыі езидов

Для езидов характэрна каставая-тэакратычная прылада грамадства. Гэта азначае, што яны могуць уступаць у шлюб толькі з прадстаўніком адной і той жа касты. Шлюбы з людзьмі іншага веравызнання забароненыя зусім.

Святары з пакалення ў пакаленне выбіраюць адну і тую ж дарогу жыцця. Прычым прадстаўнікі іншых кастаў не могуць стаць святарамі.

На думку езидов, яны - выбраны народ, і гэта з'яўляецца спадчынным фактарам, то ёсць перадаецца ад старэйшых пакаленьняў да маладзейшых.

Пра гісторыю фарміравання і развіцця іх веры практычна няма пісьмовых доказаў. Іх святое пісанне таксама амаль ніколі цалкам не адбівалася на паперы. Яны вельмі бераглі сваю веру і лічылі, што захаваць пісьмова аформленыя святыя тэксты ад рук іншаверцаў вельмі складана. А яны могуць раскрыць таямніцы іх традыцый і абрадаў. Гістарычныя факты пра народ, каноны веравызнання, тэксты малітваў, рэлігійныя абрады - усё гэта перадавалі з вуснаў у вусны шматлікія стагоддзі.

святыя тэксты

Нешматлікія пісанні ўсё ж існуюць. Само рэлігійнае вучэнне выкладаецца на старонках двух святых кніг - Джилва і Масхафе Раш. Першая - гэта «Кніга Адкрыцці», другая - «Чорная кніга». Іх змест наўрад ці пад сілу зразумець прадстаўніку іншай рэлігіі, бо кнігі напісаны на южнокурдском дыялекце.

Па прычыне ўсё той жа боязі іншаверцаў езиды ўмясцілі ў сваю пісьменнасць столькі таемных прамудрасцяў, што ні адзін чужаніца не мог разабраць іх тэксты.

Забароны і прадпісанні

Веравучэнне езидов вельмі шмат забараняе сваім паслядоўнікам. Толькі прытрымліванне ўсім прадпісанням і забаронам на працягу ўсяго жыцця дазваляе заставацца сапраўдным прыхільнікам рэлігіі.

Самымі шматлікімі з'яўляюцца харчовыя забароны. У вонкавым выглядзе таксама ёсць шмат табу. Нельга, напрыклад, насіць вопратку сіняга колеру.

Таксама вядомыя забароны, звязаныя са стыхіямі: агнём, вадой і зямлёй. Хутчэй за ўсё, карані гэтых прадпісанняў ляжаць у зараастрыйскія вучэнні, забараняльным апаганьваць вышэйзгаданыя стыхіі.

Адкрыццё новага месца паломніцтва ў Арменіі

Нядаўна ў Арменіі адбылася вельмі важная для езидов падзея, на якое сабралася вялікая колькасць паломнікаў з розных краін. Паблізу вёскі Акналич у Армавірскую марза яны адкрывалі новае месца паломніцтва. Менавіта гэтая падзея стала прычынай таго, што 29 га верасня (дзень адкрыцця) паводле распараджэння Нацыянальнага савета езидов усяго свету, цяпер святкуецца гэтыя народам як Дзень паломніцтва езидов. Храм атрымаў назву, сугучнае з галоўным святилилищем езидов, якое размешчана ў Паўночным Іраку, Лалеш.

Мэтай дэлегацыі было таксама наведванне мемарыяла ахвяр генацыду армян на Цицернакаберде, дзе ў 1915-1918 гг. было знішчана больш за 1,5 мільёна армян, сярод якіх было дастаткова шмат прадстаўнікоў нацыянальнасці «езид».

Што за нацыя без сьвятыні на роднай зямлі. Новы храм - першы культавы аб'ект езидов за межамі Курдыстана. Ён можа змяшчаць 30 чалавек, па форме нагадвае езидские конусападобныя сьвятыні. Матэрыялам для пабудовы паслужыў цэгла, а зверху будынак аздобленай мармурам. Побач знаходзіцца трапезная, якая змяшчае 2 тысячы чалавек.

Адным са знакавых падзей апошняга часу ў грамадстве езидов з'явілася правядзенне 30 чэрвеня 2008 года ў Ерэване канферэнцыі езидов свету, якую наведалі вернікі з усяго свету. Менавіта там прагучаў заклік для 2 мільёнаў езидов з усяго свету да аб'яднання, каб захаваць і перадаць нашчадкам гісторыю, рэлігіі, традыцый, мастацтва. «Усе езиды свету, далучайцеся - хола, хола, хола, хола Султан Езиде смецця!» Так гучыць крэда і галоўная мэта езидов.

Гэты этнас выжыў не толькі дзякуючы таму, што большая частка прадстаўнікоў займала цяжкадаступныя тэрыторыі ў горнай мясцовасці. На працягу стагоддзяў езиды трымалі абарону і абараняліся ад шматлікіх заваёўнікаў, што дазволіла захаваць рэлігію продкаў і па гэты дзень.

Падводзячы вынік, варта сказаць, што езидизм - гэта вера, езид - нацыянальнасць. мусульмане - не нацыянальнасьць, а прыхільнасць рэлігіі (ісламу), таму атаясненне гэтых тэрмінаў не з'яўляецца карэктным.