Грамадазнаўства: віды пазнання. Паняцце, формы і метады пазнання

Увесь свой доўгі шлях існавання і развіцця чалавек быў схільны да даследаванняў, вывучэння, адкрыццямі. Ён шмат чаго рабіў для спрашчэння свайго жыцця, прыкладаў вялікая колькасць намаганняў для раскрыцця сэнсу свайго існавання, якіх-небудзь заканамернасцяў і прычын прыродных з'яў.

сутнасць з'явы

Паняцце пазнання трактуецца досыць шырока. У самым агульным сэнсе пад ім разумеецца працэс або цэлая сукупнасць такіх механізмаў, якія дапамагаюць нам вывучаць свет, назапашваць аб'ектыўныя дадзеныя пра яго, а таксама выяўляць рознага роду заканамернасці. Складана пераацаніць ролю дадзенай з'явы. Таму што менавіта дзякуючы яму людзі дасягнулі тых тэхналагічных, медыцынскіх, тэхнічных і іншых поспехаў, якія мы зараз можам назіраць. Аб дадзеным паняцці нам дастаткова шырока распавядае грамадазнаўства. Віды пазнання, формы, яго задачы - усё гэта мы зможам даведацца яшчэ ў школе. Аднак навука, якая спецыяльна прысвечана вывучэнню дадзенага аспекту, называецца эпістэмалогіі. І яна ўваходзіць у раздзел філасофіі.

Што ж гэта такое?

Працэс пазнання вельмі складаны, шматгранны. Яго досыць праблематычна апісаць, ці выкласці ў простых фармулярах. Адсюль вынікае, што неабходна спачатку разабрацца ў складанай структуры гэтага аспекту нашага жыцця, а затым вызначаць яго мэта і значэнне для цэлай цывілізацыі. У шырокім сэнсе паняцце пазнання досыць слаба адлюстроўвае ўсю сутнасць працэсу. Таму неабходна выразна вылучыць яго будова.

Якое яно бывае?

Раней, даючы вызначэнне, мы гаварылі пра тое, што пазнанне - шматгранны механізм. Гэта не адзін адзінкавы працэс, а цэлая сістэма, цесна узаемазвязаных з іншымі важнымі элементамі. Каб не паглыбляцца занадта моцна ў філасофскую тэрміналогію і навуку, будзем адштурхоўвацца ад курсу і рэкамендацый, якія нам дае прадмет - грамадазнаўства. Віды пазнання і формы пазнання досыць часта ўжываюць, маючы на ўвазе адзін і той жа сэнс - сукупнасць прыёмаў і спосабаў, з дапамогай якіх адбываецца вывучаецца працэс. Пагаворым больш падрабязна аб кожным з іх.

бытавое

Многія навукоўцы не вылучаюць дадзеную форму пазнання ў асобную катэгорыю. Аднак варта адзначыць, што пазнанне жыцця без бытавога, звычайнага ўзроўню практычна немагчыма. Дадзены выгляд не патрабуе сур'ёзнага вывучэння. Няма неабходнасці ў яго пільным вывучэнні, а таксама выкарыстанні спецыяльных інструментаў. Напрыклад, каб зразумець, што агонь валодае высокай тэмпературай, дастаткова апячыся. Вы не будзеце мець ніякіх вымяральных прыбораў, але з дакладнасцю зможаце сказаць: полымя вельмі гарачае.

Такім чынам, бытавой працэс пазнання вельмі недакладны. Ён дае толькі прыблізныя адказы на нашыя пытаньні. Аднак ён досыць хутка ўспрымаецца. Гэты механізм навочны і не патрабуе вялікай колькасці часу для распрацоўкі. З гэтай формай пазнання мы сустракаемся часцей за ўсё ў сваёй штодзённым жыцці. Як правіла, чым мы сталей, тым больш ведаў назапасім дапамогай гэтага віду. Але гісторыя ведае мноства выключэнняў.

Навуковае сацыяльнае пазнанне

Яго яшчэ называюць навуковым метадам. Гэта найбольш дакладны, але і працаёмкі спосаб пазнання. Ён не патрабуе ад вас праявы мастацкіх якасцяў, а толькі любові да дакладнасці і вывучэння. Гэтым метадам карыстаюцца ўсе навучальныя дысцыпліны, у тым ліку і грамадазнаўства. Віды пазнання ў цэлым, так ці інакш, але абапіраюцца на дадзены выгляд. Бо з яго дапамогай можна расшыфраваць больш простыя веды, што зробіць іх значна больш карысна.

