Стаўленне Чацкого да крэпаснога права. П'еса "Гора ад розуму". Грыбаедаў

Восенню 1824 года ўжо канчаткова была адрэдагавана сатырычная п'еса «Гора ад розуму», якая зрабіла А. С. Грыбаедава рускім класікам. Шмат вострых і балючых пытанняў разглядае гэты твор. У ім гаворка ідзе пра супрацьпастаўленьні «цяперашняга стагоддзя» «стагоддзю мінуўшчыны», дзе закранаюцца тэмы адукацыі, выхавання, маральнасці, парадкаў дзяржаўнага ладу, а таксама тых, што засьцерагаюць норавы вышэйшага Маскоўскага таварыства, якое да таго моманту ўжо страцiла ўсе маральныя каштоўнасці і амаль цалкам загразлі ў няшчырасці і фальшу. Цяпер усё прадаецца і купляецца, нават каханне і сяброўства. Пра гэта ўвесь час думае і разважае пісьменнік Грыбаедаў. Чацкі жа - толькі мастацкі герой, які агучвае яго думкі. Самае дзіўнае ў гэтым творы заключаецца ў тым, што фразы з яго сталі аднымі з самых цытуемых у рускай літаратуры.

«Гора ад розуму». Камедыя. Чацкі

Многія крылатыя выразы п'есы «Гора ад розуму» выкарыстоўваюцца і сёння ў нашым ўжытку, але цяпер няма сэнсу ўсіх іх пералічваць. Першапачаткова гэты твор было забаронена цэнзурай, так як ужо вельмі відавочнымі былі нападкі аўтара на існуючы лад самадзяржаўя з яго прыгонным правам, прыладай арміі і многім іншым.

Выразнікам гэтых самых ідэй стаў галоўны герой - малады дваранін з прагрэсіўнымі поглядамі - Чацкі. Яго апанентам жа выступіла асоба з маскоўскага арыстакратычнага грамадства - пан і памешчык Фамусов.

Стаўленне Чацкого да прыгоннаму праву

Гэтыя двое былі супрацьпастаўленыя адзін аднаму сваімі поглядамі на дзяржаўны лад. Па некалькіх цытат творы можна ахарактарызаваць стаўленне Чацкого да крэпаснога права. Менавіта ў іх заключаецца ўвесь сэнс едкай сатыры камедыі, створанай Грыбаедавым. Гэтых выказванняў не так ужо і шмат, але затое якія яны!

Чацкі ўстае на абарону прыгнечанага народа і выказваецца на рахунак прыгоннага права вельмі эмацыйна і моцна. Адна частка гэтых выказванняў пачынаецца са словаў: «Той Нестар нягоднікаў шляхетных, якія натоўпам акружаных слуг ...». Яна толькі яшчэ мацней падкрэслівае абурэньне галоўнага героя, калі гаворка ідзе пра прыгонных.

Якое ўжываецца спачатку слова «Нестар» трактуецца як «кіраўнік», гэта значыць тая руская ведаць, якая валодае прыгоннымі людзьмі. Дагодлівая і абражаная чэрнь служыць гэтым высокапастаўленым гаспадарам дакладна, абараняе іх ад усялякіх пошасцяў, а часам ратуе ад немінучай смерці.

небяспечны чалавек

У выніку яны атрымлівалі «падзяка» у выглядзе абмену іх - жывых людзей - на шчанюкоў пародзістых хартоў сабак. Стаўленне Чацкого да прыгоннаму праву вельмі відавочнае і негатыўнае. Ён не хавае сваёй лютасьці і пагарды, яго абурэнню няма мяжы. За гэты час ён паспеў правесці тры гады за мяжой і вярнуўся ў Маскву. З гэтага вынікае выснова, што Чацкі пабачыў шмат розных таварыстваў і дзяржаўных прылад, якія не мелі прыгоннага права. Яму было крыўдна за свой народ і за адкрытую форму рабства, прысутную ў Расіі ў XIX стагоддзі.

незалежная асобу

Ёсць і іншае яго выказванне, якое вынікала за папярэднім, і яно гучала так: «Ці вунь той, яшчэ, які для задум, на прыгоннай балет сагнаў на шматлікіх фурах ...». Адсюль відаць, што часцяком прыгонных выкарыстоўвалі дзеля забавы, на пацеху або здзіўленне гасцей і сяброў. Чацкі нагадвае пра нейкі славутай двараніна (зборны вобраз), які стварыў балет, у якім удзельнічаў прыгоннай народ. Для Чацкого гэта быў жудасны прыклад эксплуатацыі жывых людзей як неадушаўлёных марыянетак. Але ўся бяда заключалася ў тым, што калі гаспадару прыйшла галеча, ён аддаў прыгонных за даўгі як нейкую рэч.

Першае выказванне Чацкого - выкрывалі і суровае, а другое ўтрымлівае пачуццё жалю ў адносінах да бедным людзям.

Цікава і тое, што стаўленне Чацкого да крэпаснога права не прадугледжвае прамых выпадаў у бок Фамусова. Але і гэта не стварае сумневаў з нагоды поглядаў героя, таму што ён - сапраўдны патрыёт незалежных вальналюбную поглядаў. Чацкі шчыра жадае працвітання сваёй Радзіме, пагарджае кар'ерызм і чынашанаванне, асуджае ўсялякія пераймання замежнаму і лічыць, што чалавека павінны паважаць і шанаваць няма за колькасць прыгонных, а за яго асабістыя якасці.