"Хаціна дзядзькі Тома": кароткі змест і галоўныя героі

Прапануем вам азнаёміцца з творам таленавітай амерыканскай пісьменніцы Гарриет Бічэр-Стоў. Гэты твор, напісанае ў 1852 годзе, уяўляе сабой яркі прыклад сацыяльнага рамана, які аказаў вялікі ўплыў на сусветную думка і што змяніў стаўленне да рабства.

Гарриет Бічэр-Стоў. "Хаціна дзядзькі Тома"

Ніжэй прадстаўлена твор "Хаціна дзядзькі Тома" - кароткі змест, а таксама апісанне галоўных герояў. Гэта толькі трактоўка асноўных падзей, для больш глыбокага разумення неабходна азнаёміцца з поўным тэкстам твора. Аб'ём рамана складае каля 400 старонак, у залежнасці ад выдання.

кіраўнік 1-12

Завінаваціўшыся буйную суму, фермер з Кентукі па імя Артур Шелби сутыкаецца з перспектывай страціць усё, чым ён валодае. Хоць ён і яго жонка, Эмілі Шелби, усталявалі цёплыя адносіны са сваімі рабамі, Артур ўсё ж вырашае прадаць двух з іх містэру Хэйлі, грубага гандляру рабамі, каб сабраць грошы і разлічыцца з абавязкамі. Рабы, пра якія ідзе гаворка, - гэта дзядзька Том, мужчына сярэдніх гадоў, жонка і дзеці якога працуюць на плантацыі, і Гары, малодшы сын Элізы, пакаёўкі місіс Шелби. Калі Шелби распавядае жонцы пра сваё пагадненні з містэрам Хэйлі, яна прыходзіць у жах, паколькі абяцала Элізы не прадаваць яе сына.

Эліза падслухоўвае размову містэра Шелби з жонкай і, папярэдзіўшы дзядзьку Тома і яго жонку, цётку Хлоі, яна бярэ Гары і бяжыць на поўнач, спадзеючыся здабыць свабоду разам з мужам Джорджам ў Канадзе. Хэйлі мае на яе, але двое іншых рабоў Шелби папярэджваюць яе аб небяспецы. Ёй цудам атрымоўваецца ўцячы і перасекчы напалову змёрзлую раку Агаё да мяжы, якая адлучае Кентукі ад Поўначы.

кіраўнік 13-19

Далей падзеі творы "Хаціна дзядзькі Тома" Бічэр Стоўна разгортваюцца наступным чынам.

Хэйлі наймае раба-сышчык па імі Локера і яго банду, каб вярнуць Элізу і Гары назад у Кентукі. Маці з дзіцем трымаюць шлях да селішча квакераў, якія згаджаюцца дапамагчы перавезці іх у бяспечнае месца. У пасёлку яны сустракаюцца з Джорджам, які з радасцю ўз'ядноўваюцца з сям'ёй для паездкі ў Канаду.

Між тым, дзядзька Том сумна пакідае сваю сям'ю і свайго сябра містэра Джорджа, малодшага сына Шелби, і Хэйлі вязе яго па рацэ Місісіпі для таго, каб прадаць на нявольніцкім рынку.

На судне Том сустракае юную белую дзяўчыну па імі Ева з анёльскім тварам і хутка заводзіць з ёй сяброўства. Калі Ева падае ў раку, Том нырае, каб яе выратаваць, і бацька дзяўчыны, Аўгустын Сэнт-Клер, з удзячнасцю згаджаецца купіць Тома ў Хэйлі. Тым едзе з ім у Новы Арлеан, дзе з цягам часу становіцца ўсё больш незаменны як працаўнік і ўсе бліжэй да Еве, з якой яго звязвае набожна хрысціянства.

На Поўначы Джордж і Эліза працягваюць ратавацца ад пераследу Локера і яго людзей. Калі локеры спрабуе захапіць іх, Джордж страляе ў яго, такім чынам яны хаваюцца ад пагоні. Эліза пераконвае Джорджа і квакераў ў неабходнасці данесці параненага Локера да суседняга паселішча, дзе яго могуць вылечыць. Між тым, у Новым Арлеане Сэнт-Клер абмяркоўвае рабства са сваёй стрыечнай сястрой Афеліяй, якая выступае супраць рабства як інстытута, аднак не пазбаўленая забабонаў у дачыненні да чарнаскурых. Сэнт-Клер, наадварот, не адчувае да іх варожасці, але прымае рабства, бо лічыць сябе бяссільным змяніць становішча рэчаў.

