Мастацтва і забавы, Фільмы
Кіно пра каўбояў. Лепшыя рускія і замежныя вестэрны
Адным з самых папулярных киножанров ў нашай краіне эпохі 60-70 гадоў быў вестэрн. Хлапчукі трызнілі Крысам з «Цудоўнай сямёркі», на змену якому неўзабаве прыйшлі персанажы, створаныя акцёрскімі талентамі Гойка Міціч і Дзіна Рыда. Практычна любое кіно пра індзейцаў і каўбояў было асуджана на касавы поспех, экзотыка Дзікага Захаду бударажыць уяўленне савецкіх школьнікаў сваёй непадобнасцю на сціплыя працоўныя будні іх бацькоў. Амерыканскіх вестэрнаў паказвалі мала, але тыя, якія ўсё ж ўхваляюць адпаведнымі партыйна-мастацтвазнаўчых інстанцыямі, былі на самай справе добрыя.
праява жанру
Ужо ў канцы XIX стагоддзя ў Галівудзе - прыгарадзе Лос-Анжэлеса, пачалі здымаць кіно пра каўбояў. Гістарычныя аспекты сцэнарыстаў і рэжысёраў хвалявалі мала, тэма сама па сабе была прадказальна камерцыйна паспяховай. Фон - дзікая прырода, прэрыі і каньёны, яго нескладана прайграць і ў павільёне, не кажучы ўжо пра натурных здымках. Добрыя хлопцы - піянеры Захаду, якія вядуць караваны вазоў з перасяленцамі ў пошуках лепшага жыцця. Ім супрацьстаяць дзікія індзейцы, выглядалі маляўніча і маляўніча нават на чорна-белай плёнцы дзякуючы пёраў, складалым ваяўнічы ўбранне сіу, іракезаў і прадстаўнікоў іншых ваяўнічых плямёнаў. Кіно пра каўбояў неяк адразу выдзелілася ў асобны жанр, сфармаваўшы галоўныя яго прыкметы і вядомы групавы вобраз «герояў прэрый», якія носяць шапкі «Стетсон», грубыя штаны, скураныя камізэлькі, боты са шпорамі і па Кольт з кожнага боку на поясе. Яны, як правіла, гаварылі мала, стралялі хутка, трапна і без папярэджання, не вымаючы цыгары з рота, па-майстэрску валодалі ласо і пугай. У ранніх амерыканскіх вестэрнах індзейцы звычайна былі адмоўнымі персанажамі.
Хто такія каўбоі?
І ў Амерыцы, радзіме вестэрнаў, і ў нас, ды і ў іншых краінах неяк забылася марфалогія гэтага слова. Тым не менш, яна простая. «Cow» - гэта самая звычайная карова, а «boy» - хлопчык ці хлопец. У сукупнасці: каўбой гэта пастух. Але незвычайны. Асаблівасці амерыканскай гісторыі асваення бязмежных прастораў дыктавалі асаблівыя патрабаванні да людзей гэтай прафесіі. Ворагаў ў жывёлагадоўцаў Амерыкі было шмат. У першую чаргу тыя самыя бяскрайнія прэрыі, па якіх гладкія статка маглі разбрестись так, што і не сабраць іх зноў. Па-другое, ужо згаданыя індзейцы, якія лічылі прышэльцаў ворагамі, а якое ў іх пагалоўе - заслужаным трафеем, якія падлягаюць з'едзеным. Па-трэцяе, далёка не ўсе людзі, якія прыехалі ў Новы Свет, адрозніваліся прыкладным законапаслухмянасць, а сёй-той з іх быў зусім не супраць пажывіцца чужым дабром. Былі і іншыя фактары, якія перашкаджаюць бяспечным вядзенні гаспадаркі, дзікія звяры, напрыклад. У кіно пра каўбояў гэтым баку жыцця перасяленцаў надавалася мала ўвагі, цяжкая праца на экране не так цікавы, як страляніна з рэвальвераў. Яшчэ адна цікавая дэталь складаецца ў тым, што рэальныя пастухі Дзікага Захаду часта былі чарнаскурымі, у кіно жа практычна ўсе яны белыя.
