Першыя кіраўнікі Русі. Кіраўнікі Старажытнай Русі: храналогія і дасягненні

На прасторах Усходне-Еўрапейскай раўніны спрадвеку жылі славяне, нашы прамыя продкі. Да гэтага часу дакладна невядома, калі ж яны туды прыйшлі. Як бы там ні было, але неўзабаве яны шырока рассяліліся на ўсім працягу вялікага воднага шляху тых гадоў. Славянскія гарады і вёскі ўзнікалі ад Балтыйскага да Чорнага мора. Нягледзячы на тое што былі яны аднаго роду-племя, асабліва мірнымі адносіны паміж імі не былі ніколі.

У пастаянных міжусобіцах хутка ўзвялічвалі племянныя князі, якія неўзабаве сталі Вялікімі і пачалі правіць ўсёй Кіеўскай Руссю. Гэта былі першыя кіраўнікі Русі, імёны якіх дайшлі да нас праз бясконцую чараду стагоддзяў, мінулых з той пары.

Рурык (862-879)

Аб рэальнасці гэтай гістарычнай постаці да гэтага часу ідуць лютыя спрэчкі ў асяроддзі навукоўцаў. Ці то быў такі чалавек, ці то гэта зборны персанаж, правобразам якога паслужылі ўсе першыя кіраўнікі Русі. Ці то быў ён варагам, ці то славянінам. Дарэчы, мы практычна не ведаем пра тое, кім былі кіраўнікі Русі да Рурыка, так што ў гэтым пытанні ўсё трымаецца выключна на здагадках.

Славянскае паходжанне вельмі верагодна, так як Рурыкам яго маглі празваць за мянушку Сокал, якое з старажытнаславянскага мовы перакладалася на нармандскія прыслоўі менавіта як «Рурык». Як бы там ні было, але менавіта ён лічыцца заснавальнікам усяго Старажытнарускай дзяржавы. Рурык бъединил (наколькі гэта было наогул магчыма) пад сваёй рукой многія славянскія плямёны.

Зрэшты, гэтай справай з пераменным поспехам займаліся практычна ўсе кіраўнікі Русі. Менавіта дзякуючы іх намаганням наша краіна сёння мае гэтак значнае становішча на карце свету.

Алег (879-912)

У Рурыка быў сын Ігар, але да часу смерці свайго бацькі ён быў занадта малы, а таму Вялікім князем стаў яго дзядзька, Алег. Праславіў сваё імя ваяўнічасцю і той удачай, якая яму спадарожнічала на вайсковай шляху. Асабліва выдатны яго паход на Канстанцінопаль, які адкрыў славянам неверагодныя перспектывы ад памерлых магчымасцяў гандлю з далёкімі ўсходнімі краінамі. Сучаснікі яго так паважалі, што празвалі "прарочым Алегам".

Вядома, першыя кіраўнікі Русі былі фігурамі настолькі легендарнымі, што аб іх рэальных подзвігі мы, хутчэй за ўсё, ніколі не даведаемся, але Алег напэўна і на самай справе быў выбітнай асобай.

Ігар (912-945)

Ігар, сын Рурыка, па прыкладзе Алега таксама неаднаразова хадзіў у паходы, далучыў нямала зямель, але ён не быў гэтак удачлівым ваяром, а яго паход на Грэцыю і зусім апынуўся жаласным. Быў жорсткі, часцяком "абдзіраў" пераможаныя плямёны да апошняга, за што пасля і паплаціўся. Ігара папярэджвалі, што драўляне яго не даравалі, раілі браць на полюдье вялікую дружыну. Ён не паслухаўся і быў забіты. Увогуле-то, пра гэта калісьці распавядаў серыял «Кіраўнікі Русі».

Вольга (945-957)

Зрэшты, драўляне хутка пашкадавалі пра свой учынак. Жонка Ігара, Вольга, спярша расправілася з двума іх прымірэнчымі пасольствамі, а потым спаліла галоўны горад драўлян, Коростень. Сучаснікі сведчаць, што яна адрознівалася рэдкім розумам і валявой калянасцю. За час свайго кіравання не страціла ні адной пядзі зямлі, якая была заваяваная мужам і яго продкамі. Вядома, што на схіле гадоў прыняла хрысціянства.

