Што такое сфрагістыкі? Навука аб пячатках

Адкажам на пытанне: "Што такое сфрагістыкі?" Пачатак ёй паклаў у 1709 году М. Гейнекций. Сфрагістыкі - гэта навука, якая вывучае друку. За Гейнекцием рушыў услед які даў гэтай навуцы сучасная назва Ёган Гейманн, а затым Х. Гаттэрэра, Герка, Ледебур, Гогенлоэ-Вальденбург і іншыя. Зейлеру належаць лепшыя за апошні час сачыненні па сфрагістыкі.

Развіццё навукі аб пячатках

У XVIII стагоддзі сфрагістыкі пачала фармавацца як аддзел дыпламатыкі. Мэты яе ў той час складаліся ў датаванні дакумента, а таксама ўсталяванні яго сапраўднасці. У далейшым паняцце аб тым, што такое сфрагістыкі, было пашырана. У навуковы ўжытак з канца XIX стагоддзя ўведзены былі шматлікія друку, якія страцілі сувязь з дакументам (древневавилонские, старажытнаегіпецкія, старажытнарускія, парфянскага, старажытнаіндыйскія і інш.). Іх знайшлі ў ходзе раскопак. З гэтага часу сфрагістыкі - гэта навука, якая вывучае, апроч іншага, гісторыю развіцця і фарміравання старажытных інстытутаў дзяржавы на аснове класіфікацыі пячатак, якая выяўляла змены ў яго апараце. У СССР назіраўся прыкметны ўздым гэтай навукі. Гэта было звязана са значным пашырэннем знойдзеных у ходзе раскопак у Пскове і Ноўгарадзе матэрыялаў.

У рускай літаратуры, за выключэннем асаблівай кіраўніка ў кнізе А. Лакіера "Руская геральдыка", у якой апісваюцца друку і даецца адказ на пытанне пра тое, што такое сфрагістыкі, доўгі час па гэтай навуцы меліся толькі нязначныя і адрывістыя звесткі. Янінаў апублікаваў ў 1970 годзе двухтомнай даследаванне пад назвай "актаў друку Старажытнай Русі". Гэты вучоны стаў прадаўжальнікам справы Ліхачова М.П., які лічыцца заснавальнікам савецкай сфрагістыкі. Менавіта Ліхачоў стаў ключавой фігурай у вывучэнні спадчыны Старажытнай Русі пасля таго, як Наўгародскае гарадзішча было адкрыта ў пачатку XX стагоддзя. Навука аб пячатках сёння не вельмі актыўна, але ўсё ж развіваецца. З'яўляюцца новыя даследаванні ў гэтай галіне.

Сувязь сфрагістыкі з нумізматыкай і геральдыкай

Такім чынам, мы даведаліся, што сфрагістыкі - гэта навука, якая вывучае друку. Высвятлім цяпер, з якімі галінамі веды яна мае найбольшую сувязь. Гэта навука непасрэдна звязана з нумізматыкай і геральдыкай. З апошняй - тым, што перш якія ўжываліся толькі на пячатках шматлікія малюнкі затым перайшлі ў гербы. Друку выкарыстоўвалі ўдзельныя князі. На іх была намаляваная эмблема надзелу, у якім яны княжылі. Праз некаторы час эмблемы гэтыя часцяком ўваходзілі і ў гербы. Гэта адбылося, напрыклад, у князёў Галіцыных (герб Літоўскага княства).

Сфрагістыкі звязаная з нумізматыкай тым, што часта на манетах чаканілася друк таго князя, які ў той час правілаў. Калі не захавалася надпіс на манеце, па эмблеме на друку можна было пазнаць яе паходжанне.

старажытныя друку

Для таго каб лепш зразумець, што такое сфрагістыкі, звернемся да гісторыі. Вельмі старадаўнім з'яўляецца звычай выкарыстання пячатак. Ужо ў старажытныя часы ўсходнія народы ставілі адбітак друку. Гэты звычай быў распаўсюджаны галоўным чынам у Вавілоне, Персеполіс і Егіпце. Друку таго часу былі цвёрдымі каляровымі камянямі, якія мелі форму жукоў, цыліндраў і т. Д. На іх былі нанесеныя розныя знакі.