Класічная сюжэтная лінія
Росквіт гэты стыль кінематографа перажыў у шасцідзесятыя гады. Амаль усе вестэрны пра каўбояў у аснове сваёй ўтрымліваюць гісторыю барацьбы за нейкае скарб. У гэтым крыецца значная доля поспеху гэтага жанру. У псіхалогіі масавага гледача, які марыць аб велізарным куше, які дазваляе яго ўладальніку правесці ўсё астатняе жыццё ў раскошы і задавальненнях, трывала замацавалася мара пра цуд. Такім чынам, ёсць незлічоныя багацці, сакрэт якіх вядомы не ўсім. Каб іх здабыць, звычайна патрабуюцца кампаньёны, інакш уладальнік таямніцы ні за што не стаў бы дзяліцца. Далей ідуць многія прыгоды і небяспекі, якія падпільноўваюць шукальнікаў на кожным кроку. Тут магчымыя варыянты, якія адрозніваюць звычайныя тыпавыя вырабы ад праўдзівых шэдэўраў жанру. Часам усё ж галоўным аказваюцца не грошы, а справядлівасць ( «Аднойчы на Дзікім Захадзе» - 1969, «Цудоўная сямёрка» - 1960). Парой кадры суправаджае выдатная музыка (напрыклад, у фільме «Добры, дрэнны, злы», знятым у 1967 годзе, гучыць запамінальная аднайменная кампазіцыя Эніа Марыконэ). У любым выпадку на экране кіпіць барацьба за каштоўнасці, і вядуць яе сілавымі метадамі.
Вестэрн крочыць па планеце
Жанр, які нарадзіўся ў ЗША і заснаваны першапачаткова на базе літаратурных твораў Фенімора Купера і іншых літаратараў, апісаў сваю сучаснасць, з часам знайшоў увасабленне ў шматлікіх нацыянальных галінах мастацтва кіно. Амерыканскі каўбой загаварыў па-нямецку, па-італьянску, па-руску і на многіх іншых мовах. Чэхаславацкі фільм «ліманаднае Джо», які ўяўляе сабой пародыю і дэманстраваць ў савецкіх кінатэатрах, парой прымаўся гледачом, не знаёмым з прадметам, за цалкам рэальны вестэрн, хоць і смешны. Галоўным еўрапейскім вытворцам кіно пра каўбояў на конях і з песнямі стала ўсходненямецкія студыя «Дефа». Гойка Міціч з Югаславіі стаў «заслужаным індзейцам» СССР і ўсяго сацыялістычнага блока, а яго бледнатварага сябра гуляў амерыканец Дын Рыд - таленавіты акцёр, які абраў волю па-камуністычна.
Адрозненне "нашага" вестэрна
На чале кута прынцыпаў мастацтва ў СССР і іншых краін Савета эканамічнай узаемадапамогі стаяла ідэалогія. Скнарнасць не магло кіраваць ўчынкамі станоўчых герояў. Зразумела, сацыялістычны кіно пра індзейцаў і каўбояў адрознівалася ад заходняга, захоўваючы пры гэтым форму ў выглядзе асноўных прыкмет жанру. На экране прысутнічалі коні, капялюшы, яркія пёры, тамагаўкі, стрэлы і лукі, вінчэстары і кольт. Гучалі вельмі нядрэнныя песні ў стылі «кантры-н-вестэрн» і балады ў выкананні Дзіна Рыда, Міціч дэманстраваў вялікую мускулатуру, а само дзейства насіла ў асноўным нацыянальна-вызваленчы характар. Лепшыя фільмы - «Чінгачгук - Вялікі Змей», «Браты па крыві», «Апачі».