кіраўніка 20-32

Каб дапамагчы Афеліі пераадолець свае прадузятасці, Сэнт-Клер купляе Топси, маладую мурынка, над якой жорстка здзекаваўся гаспадар, а таксама арганізуе навучанне Афеліі.

Праходзіць два гады з часу жыцця Тома з Сэнт-Клер, Ева расце вельмі дрэнна. Яна паступова слабее, а затым памірае, убачыўшы ў бачанні рай перад смерцю. Яе смерць аказвае вялікі ўплыў на ўсіх, хто яе ведаў: Афелія пачынае любіць рабоў, Топси вучыцца давяраць і адчуваць прыхільнасць да іншых людзей, а Сэнт-Клер вырашае адпусціць Тома на радзіму. Аднак, не паспеўшы ажыццявіць свой намер, ён быў зарэзаны нажом, спрабуючы ўрэгуляваць канфлікт. Калі ён памірае, ён нарэшце знаходзіць Бога і ідзе за ім, каб уз'яднацца са сваёй маці на нябёсах.

Жорсткая жонка Сэнт-Клера, Мары, прадае Тома распуснаму ўладальніку плантацыі па імені Сайман Легри. Тым адпраўляецца ў сельскую мясцовасць Луізіяны з групай новых рабоў, у тым ліку Эммелиной, якую Легри набыў для выкарыстання ў якасці сэкс-рабыні, замяніўшы яе папярэдняй сэкс-рабыняй Кас.

Легри адчувае моцную непрыязнасць да Таго, калі той не падпарадкоўваецца загаду збіць пугай свайго таварыша-раба. Тамы жорстка збіваюць, і Легри вырашае канчаткова здушыць у сабе веру ў Бога.

кіраўніка 33-38

Тым сустракае Касы і слухае яе гісторыю. У гэтым рабыні была адабрана яе дачка, яна зацяжарыла зноў, але вырашыла забіць дзіця, паколькі не змагла б вынесці таго, што яго зноў у яе адбяруць, што абавязкова адбылося б.

Прыкладна ў гэты ж час з дапамогай Тома Локера, які стаў іншым чалавекам пасля таго як яго вылечылася квакеры, Джордж, Эліза і Гары, нарэшце, змаглі перабрацца з ваколіц возера Эры ў Канаду і атрымаць доўгачаканую свабоду. У Луізіяне вера Тома праходзіць жорсткую праверку цяжкасцямі, і ён амаль перастае верыць. Аднак у яго было два бачання (першае - Ісуса, другое - Евы), дзякуючы якім яго духоўная сіла ўзрастае і дае яму мужнасць супрацьстаяць усім пакутах няпростага часу жыцця з Легри. Ён заклікае Касы бегчы.

кіраўніка 39-44

Яна робіць гэта, узяўшы з сабой Эммелин, пасля таго як прыдумляе выкрут - яны з Эммелин вырашаюць прыкінуцца прывідамі. Калі Том адмаўляецца сказаць Легри, куды сышлі Касы і Эммелин, Легри загадвае наглядчыкам збіць яго.

Калі Том знаходзіцца пры смерці, ён даруе Легри і наглядчыкаў. Джордж Шелби прыязджае з грашыма, каб купіць сабе свабоду Тома, але было ўжо занадта позна. Ён можа толькі назіраць, як Том памірае мучаніцкай смерцю.

Плывучы насустрач свабодзе, Касы і Эммелин сустракаюць сястру Джорджа Гарриса і вандруюць з ёй у Канаду, дзе Касы разумее, што Эліза - гэта яе дачка. Зноў уз'яднацца сям'я едзе ў Францыю і затым прымае рашэнне з'ехаць у Ліберыя, афрыканскую краіну, дзе жывуць былыя амерыканскія рабы. Джордж Шелби вяртаецца на ферму ў Кентукі, дзе пасля смерці бацькі адпускае на волю ўсіх рабоў у гонар памяці Тома. Ён заклікае іх думаць аб ахвяры Тома і весці набожную хрысціянскую жыццё, як гэта рабіў нябожчык.

Так заканчваецца твор Бічэр "Хаціна дзядзькі Тома". Раман вырабляе неадназначнае ўражанне.