У многіх месцах Бібліі можна сустрэць згадкі пра пячатках. Напрыклад, у XXI чале III кнігі Царстваў, у XIV чале кнігі Данііла, у XXXVIII чале кнігі Быцця. Звычай іх ужывання ад усходніх народаў запазычылі рымляне і грэкі. Рымляне выкарыстоўвалі звычайна друку-пярсцёнкі. Яны рабілі адбітак друку, прыкладваючы яе да рознага роду актам. Якія пасяліліся на рымскай зямлі плямёны засвоілі гэты звычай, які тым не менш стаў паўсюдным і агульным не раней XII стагоддзя.

Значэнне і звычай выкарыстання пячатак ў старажытнасці

Доўгі час друк замяняла подпіс, таму значэнне яе было вялікае. Розныя засцярогі ўжываліся для папярэджання падробкі. Менавіта гэтай мэты першапачаткова служыла навука, якая вывучае друку. З асаблівай урачыстасцю адбывалася прыкладанне іх да важных актам. Як ў германцаў, так і ў рымлян існаваў звычай класці ў грабніцу нябожчыку яго друк-пярсцёнак. Іх часам насілі на шыі захавальнікі дзяржаўных і каралеўскіх пячатак.

Віды старажытных пячатак

Да VIII стагоддзя выкарыстоўваліся ў асноўным аднабаковыя. Аднак ужо праз два стагоддзі яны пачалі выцясняцца падвойнымі, якія прыляпляліся да паперы, пергамене або віселі на шнурках. Існавалі друку свінцовыя (інакш - друку-булы, якія атрымалі сваю назву ад свінцовых шарыкаў, на якіх выбіваецца малюнак), сярэбраныя, залатыя (рэдка), бронзавыя, васковыя, алавяныя і сургучныя. За выключэннем сургучныя і васковых, усе яны былі вісячымі. У заходняй сфрагістыкі такія друку атрымалі назву sigilla, або sigilla pendentia. Яны вешаў у ніжняй частцы грамат, адразу ж пасля подпісы, на шаўковым або льняным шнурку або на газетным скуры або пергамента. Калі было некалькі пячатак, пры іх размяшчэнні вынікалі звання і становішчу уладальнікаў.

Вельмі разнастайнай была форма пячатак: яны былі круглыя (самыя старажытныя), даўгаватыя, авальныя, квадратныя, трохкутныя, шасцікутныя і інш.

Значэнне колеру пячатак

Па родзе спраў і годнасьці асобаў адрозніваўся колер воску. Прыналежнасць ўладару, а таксама асобам, якія валодалі адмысловымі прывілеямі, давала права рабіць пячатку чырвоным воскам. Звычайна чорным воскам друкаваў свае граматы патрыярх Канстанцінопальскі. Блакітны ці блакітны колер лічыўся ў XVI і XVII стагоддзі прывілеем.

дзяржаўныя друку

На пячатках былі намаляваныя прысвоеныя уладальнікам эмблемы, надпісы ў форме правілаў, настаўленняў, малюнкі асоб уладальнікаў. Знакі ці эмблемы былі асабліва разнастайныя. Асаблівыя дзяржаўныя пячаткі былі і маюцца ў кожнай дзяржаве. Яны падзяляюцца на тры асноўных выгляду: малыя, сярэднія і вялікія. Вялікія былі прызначаныя для самых важных дакументаў, у асноўным міжнародных трактатаў і заканадаўчых актаў. Малыя і сярэднія выкарыстоўваліся для менш важных дакументаў, а таксама для лістоў васпаноў. Для асабістага ўжывання кіраўнікоў у некаторых дзяржавах маюцца адмысловага роду прыватныя друку (у прыватнасці, у Нідэрландах і Англіі). Захавальнікам дзяржаўнай друку большай часткай выступае міністэрства ці міністр юстыцыі, а таксама Міністэрства замежных спраў (у Швецыі, Вюртэмберг, Нідэрландах і Баварыі) і дзяржаўнае міністэрства (у Прусіі).

Якая носіць фамільны герб друк мае Папа Рымскі. Яна прыкладаецца да папскім трактаты і грамат. Асаблівая друк ёсць таксама ў статс-сакратара Папы. Захоўванне дзяржаўным друку ў Швейцарыі ажыццяўляецца ў канцылярыі Саюзнай савета.