Святаслаў (957-972)

Святаслаў пайшоў у свайго продка, Алега. Таксама адрозніваўся адвагай, рашучасцю, шчырасцю. Быў выдатным ваяром, прыручыў і заваяваў мноства плямёнаў славян, нярэдка біў печанегаў, за што тыя яго ненавідзелі. Як і іншыя кіраўнікі Русі, аддаваў перавагу (калі было магчыма) дамовіцца "палюбоўна". Калі плямёны згаджаліся прызнаць вяршэнства Кіева і адкупляцца данінай, то нават кіраўнікі ў іх заставаліся ранейшымі.

Далучыў да той пары непераможных вяцічаў (якія аддавалі перавагу ваяваць у сваіх непраходных лясах), пабіў хазар, пасля чаго ўзяў глухое. Нягледзячы на малалікасць сваёй дружыны паспяхова ваяваў з балгарамі на Дунаі. Заваяваў Андрианополь і пагражаў ўзяць Канстантынопаль. Грэкі аддалі перавагу адкупіцца багатай данінай. На зваротным шляху загінуў разам з дружынаю на парогах Дняпра, быўшы забіты усё тымі ж печанегамі. Мяркуецца, што мячы і рэшткі рыштунку менавіта яго дружыны знайшлі пры будаўніцтве Днепрагэс.

Агульная характарыстыка 1-га стагоддзя

З таго часу, як на вялікакняскім пасадзе запанавалі першыя кіраўнікі Русі, эпоха пастаянных смут і міжусобіц паступова стала сканчацца. Надышоў адносны парадак: княжая дружына абаранялі рубяжы ад нахабных і лютых качавых плямёнаў, а тыя, у сваю чаргу, абавязаліся дапамагаць ратнікамі і плацілі даніну на полюдье. Галоўнай клопатам тых князёў былі хазары: на тую пару ім плацілі даніну (не рэгулярную, пры чарговым набег) шматлікія славянскія плямёны, што моцна падрывала аўтарытэт цэнтральнай улады.

Іншая праблема складалася ў адсутнасці адзіную веру. На славян, якія пакарылі Канстантынопаль, глядзелі з пагардай, так як у тую пару ўжо актыўна ўсталёўваўся манатэізм (юдаізм, хрысціянства), а язычнікаў лічылі ці ледзь не жывёламі. Але плямёны актыўна супраціўляліся ўсіх спробах ўмяшацца ў іх веру. Пра гэта распавядаюць "Кіраўнікі Русі" - фільм даволі праўдзіва перадае рэальнасць той эпохі.

Гэта ўносіла сваю лепту ў рост колькасці дробных бязладзіцы ўнутры маладой дзяржавы. Але Вольга, якая прыняла хрысціянства і пачала садзейнічаць і патураць будаўніцтву хрысціянскіх храмаў у Кіеве, праклала шлях хросту краіны. Пачалося другое стагоддзе, у якім кіраўнікі Старажытнай Русі стварылі яшчэ нямала вялікіх спраў.

Уладзімір Сьв. Роўнаапостальнай (980-1015)

Як вядома, паміж Яраполкам, Алегам і Уладзімірам, якія былі нашчадкамі Святаслава, ніколі не было братэрскай любові. Не дапамагло нават тое, што бацька яшчэ пры жыцці вызначыў для кожнага з іх сваю зямлю. Скончылася тым, што Уладзімір знішчыў братоў і стаў кіраваць аднаасобна.

Гэты князь, кіраўнік у Старажытнай Русі, адбіў у палкоў чырвовую Русь, шмат і адважна ваяваў супраць печанегаў і балгараў. Праславіўся як шчодры кіраўнік, які не шкадаваў золата для адорванне дакладных яму людзей. Спачатку ён знёс практычна ўсе хрысціянскія храмы і цэрквы, якія былі пабудаваныя пры яго маці, а нешматлікая хрысціянская абшчына цярпела ад яго пастаянныя ганенні.