"Хаціна дзядзькі Тома": галоўныя героі

Дзядзька Том - добры, пабожны чалавек, галоўны герой твора, так як апавяданне "Хаціна дзядзькі Тома" называецца так менавіта ў гонар гэтай персанажа. Нават у самых неспрыяльных умовах ён заўсёды моліцца Богу і знаходзіць спосаб захаваць сваю веру.

Тым пакутуе ад жорсткага абыходжання з боку Сымона Легри, што падрывае яго веру ў Бога, але ён вытрымлівае ўсе выпрабаванні і памірае смерцю хрысціянскага пакутніка. Для поўнага разумення ладу гэтага героя рэкамендуем прачытаць цалкам ўвесь твор "Хаціна дзядзькі Тома". Кароткі змест дае толькі павярхоўнае ўяўленне пра яго.

Цётка Хлоя - жонка дзядзькі Тома, кухарка містэра Шелби. Хлоя часта выступае як вясёлая, простая натура, аднак гэтыя рысы толькі маскіруюць яе больш складаныя пачуцці.

сямейства Шелби

Артур Шелби - гаспадар дзядзькі Тома ў Кентукі, які прадае яго жорсткаму Хэйлі, каб пакрыць даўгі. Адукаваны і добры чалавек, Шелби, тым не менш, дапускае і увекавечвае рабства. Стоў выкарыстоўвае яго, каб праілюстраваць, што амаральнасць, уласцівая рабству, робіць злыднямі ўсіх, хто яго практыкуе, а не толькі найбольш жорсткіх гаспадароў, намаляваных ў "Хаціна дзядзькі Тома". Кароткі змест такога стаўлення да рабоў дае апісанне пасіўнага злачынствы, якое аўтар не можа апраўдаць.

Эмілі Шелби - жонка містэра Шелби, кахаючая хрысціянка, якая не верыць у натуральную прыроду рабства. Яна выкарыстоўвае свой уплыў на мужа, каб паспрабаваць дапамагчы рабам Шелби, і з'яўляецца адным з многіх дабрадзейных і праніклівы жаночых персанажаў рамана "Хаціна дзядзькі Тома", кароткі змест якога вы толькі што вывучылі.

Джордж Шелби, празваны Томам "містэр Джордж", - добрасардэчны сын сям'і Шелби. Ён любіць Тома і абяцае выратаваць яго ад жорсткасці рабства. Пасля смерці Тома ён вырашае вызваліць усіх рабоў на сямейнай ферме ў штаце Кентукі. Больш маральны, чым яго бацька, Джордж не толькі валодае добрым сэрцам, але і дзейнічае згодна з яго загадзе.

сямейства Харыс

Джордж Харыс - муж Элізы, дапытлівы і таленавіты мулат, які любіць сваю сям'ю і ахвотна які змагаецца за сваю свабоду. Ён супрацьстаіць паляўнічаму за збеглых рабамі Таму Локера і не баіцца стрэліць у яго, калі пад пагрозай знаходзіцца бяспека яго сям'і.

Эліза Харыс - пакаёўка місіс Шелби, жонка Джорджа і маці Гары. Эліза - разумная, прыгожая і адважная рабыня. Пасля таго як ёй становіцца вядома аб намерах спадара Шелби прадаць яе сына спадару Хэйлі, яна даказвае сілу сваёй мацярынскай любові і сілу духу, ажыццявіўшы экстрэмальны ўцёкі. Скрыжаванне на крызе ракі Агаё Элізай Харыс - самая знакамітая сцэна рамана.

Гары Харыс - сын Элізы і Джорджа, маленькі хлопчык.

Сямейства Сэнт-Клер

Аўгустын Сэнт-Клер - гаспадар Тома ў Новым Арлеане, бацька Евы. Гэта ветраны і рамантычны чалавек, адданы розным задавальненняў. Сэнт-Клер не верыць у Бога, выпівае амаль кожны дзень. Але ён любіць сваю дачку, праяўляе спагаду ў адносінах да рабоў, але падзяляе крывадушнасць містэра Шелби у тым, што ён бачыць зло, якая спараджае рабствам, і тым не менш яго трывае і практыкуе. Па думцы Стоў, у рамане "Хаціна дзядзькі Тома" героі, падобныя Аўгустына, - хутчэй, адмоўныя персанажы.

