Тэалогія - гэта навука ці не?

Тэалогія - гэта навука пра Бога, пра філасофскім пазнанні яго сутнасці, пра прыроду рэлігійных ісцін. Сучасная канцэпцыя дысцыпліны мае вытокі ў старажытнагрэцкай філасофіі, але сваю асноўны змест і прынцыпы яна атрымала з з'яўленнем хрысціянства. Прадуманая этымалагічна (ад грэцкіх слоў - "Theou" і "logos"), аб'ектыўна яна азначае вучэнне, суб'ектыўна - сукупныя веды выключна ў кантэксце "богооправдания".

Калі казаць пра паганскай міфалогіі або ерэтычных ідэях, якія змяшчаюць, на думку Царквы, сур'ёзныя памылкі, то ў гэтым выпадку яна разглядаецца як ілжывая. Па словах уплывовейшага філосафа і палітыка эпохі ранняга сярэднявечча Аўрэлія Аўгустына, тэалогія - гэта "развагі і абмеркавання адносна Бога". Яна трывала звязана з хрысціянскімі дактрынамі.

Якая яе мэта? Справа ў тым, што існуе вельмі шмат навукоўцаў, якія пазіцыянуюць сябе ў якасці тэолагаў, але некаторыя з іх займаюцца толькі назапашваннем пэўных фактаў. Толькі нешматлікія працуюць над даследаваннямі і ў стане выказаць уласнае меркаванне. Занадта часта здараецца так, што многія людзі толькі даказваюць адзін аднаму нешта, забываючы аб тым, што тэалогія - гэта, перш за ўсё, навуковая дысцыпліна, і яна павінна адпаведна функцыянаваць, абапірацца на даследаванні і разуменне новых ідэй.

Багасловы выкарыстоўваюць розныя формы яе аналізу: філасофскі, гістарычны, духоўны і іншыя. Гэта павінна дапамагчы растлумачыць і параўнаць, абараніць ці прасунуць любыя з незлічоных рэлігійных тэм, якія абмяркоўваюцца неаднолькава рознымі рухамі. Напрыклад, вядомае рух "тэалогія вызвалення" інтэрпрэтуе вучэнне Ісуса Хрыста ў сувязі з неабходнасцю вызвалення бедных людзей ад цяжкіх эканамічных, палітычных, сацыяльных умоў. Трэба сказаць, што сёння ў акадэмічных колах дысцыпліны праходзяць дэбаты і адносна таго, ці з'яўляецца яна спецыфічнай для хрысціянства ці можа распаўсюджвацца на іншыя культавыя традыцыі. Хоць, як вядома, навуковыя запыты характэрныя, напрыклад, для будызму. Яны таксама прысвечаны даследаванню разумення свету, толькі, адпаведна, у кантэксце гэтай канцэпцыі. Але паколькі ў ім адсутнічае канцэпцыя тэізм, яго аддаюць перавагу пазначаць як філасофію.

Існуе пяць відаў навуковага пазнання. Натуральнае, біблейскае, дагматычнае, практычнае і "ўласны" багаслоўе. Першае абмяжоўваецца фактам існавання Бога. Самую вядомую працу, які мае непасрэднае дачыненне да гэтага перакананні, - "Сума тэалогіі" Тамаша Аквінскага, у якім ён даказвае існаванне Бога аргументамі, вядомымі як "пяць шляхоў". Другое абмяжоўваецца біблейскім адкрыццём, яго адзінай крыніцай, незалежна ад якіх-небудзь філасофскіх сістэм, з'яўляецца Вялікая Кніга. Трэцяе ставіцца да тых ісцін, у якія абсалютна паверылі. Чацвёрты выгляд звязаны з тым, якія функцыі гэтых перакананняў, якую ролю яны гуляюць у жыцці рэальных людзей. Пяты выгляд - гэта разуменне і спазнанне Бога чалавекам.

Так ці інакш, але ўзнікае пытанне: "Ці сапраўды тэалогія - гэта навука ў сапраўдным сэнсе гэтага слова, улічваючы яе істотную залежнасць ад Касцёла?" Ці не з'яўляюцца ўсе доказы, належныя прадэманстраваць праўдзівасць і бязгрэшнасьць догмы, усяго толькі дыялектычнай гульнёй? Сёння гэтая дысцыпліна ва ўсім свеце адчувае пэўны рэгрэс. У многіх краінах тэалагічныя факультэты, усё яшчэ існуюць у дзяржаўных універсітэтах, разглядаюцца як бескарысны баласт, чуюцца патрабаванні перавесці іх у епіскапскія семінарыі, каб яна не магла болей "траўмаваць" інтэлектуальную свабоду людзей.