дзеючыя асобы
Кожны жанр характарызуецца пэўным наборам штампаў, якія гледачом успрымаюцца не як банальнасці, а ў якасці надзённа неабходных атрыбутаў. Кіно пра каўбояў не з'яўляецца выключэннем. Ні адзін вестэрн не абыдзецца без шэрыфа, адметнай прыкметай якога служыць вялікая зорка на грудзях, спакой і нават некаторая флегматычнасць. Галоўных індзейцаў звычайна двое: першы ва ўсім падтрымлівае дабро, другі ж, пераняўшы ў бледнатварых ўсё горшае, стаў крыважэрным зверам. Жаночыя ролі класічна прадстаўлены фатальны брунэткай, інтрыганкі (якая ў канцы карціны часта раскайваецца ў сваім нявартым паводзінах) і наймілай бландынкай, якая ўвасабляе анёльскае пачатак і кахаючай героя з першага погляду. Яшчэ ёсць запісныя гульцы ў покер, бандыты і авантурысты ўсіх масцяў, дамы палегчанага паводзінаў, ну і, вядома ж, галоўны каўбой.
савецкія вестэрны
У Савецкім Саюзе не так часта, як у ГДР, але таксама здымалі кіно пра каўбояў. Некаторыя працы айчынных рэжысёраў сталі творчымі поспехамі. У фільме «Дзелавыя людзі» (па матывах апавяданняў О. Генры, 1962) экранізавана выдатная навэла пра забойцу, які стаў багатыром дзякуючы прынцыпу «Балівар дваіх не вытрымае», ды і сама гісторыя пра гора-выкрадальнікаў хлапчукі (правадыра чырванаскурых) цалкам укладваецца ў жанравыя рамкі вестэрна. Таксама да гэтага стылю можна аднесці кінакарціны «Вершнік без галавы», «Узброены і вельмі небяспечны», «Святаяннік», некалькі экранізацый твораў Марка Твена, Джэка Лондана і мюзікл «Чалавек з бульвара Капуцынаў».
Истерны
Пры выкананні жанравых законаў савецкія рэжысёры змаглі стварыць уласны аналаг вестэрнаў. У такіх фільмах, як «Белае сонца пустыні», «Няўлоўныя мсціўцы» або «Свой сярод чужых, чужы сярод сваіх» персанажы нашмат часцей страляюць, што гавораць, а колькасць забітых адпавядае ваеннаму бітвы сярэдняй інтэнсіўнасці. Басмачамі ў «Сонца ...» не саступаюць па маляўнічасці паўночнаамерыканскім індзейцам, іх правадыр Абдула ня пазбаўлены адмоўнага абаяння, а Сухаў, чырвонаармеец, валодае ўсімі каўбойскія вартасцямі, у ліку якіх трапнасць і адвага. Ёсць і свой Виннету - Саід. І калі каўбояў ў фільмах няма, але ўсё астатняе адбываецца прыкладна гэтак жа, то жанр фільма можна назваць «истерном» (англ. "East» - Усход, а ён - «справа тонкая»).
касмічныя каўбоі
У адным з раманаў Курта Воннегута ёсць думка пра тое, што пісьменнікі-фантасты пішуць пра насельнікаў Сусвету, а атрымліваюцца ў іх усё роўна амерыканцы. Падобная сітуацыя назіраецца і ў кіно. Каўбоі супраць прышэльцаў змагаюцца ў «Зорных войнах» Лукаса, «Стары трэкаў» Родденберри і многіх іншых міжзоркавых эпапеях, у якія рэжысёры пераносяць цалкам зямныя прынцыпы ўрэгулявання канфліктаў. Героі гэтых касмічных вестэрнаў пазбаўленыя знешніх прыкмет «каровіных хлопчыкаў», а ў іх апанентаў няма пер'евых галаўных убораў, але адносіны паміж пратаганіста і антаганістамі развіваюцца ўсё па тым жа знаёмым сцэнарыі. Што рабіць, куды б ні занесла фантазія, а ўсе мы з адной планеты.
Similar articles
Trending Now