Ева Сэнт-Клер - падобная на анёла дачка Сэнт-Клера і Мары, таксама згадваецца ў кнізе як маленькая Ева (або Эваджелин). Паказваецца як здзейсненае дзіця - узор маральнага істоты і бездакорнай хрысціянкі. Яна наракае на існаванне рабства і не бачыць ніякай розніцы паміж чарнаскурымі і белымі. Яшчэ будучы маладой дзяўчынай, яна становіцца адной з самых важных фігур у жыцці Тома і ва ўсім творы "Хаціна дзядзькі Тома", кароткі змест якога прадстаўлена вышэй.

Міс Афелія - стрыечная сястра Сэнт-Клера з Поўначы (штат Вермонт), якая прыехала дапамагчы яму весці хатнюю гаспадарку. Афелія выступае супраць рабства абстрактна, бяздзейнасць. Тым не менш яна знаходзіць рабоў непрыемнымі і мае прадузятасці супраць іх. Пасля смерці Евы, праз адносіны з Топси, Афелія разумее свае памылкі і вучыцца глядзець на рабоў як на чалавечых істот. Стоў спадзяецца, што многія чытачы Поўначы пазнаюць сябе ў Афеліі з рамана "Хаціна дзядзькі Тома": водгукі жыхароў Поўначы асабліва важныя былі для пісьменніка, паколькі яны, прачытаўшы твор, магчыма, перагледзяць свае погляды на рабства.

Мары - жонка Сэнт-Клер - эгацэнтрычныя жанчына. Дурная, капрызная, яна з'яўляецца супрацьлегласцю ідэалу жанчыны, з'яўляцца не раз на працягу ўсяго рамана.

іншыя персанажы

Квакеры - група хрысціян, якая з'явілася ў сярэдзіне 17-га стагоддзя ў Англіі, якая прысвяціла сябе дасягненню ўнутранага разумення Бога без выкарыстання веравызнання, духавенства, знешніх абрадаў. Квакеры здаўна ўносяць ўклад, садзейнічаючы сацыяльным рэформам і ўсталяванню свету. Яны дапамагаюць Джорджу, Элізе і мноству іншых рабоў. У рамане Бічэр-Стоў "Хаціна дзядзькі Тома" аўтар выкарыстоўвае гэтых персанажаў, каб адлюстраваць хрысціянства, вольны ад крывадушша, самаздаволенага выстаўлення напаказ, фанатычных прадпісанняў. Гэты выгляд хрысціянства, як мяркуе ён, можа згуляць вырашальную ролю ў адмене рабства.

Сенатар і місіс Берд. Місіс Берд з'яўляецца яшчэ адным прыкладам дабрадзейнай жанчыны. Яна спрабуе аказваць уплыў на свайго мужа. Сенатар Берд - прыклад добранамераных чалавека, які з разуменнем ставіцца да прычын аболиционизма, але тым не менш застаецца спачываць на лаўрах, імкнучыся захаваць статус-кво.

Тым Локера - раб-сышчык, якога наняў Хэйлі, для таго каб вярнуць Элізу, Гары з Джорджам. Тым локеры упершыню з'яўляецца на старонках твора Гарриет Бічэр-Стоў "Хаціна дзядзькі Тома" у якасці грубага, жорсткага чалавека. Джордж страляе ў яго, калі ён спрабуе іх захапіць, і пасля лячэння Квакераў локеры адчувае трансфармацыю і вырашае далучыцца да квакераў і застацца ў іх.

Містэр Хэйлі - работорговец, які набыў дзядзьку Тома і Гары ў містэра Шелби. Грубы чалавек, Хэйлі выстаўляе сябе ў вобразе цнотаў, добра які звяртаецца з рабамі. Аднак на справе гэта было не так, зварот з рабамі было часцяком грубым і жорсткім.

Топси - дзікая, некультурная рабыня, якую Афелія спрабуе змяніць да лепшага, паступова, па прыкладзе Евы, вучыць любіць і паважаць іншых.

Сайман Легри - злы, бязлітасны гаспадар Тома на плантацыі ў Луізіяне. Заганны варвар, агідны чалавек, Легри спрыяе распаўсюджванню гвалту і нянавісці ў дачыненні да рабоў.

Касы - раб Легри і маці Элізы, ганарлівая і разумная жанчына, якая распрацавала мудрагелісты спосаб збегчы ад свайго гаспадара.

Эммелин - маладая і прыгожая дзяўчына-рабыня, якую Легри купляе для сябе, каб замяніць Касы і зрабіць сваёй палюбоўніцай. Яна была выхавана як набожная хрысціянка.