Але палітычная сітуацыя склалася так, што краіну трэба было прыводзіць да адзінабожжа. Акрамя гэтага, сучаснікі гавораць пра моцны пачуцці, якое ўспыхнула ў князя да візантыйскай царэўне Ганне. За язычніка яе ніхто б аддаваць не стаў. Так кіраўнікі Старажытнай Русі прыйшлі да высновы пра неабходнасць прыняць хрышчэнне.

А таму ўжо ў 988 годзе адбылося хрышчэнне князя і ўсіх яго набліжаных, а затым новая рэлігія пачала распаўсюджвацца і сярод народа. Васіль і Канстанцін, імператары Візантыі, выдалі Ганну за князя Уладзіміра. Аб Уладзіміры сучаснікі адклікаліся як аб строгім, цвёрдым (часам нават жорсткім) чалавеку, але любілі яго за шчырасць, сумленнасць і справядлівасць. Царква да гэтага часу узносіць імя князя па той прычыне, што ён пачаў масава будаваць у краіне храмы і цэрквы. Гэта быў першы кіраўнік Русі, які прыняў хрышчэнне.

Святаполк (1015-1019)

Як і яго бацька, Уладзімір пры жыцці раздаў зямлі сваім шматлікім сынам: Святаполку, Ізяславу, Яраславу, Мсціславу, Святаславу, Барысу і Глебу. Пасля таго як бацька памёр, Святаполк вырашыў правіць самастойна, для чаго выдаў загад аб ліквідацыі ўласных братоў, але быў выгнаны з Кіева Яраславам Наўгародскім.

Пры дапамозе польскага караля Баляслава Храбрага ён змог другі раз авалодаць Кіевам, але народ прыняў яго халаднавата. Неўзабаве ён быў вымушаны бегчы з горада, а затым памёр недзе па дарозе. Яго смерць - цёмная гісторыя. Мяркуецца, што ён сам пазбавіў сябе жыцця. У народных паданнях празваны "Акаянным".

Яраслаў Мудры (1019-1054)

Яраслаў хутка стаў самастойным кіраўніком Кіеўскай Русі. Адрозніваўся вялікім розумам, шмат зрабіў для развіцця дзяржавы. Будаваў шмат манастыроў, садзейнічаў распаўсюджванню пісьменнасці. Яго ж аўтарству належыць "Руская праўда", першы афіцыйны зборнік законаў і выкладзеная ў нашай краіне. Як і яго продкі, адразу раздаў сынам надзелы зямлі, але пры гэтым строга пакараў "жыць у свеце, падкопаў адзін аднаму не чыніць".

Ізяслаў (1054-1078)

Ізяслаў быў старэйшым сынам Яраслава. Першапачаткова правілаў Кіевам, вызначыўся як нядрэнны кіраўнік, але з народам ўмеў ладзіць не занадта добра. Апошняе і адыграла сваю ролю. Калі ён пайшоў на полаўцаў і пацярпеў у тым паходзе няўдачу, кіяўляне яго папросту выгналі, паклікаўшы на княжанне яго брата, Святаслава. Пасля таго як ён памёр, Ізяслаў зноў вярнуўся ў стольны град.

У прынцыпе, ён быў вельмі нядрэнным кіраўніком, але на яго долю выпалі даволі няпростыя часы. Як і ўсе першыя кіраўнікі Кіеўскай Русі, ён быў вымушаны вырашаць масу няпростых пытанняў.

Агульная характарыстыка 2-га стагоддзя

У тыя стагоддзя са складу Русі вылучаецца адразу некалькі практычна самастойных княстваў: Кіеўскае (найбольш магутнае), Чарнігаўскае, Растова-Суздальскае (Уладзіміра-Суздальскае пасля), Галіцка-Валынскае. Асабняком стаяў Ноўгарад. Парадкуючы вечам па прыкладзе грэцкіх полісаў, ён наогул глядзеў на князёў не занадта добра.

Нягледзячы на гэтую раздробленасць, фармальна Русь ўсё яшчэ лічылася самастойнай дзяржавай. Яраслаў змог рассунуць яго мяжы да самай ракі Росі (прыток Дняпра). Пры Уладзіміры краіна прымае хрысціянства, узрастае ўплыў Візантыі на яе ўнутраныя справы.

