Літаратурныя крытыкі - гэта хто? рускія крытыкі

Літаратурная крытыка ўяўляе сабой вобласць творчасці, якая знаходзіцца на грані мастацтва (гэта значыць мастацкай літаратуры) і навукі аб ёй (літаратуразнаўства). Хто ж з'яўляецца ў ёй спецыялістамі? Крытыкі - гэта людзі, якія займаюцца ацэнкай і тлумачэньне твораў з пазіцыі сучаснасці (уключаючы пункт гледжання надзённых праблем духоўнага і грамадскага жыцця), а таксама сваіх асабістых поглядаў, сцвярджаюць і выяўляюць творчыя прынцыпы розных літаратурных кірункаў, аказваюць на літаратурны працэс актыўны ўплыў, а таксама непасрэдна ўздзейнічаюць на фарміраванне пэўнага грамадскай свядомасці. Яны абапіраюцца на гісторыю і тэорыю літаратуры, эстэтыку і філасофію.

Літаратурная крытыка часта носіць палітыка-надзённае, публіцыстычны характар, пераплятаецца з журналістыкай. Назіраецца цесная сувязь яе з сумежнымі навукамі: паліталогіяй, гісторыяй, тэксталогіі, мовазнаўствам, бібліяграфіяй.

руская крытыка

Крытык Бялінскі пісаў пра тое, што кожная эпоха літаратуры нашай краіны мела пра самую сябе свядомасць, якое выказана ў крытыцы.

Цяжка не пагадзіцца з дадзеным сцвярджэннем. Руская крытыка - гэтак жа ўнікальнае і яркая з'ява, як і класічная руская літаратура. Гэта варта адзначыць. Рознымі аўтарамі (крытык Бялінскі, напрыклад) паказвалася шматкроць, што яна, будучы па сваёй прыродзе сінтэтычнай, гуляла ў грамадскім жыцці нашай краіны вялікую ролю. Успомнім самых вядомых літаратараў, якія прысвяцілі сябе даследаванню твораў класікаў. Рускія крытыкі - гэта Д.І. Пісараў, Н.А. Дабралюбаў, А.В. Дружынін, А.А. Грыгор'еў, В.Г. Бялінскі і многія іншыя, артыкулы якіх заключалі ў сабе не толькі дэталёвы разбор твораў, але і іх мастацкіх асаблівасцяў, ідэй, вобразаў. Яны імкнуліся ўбачыць за мастацкай карцінай найважнейшыя сацыяльныя і маральныя праблемы таго часу, і не толькі іх захаваць, але і прапанаваць парой свае шляхі вырашэння.

значэнне крытыкі

Артыкулы, напісаныя рускімі крытыкамі, працягваюць і зараз аказваць вялікі ўплыў на маральнае і духоўнае жыццё грамадства. Яны не выпадкова даўно ўжо былі ўключаныя ў абавязковую праграму школьнай адукацыі нашай краіны. Аднак на ўроках літаратуры на працягу шэрагу дзесяцігоддзяў вучні знаёміліся ў асноўным з крытычнымі артыкуламі радыкальнай накіраванасці. Крытыкі гэтага кірунку - Д.І. Пісараў, Н.А. Дабралюбаў, Н.Г. Чарнышэўскі, В.Г. Бялінскі і іншыя. Пры гэтым працы гэтых аўтараў часцей за ўсё ўспрымалася як крыніца цытат, якімі шчодра "упрыгожвалі" школьнікі свае сачыненні.

стэрэатыпы ўспрымання

Гэты падыход да вывучэння класікі фармаваў ў мастацкім ўспрыманні стэрэатыпы, значна збяднеў і спрашчаў агульную карціну развіцця рускай літаратуры, якая адрознівалася, перш за ўсё, разлютаванымі эстэтычнымі і ідэйнымі спрэчкамі.

Толькі нядаўна, дзякуючы з'яўленню шэрагу глыбокіх даследаванняў, бачанне рускай крытыкі і літаратуры стала шматгранным і больш аб'ёмным. Выйшлі з друку артыкулы М.М. Страхова, А.А. Грыгор'ева, Н.І. Надзеждзіна, І.В. Киреевского, П.А. Вяземскага, К.Н. Бацюшкава, Н.М. Карамзіна (гл. Партрэт Мікалая Міхайлавіча, выкананы мастаком Трапініна, ніжэй) і іншых выдатных літаратараў нашай краіны.