Першыя рускія друку

Першыя згадкі пра пячатках ў Расіі знаходзяцца ў дагаворах Святаслава і Ігара з грэкамі. З дакумента 945 года мы даведаемся, што нашы паслы павінны былі выкарыстоўваць залатыя друку, а купцы (госці) - сярэбраныя. Уладзімір у 1006 годзе зладзіў свабодны гандаль паміж рускімі і балгарскімі купцамі. Ён падаў і тым і іншым асаблівыя друку як знак княжацкага дазволу. Яны служылі таксама пасведчаннем звання купцоў.

Распаўсюджванне пячатак на Русі

Права мець пячатку спачатку належала толькі вялікаму князю. Аднак з раздробленыя на надзелы Русі яно распаўсюдзілася таксама на ўдзельных князёў. Друку з адміністрацыйным развіццём нашай краіны сталі прыналежнасцю служылых людзей рознага роду. Загады і горада таксама мелі іх. Дваякага тыпу былі княжацкія друку: асабістага, прыватнага (друку-пярсцёнкі) і дзяржаўнага, афіцыйнага. Па прыкладзе першых радавітага баяры пачалі заводзіць друку ў сябе. Яны былі металічныя - сярэбраныя, залатыя, свінцовыя і сярэбраныя пазалочаная; васковыя (жоўтыя, чорныя, чырвоныя і цёмна-карычневыя); воскомастичные, якія ў сілу большай трываласці замянілі васковыя; друку на смале або дзёгці (вельмі рэдкія), а таксама сургучныя, якія ва ўжыванне ўвайшлі з канца XVII стагоддзя. На шнурках розных колераў - пенькового, гарусных і шаўковых - вешаў металічныя друку. Іншыя прыкладваліся і для большай захаванасці часам затуляліся паперкай. З-за гэтага яны сталі называцца пячаткамі пад кустоды.

Выявы на пячатках

Найбольш старажытная княжая друк, якая дайшла да нас, - сярэбраная, пазалочаная, на якой на адным баку намаляваны аблічча Хрыста, а на другой - забівае змея Міхала Арханёла. Гэтая друк прывешаны да дарчых грамаце Мсціслава Уладзіміравіча (князя) і Усевалада (яго сына). Датуецца яна 1125-1132 гг. Акрамя згаданых малюнкаў, у пазнейшых пячатках князёў сустракаюцца святыя Мікалай, Аляксандр, Сімяон, Ян Прадвеснік і інш., Выявы князёў, розныя эмблемы, а таксама надпіс аб тым, што гэта друк таго ці іншага князя. Нямала антычных узораў было выяўлена сярод пячатак XIV-XV стагоддзяў. Навука сфрагістыкі і сёння займаецца іх даследаваннем. Яны, па ўсёй бачнасці, былі вывезены з Візантыі. На гэтых пячатках намаляваныя міфалагічныя сюжэты.

Найбольш старажытная з гарадскіх пячатак, якія дайшлі да нас, - Наўгародская, якая адносіцца да 1426 годзе. Яна была прыкладзеная да дагаворнай грамаце Ноўгарада з цвярскім князем Барысам Аляксандравічам. На ёй намалявана жывёла з галавой каня, нагамі і задам льва, што бегае з паднятым хвастом. Вяроўка ў выглядзе аброці віднеецца паміж яго шыяй і галавой. На абароце знаходзіцца надпіс, якая абвяшчае: "Друкуецца наўгародская". На наўгародскіх пячатках пазней маляваліся пантэра або тыгр, якая сядзіць на крэсле жаночая постаць, двухгаловы арол, мядзведзь і інш.

Пскоўскія гістарычна ідуць за ноўгарадскімі. Самая старажытная з іх адносіцца да 1510 годзе. На ёй намаляваны барс, які бяжыць з паднятым хвастом, высунутым языком і распраўленымі кіпцюрамі. Вакол друку надпіс: "Друкуецца господарства пскоўскага". Пабудаваныя ў XV і XVI стагоддзях горада друку атрымлівалі ад урада. Яно нярэдка дапаўняла і змяняла іх. Розныя друку ўжываліся да 1702 года, а пасля - у асноўным з двухгаловым арлом.

Усе гэтыя разнавіднасці айчынная сфрагістыкі вывучае і сёння. Зварот да гісторыі дапамагае выявіць заканамернасці ў гэтай навуцы. Руская сфрагістыкі, у прыватнасці, дапамагае зразумець, як развівалася наша дзяржава, што дае важныя звесткі гісторыі.