Так, на чале зноў створанай царквы ўстае мітрапаліт, падпарадкоўвальны непасрэдна Царград. Новая вера прынесла з сабой не толькі рэлігію, але і новую пісьменнасць, новыя законы. Князі ў той час дзейнічалі разам з царквой, будавалі шмат новых храмаў, садзейнічалі асвеце свайго народа. Менавіта ў гэты час жыў знакаміты Нестар, які з'яўляецца аўтарам шматлікіх пісьмовых помнікаў таго часу.

На жаль, усё было далёка не так гладка. Вечнай праблемай былі як пастаянныя набегі качэўнікаў, так і ўнутраныя міжусобіцы, пастаянна разьдзіраць краіну, пазбаўляе яе сілы. Як выяўляўся Нестар, аўтар "Слова пра паход Ігараў", ад іх "стогне руская зямля". Пачынаюць праяўляцца асветніцкія ідэі Царквы, але пакуль што народ дрэнна прымае новую рэлігію.

Так пачыналася трэцяе стагоддзе.

Усевалад I (1078-1093)

Усевалад Першы цалкам мог застацца ў гісторыі як узорны кіраўнік. Ён быў праўдзівы, сумленны, садзейнічаў адукацыі і развіццю пісьменства, сам ведаў пяць моў. Але ён не адрозніваўся развітым вайсковым і палітычным талентам. Пастаянныя набегі полаўцаў, мор, засухі і голад ніяк не спрыялі яго аўтарытэту. Толькі толькі яго сын Уладзімір, пасля якога празвалі Манамахам, утрымліваў бацькі на троне (унікальны выпадак, між іншым).

Святаполк II (1093-1113)

Быў сынам Ізяслава, адрозніваўся нядрэнным характарам, але быў на рэдкасць бязволле ў некаторых пытаннях, з-за чаго ўдзельныя князі яго не лічылі за Вялікага князя. Зрэшты, панаваў ён вельмі нават нядрэнна: прыслухаўшыся да парады ўсё таго ж Уладзіміра Манамаха, на Долобском з'ездзе ў 1103 годзе ўгаварыў сваіх апанентаў распачаць сумесны паход на «праклятых» полаўцаў, пасля чаго ў 1111 году тыя былі ўшчэнт разбітыя.

Воінская здабыча была велізарнай. Вялікіх князёў полацкіх ў той бітве было забіта амаль два дзясяткі. Гэтая перамога гучна разнеслася па ўсіх славянскім землям як на Усходзе, так і на Захадзе.

Уладзімір Манамах (1113-1125)

Нягледзячы на тое што па старшынстве ня ён павінен быў заняць кіеўскі сталец, менавіта Уладзіміра туды абіраюць аднагалосным рашэннем. Такая любоў тлумачыцца рэдкім палітычным і вайсковым талентам князя. Адрозніваўся розумам, палітычнай і вайсковай адвагай, быў вельмі адважны ў ратным справе.

Кожны паход на полаўцаў лічыў святам (полаўцы яго поглядаў не падзялялі). Менавіта пры Манамаха залішне заўзятыя ў пытаннях самастойнасці князі атрымліваюць строгі пакараціць. Пакідае нашчадкам "Павучанне дзецям", дзе распавядае пра важнасць сумленнага і бескарыслівага служэння сваёй Радзіме.

Мсціслаў I (1125-1132)

Вынікаючы запаветам свайго бацькі, ён жыў у свеце са сваімі братамі і іншымі князямі, але ярился пры адной намёку на непакорлівасьць і імкненні да міжусобіцамі. Так, князёў палавецкіх ён у гневе выганяе з краіны, пасля чаго тыя вымушаныя ратавацца ад незадаволенасці кіраўніка ў Візантыі. Увогуле многія кіраўнікі Кіеўскай Русі імкнуліся без патрэбы не забіваць сваіх ворагаў.

Яраполк (1132-1139)

Вядомы сваімі майстэрскімі палітычнымі інтрыгамі, якія ў канчатковым выніку дрэнна абгарнуліся ў адносінах да "мономаховичам". У канцы свайго кіравання вырашае перадаць трон не свайму брату, а пляменніку. Справа ледзь не даходзіць да смуты, але на пасад ўсё ж узыходзяць нашчадкі Алега Святаславіча, "Алегавіч". Ненадоўга, зрэшты.

