Матэрыялізм і ідэалізм - усё проста

Усім вядома, што ў філасофіі даволі шырокі спектр разнастайных светапоглядных канцэпцый. Яйка ці курыца? Што ж было першым на самай справе? Менавіта гэтае пытанне, толькі крыху па-іншаму сфармуляваны, з усіх бакоў вывучаюць матэрыялізм і ідэалізм. Натуральна, што ў дадзеным выпадку гаворка ідзе пра свядомасць і матэрыі, аб іх непасрэдным узаемаадносіны і аб першаснасці. І падобная дыхатамія, вядома ж, можа прымусіць засумнявацца ў сваёй пункту гледжання любога. Нават сёння, калі дадзеныя светапогляду пазначаныя, можна знайсці прыхільнікаў і таго і іншага філасофскага плыні. І каб зразумець, у чым сутнасць гэтых напрамкаў, дастаткова разумець той факт, што адны вераць у нешта адно, а іншыя - у іншае. Зыходзячы з таго, да якога светапогляду вы схіляецеся, можна вызначыць асаблівасці ўспрымання вамі навакольнага свету.

Матэрыялізм і яго сутнасць

Нягледзячы на тое, што матэрыялізм і ідэалізм - супрацьлеглыя светапогляду, пры ўмове адсутнасці якога-небудзь з іх было б вельмі няпроста вызначыцца з асобасных стаўленнем да пытання першаснасці, матэрыяльнага, ідэальнага і іншых філасофскіх катэгорый. У кантэксце гістарызму грамадства акалічнасці склаліся такім чынам, што людзі вымушаныя былі паверыць у тое, што першасная ўсё ж такі матэрыя. І паспрачацца складана, бо чалавек вымушаны рабіць пэўныя крокі. І, напрыклад, калі ўзяць які-небудзь псіхічны працэс (абсалютна ўсё роўна, што вы вылучыце: памяць, увагу, мысленне) - цалкам відавочным стане той факт, што калі не будзе мозгу (які цалкам матэрыяльны), то не будзе і гэтых працэсаў. Такім чынам, з пункту гледжання матэрыялізму, свядомасць - гэта не што іншае, як прадукт дзейнасці нервовай сістэмы.

У гэтым сэнсе актыўна стаў распаўсюджвацца механістычнае матэрыялізм, які ўсё зводзіць да банальнай механіцы і яе законам, да разнастайных прыродным працэсам, у ліку якіх біялагічныя, хімічныя, псіхічныя і іншыя. Але заўсёды заставалася катэгорыя навукоўцаў, якія мелі зусім іншую кропку гледжання, адмаўляе матэрыялізм. І ідэалізм стаў процілеглым светапоглядам.

Асновы ідэалістычнай светапогляду

Дадзенае кірунак стаў абсалютна процілеглым ўсіх асаблівасцях матэрыялізму. На думку прадстаўнікоў дадзенага плыні ўсё матэрыяльнае - другаснае. Першапачаткова такія прадстаўнікі, як Платон, Аквінскі Тамаш, а пазней Гегель, сталі казаць пра тое, што любое ідэальнае пачатак ніяк не можа залежаць ад матэрыяльнага і нейкі матэрыі у прыватнасці. Гэта быў аб'ектыўны ідэалізм, на змену якому прыйшоў суб'ектыўны, асноўнай ідэяй якога была ўсё ж такі ўзаемасувязь чалавечага свядомасці з вонкавым светам, яго адносінамі і асноўнымі ўласцівасцямі. Пазней суб'ектыўны ідэалізм Фіхтэ дапоўніў дадзенае светапогляд, пабудаваўшы сістэму дзейснай сутнасці чалавека. Па сутнасці, Фіхтэ увёў паняцці "Я" і "не Я», дзе «Я» - гэта спецыфічныя акты самапазнання, у ліку якіх ёсць воля і дзеянне. А вось "не Я" - гэта ўвесь навакольны свет, які можна спазнаць толькі пры дапамозе «чыстага Я». Такім чынам, у кантэксце ідэалізму куды важней было нешта нематэрыяльнае, што, натуральна, падвяргалася крытыцы.

Асноўныя ідэі дадзеных светапоглядных напрамкаў цалкам зразумелыя. Кожнае з іх мае пэўныя аргументы і тэорыі, а тым больш права на існаванне. Больш за тое, калі асабіста пагутарыць з якім-небудзь прыхільнікам аднаго з плыняў, стане ясна, што кожны перакананы менавіта ў праваце той тэорыі, на якой ён грунтуецца. Такім чынам, матэрыялізм і ідэалізм заўсёды будуць проціпастаўленне плынямі, і вызначыць, якое з іх больш адэкватнае, карыснае або праўдападобнае напэўна не атрымаецца нікому. Бо колькі б ні прайшло часу, пытанне курыцы і яйкі застанецца, і разам з ім нікуды не дзенецца пытанне матэрыяльнай і нематэрыяльнай, іх першаснасці і ўзаемадзеяння.