Асаблівасці літаратурнай крытыкі

Літаратура - гэта мастацтва слова, якое ўвасабляецца як у мастацкім творы, так і ў выступе літаратурна-крытычным. Таму рускі крытык, як і любы іншы, заўсёды трохі і публіцыст, і мастак. Артыкул напісаны таленавіта, утрымлівае ў сабе абавязкова магутны сплаў розных маральна-філасофскіх разважанняў аўтара з глыбокімі і тонкімі назіраннямі над самім мастацкім тэкстам. Вельмі мала карыснага дае вывучэнне крытычнага артыкула, калі як нейкую догму ўспрымаць асноўныя яе палажэнні. Важна для чытача інтэлектуальна і эмацыйна перажыць усё сказанае дадзеных аўтарам, вызначыць ступень доказнасці аргументаў, вылучаных ім, ўдумацца ў логіку думкі. Крытыка твораў - зусім не адназначная рэч.

Уласнае бачанне крытыка

Крытыкі - гэта людзі, якія раскрываюць сваё ўласнае бачанне творчасці пісьменніка, прапануюць сваё ўнікальнае прачытанне твора. Артыкул часцяком прымушае зноў асэнсаваць мастацкі вобраз, ці ж гэта можа быць крытыка кнігі. Нейкія ацэнкі і меркаваньні могуць у таленавіта напісаным працы паслужыць сапраўдным адкрыццём для чытача, а што гэта падаецца нам спрэчным або памылковым. Асабліва цікава супастаўленне з нагоды творчасці асобнага пісьменніка або аднаго творы розных пунктаў гледжання. Літаратурная крытыка заўсёды падае нам багаты матэрыял для разважанняў.

Багацце рускай літаратурнай крытыкі

Мы можам, напрыклад, зірнуць на творчасць Пушкіна Аляксандра Сяргеевіча вачыма В.У. Разанава, А.А. Грыгор'ева, В.Г. Бялінскага і І.В. Киреевского, пазнаёміцца з тым, як ўспрымалі па-рознаму сучаснікі Гогаля яго паэму "Мёртвыя душы" (крытыкі В.Г. Бялінскі, С.П. Шевырев, К.С. Аксаков), як у другой палове 19 стагоддзя ацэньваліся героі "Гора ад розуму "Грыбаедава. Вельмі цікава супаставіць ўспрыманне рамана "Абломаў" Ганчарова з тым, як ён інтэрпрэтаваць Д.С. Меражкоўскага і Д.І. Пісарава. Партрэт апошняга прадстаўлены ніжэй.

Артыкулы, прысвечаныя творчасці Л.М. Талстога

Напрыклад, вельмі цікавая літаратурная крытыка прысвечана творчасці Л.М. Талстога. Уменне паказаць "чысціню маральнага пачуцця", "дыялектыку душы" герояў твораў у якасці характэрнай рысы таленту Льва Мікалаевіча адным з першых раскрыў і пазначыў Н.Г. Чарнышэўскі ў сваіх артыкулах. Гаворачы аб работах М.М. Страхова, прысвечаных "Вайны і міру", можна сцвярджаць з поўным правам: трохі знойдзецца прац у айчынным літаратуразнаўстве, якія можна паставіць побач з ім па глыбіні пранікнення ў аўтарскую задуму, па тонкасці і дакладнасці назіранняў.

Руская крытыка ў 20 стагоддзі

Характэрна, што вынікам нярэдка разлютаваных спрэчак і няпростых шуканняў рускай крытыкі стала яе імкненне ў пачатку 20 стагоддзя "вярнуць" да Пушкіна рускую культуру, да яго прастаце і гармоніі. В.У. Розанаў, абвяшчаючы неабходнасць гэтага, пісаў, што розум Аляксандра Сяргеевіча засцерагае чалавека ад усяго дурнога, яго высакароднасць - ад усяго пахабнага.

У сярэдзіне 1920-х гадоў адбываецца новы культурны ўсплёск. Маладая дзяржава пасля завяршэння грамадзянскай вайны атрымлівае, нарэшце, магчымасць сур'ёзна заняцца культурай. У першай палове 20 стагоддзя ў літаратурнай крытыцы пануе фармальная школа. Асноўныя яе прадстаўнікі - Шклоўскі, Тынянов і Эйхенбаум. Фармаліст, адпрэчваючы традыцыйныя функцыі, якія выконвала крытыка - грамадска-палітычную, маральную, дыдактычную - настойвалі на ідэі незалежнасці літаратуры ад развіцця грамадства. У гэтым яны пайшлі насуперак з панавалай у той час ідэалогіяй марксізму. Таму фармальнай крытыцы паступова прыйшоў канец. У далейшыя гады пануючым з'яўляўся сацыялістычны рэалізм. Крытыка становіцца ў руках дзяржавы карным інструментам. Яна кантралявалася і накіроўвалася непасрэдна партыяй. Ва ўсіх часопісах і газетах з'явіліся аддзелы і калонкі крытыкі.

Сёння, натуральна, становішча карэнным чынам змянілася.