Усевалад II (1139-1146)

Усевалад адрозніваўся нядрэннымі задаткамі кіраўніка, правілаў мудра і цвёрда. Але ён захацеў перадаць прастол Ігару Алегавічу, замацаваўшы становішча "Алегавіч". Але кіяўляне не прызналі Ігара, ён быў вымушаны прыняць манаскі пострыг, а потым і зусім быў забіты.

Ізяслаў II (1146-1154)

Затое жыхары Кіева з захапленнем прынялі Ізяслава II Мсціславіча, які сваімі бліскучымі палітычнымі здольнасцямі, ратнай доблесцю і розумам жыва нагадваў ім свайго дзеда, Манамаха. Менавіта ён увёў што застаўся з тых часоў беспярэчным правіла: калі жывы дзядзька ў адным княжым родзе, то пляменнік атрымаць яго трон не можа.

Быў у страшнай варожасьці зь Юрыем Уладзіміравічам, князем Растова-Суздальскай зямлі. Яго імя нічога не скажа шматлікім, але пасля Юрыя назавуць Долгорукім. Ізяславу двойчы даводзілася бегчы з Кіева, але да самай смерці ён так і не аддаў прастол.

Юрый Далгарукі (1154-1157)

Юрый нарэшце-то атрымлівае доступ да Кіеўскаму пасаду. Прабыўшы на ім усяго тры гады, ён шмат чаго дамогся: змог Замір'е (або пакараць) князёў, спрыяў аб'яднанню раздробненых зямель пад моцнай уладай. Зрэшты, уся яго праца аказалася бессэнсоўнай, бо пасля смерці Даўгарукага грызню паміж князямі успыхвае з новай сілай.

Мсціслаў II (1157-1169)

Менавіта разруха і сваркі прывялі да таго, што на пасад узышоў Мсціслаў II Ізяслававіч. Ён быў нядрэнным кіраўніком, але адрозніваўся не надта добрым норавам, а таксама патуралі Княжы міжусобіц ( "падзяляй і ўладар"). З Кіева яго выганяе Андрэй Юр'евіч, сын Даўгарукага. Вядомы ў гісторыі пад мянушкай Багалюбскага.

У 1169 годзе Андрэй не абмежаваўся выгнаньнем лютага ворага свайго бацькі, адначасна спаліўшы Кіеў дашчэнту. Так ён заадно адпомсціў і кіяўлянам, якія да таго часу набылі звычку выганяць князёў у любы час, заклікаючы да сябе на княства любога, хто паабяцаў б ім "хлеба і відовішчаў".

Андрэй Багалюбскага (1169-1174)

Як толькі Андрэй завалодаў уладай, ён адразу перанёс сталіцу ў свой любімы горад, Уладзімір на Клязьме. З тых часоў пануючае становішча Кіева адразу стала слабець. Які стаў пад канец жыцця суровым і ўладным, Багалюбскага не хацеў мірыцца з самадурствам многіх баяраў, жадаючы заснаваць самадзяржаўную ўладу. Шмат каму гэта не спадабалася, а таму Андрэя забілі ў выніку змовы.

Так што зрабілі першыя кіраўнікі Русі? Табліца дасць агульны адказ на гэтае пытанне.

перыяд	характарыстыка
першае стагоддзе	Стварэнне правобразу моцнага і адзінай дзяржавы, абарона яго мяжы ад ворагаў. Прыняцце хрысціянства як важны палітычны і сацыяльны крок
другое стагоддзе	Далейшае пашырэнне тэрыторыі Русі, проціборства з спробамі "сепаратызму"
трэцяе стагоддзе	Далейшае прырашчэнне новых зямель, замірэнне часткі незадаволеных князёў, стварэнне перадумоў для самадзяржаўя

У прынцыпе, тым жа самым займаліся ўсе кіраўнікі Русі ад Рурыка да Пуціна. Табліца наўрад ці можа перадаць усе тыя нягоды, якія перанёс наш народ на складаным шляху станаўлення дзяржавы.