Гэтая форма таксама досыць разнастайная. Напрыклад, ёсць навуковае, сацыяльнае пазнанне. Яно накіравана на даследаванне грамадства, аб'яднанняў людзей, сацыяльных груп і шмат чаго іншага. Усе навуковыя метады дзеляцца на два віды - тэарэтычнае навуковае пазнанне і эмпірычнае. Першае вылучае здагадкі, правярае яго на адпаведнасць ўжо рэальным ведаў, будуе мадэлі і цэлыя сістэмы. Практычны метад правярае рэальнасць гіпотэз з дапамогай эксперыментаў, назіранні, а таксама ўносіць карэктывы ў гіпатэтычныя погляды.

Эмпірычныя веды таксама могуць раскрываць новыя з'явы, якія затым будуць прадметам пільнай увагі тэарэтыкаў. Хоць дадзеная форма пазнання знайшла найбольшую колькасць прыхільнікаў, не абыходзіцца і без яе канструктыўнай крытыкі, якая, трэба сказаць, цалкам дарэчная. Так, некаторыя навукоўцы звяртаюць увагу на тое, што новыя пазнання - гэта анамаліі. Навука, адкрыўшы якое-небудзь, на яе погляд, ненатуральнае з'ява, пачынае даказваць яго існаванне ў сапраўднай сістэме светапогляду. Спрабуе выявіць яго заканамернасці, а таксама тое, чаму яно не змяшчаецца ў рамкі існуючых тэорый.

Часцяком такія анамаліі цалкам супярэчаць ўстоянаму думку. Узгадайце Каперніка ці іншых навукоўцаў, якія спрабуюць даказаць рэвалюцыйныя гіпотэзы. Яны выявілі такія анамаліі і пастараліся іх спазнаць, у выніку чаго ўжо назапашаныя веды здаваліся ім нявернымі. Так, раней людзі не верылі ў тое, што Зямля мае шарападобным форму, або ў тое, што ўсе планеты круцяцца вакол Сонца. Гісторыя ведае мноства падобных прыкладаў - Эйнштэйн, Галілей, Магелан і інш.

мастацкае

Некаторыя могуць сцвярджаць, што гэты від ўключае ў сябе сацыяльна-гуманітарнае пазнанне. Але гэта не так. Гэтая форма найбольш яркая. Яна з'яўляецца самай простай і адначасова самай складанай. Дапусцім, некалькі тысяч гадоў таму людзі толькі пачалі вывучаць пісьменнасць, а да гэтага яны выкарыстоўвалі толькі малюнкі для перадачы інфармацыі. Яны апісвалі прыродныя з'явы з дапамогай перадачы яго візуальнай выявы на носьбіт (камень, напрыклад). Гэта значна спрашчала ўзаемадзеяння паміж пакаленнямі для перадачы вопыту.

У далейшым людзі пачалі распрацоўваць і прыдумляць мовы для забеспячэння больш даступнага зносін, абмену інфармацыяй. Сімвалы, малюнкі, малюнкі - усё гэта выглядае досыць проста толькі на першапачатковым этапе. Паглядзіце на мастацкія творы цяпер. Для таго каб зразумець сэнс, які нам хочуць перадаць аўтары, нешта спазнаць, неабходна прыкласці намаганні, разабрацца ў убачаным або прачытаным, разумець спосабы выкладу аўтарам сваіх думак.

Трэба сказаць, што дадзеная форма значна адрознівае нас ад шматлікіх жывёл, але яшчэ больш значна адзін ад аднаго. Цяперашнім часам людзей лёгка можна падзяліць на тых, хто спрабуе адлюстраваць рэчы, прапусціўшы іх праз прызму свайго ўнутранага свету, і тых, хто бачыць усё так, як ёсць. Менавіта таму мастацкая форма неверагодна важная, карысная і складаная, але ніколі яна не можа быць аб'ектыўнай. У гэтым галоўная праблема гэтага віду пазнання. Бо яно мае на мэце ў выяўленні і назапашванні аб'ектыўных ведаў, а не суб'ектыўных бачанняў. Тым не менш такая форма выкарыстоўваецца досыць часта. Яна таксама ўнесла свой вялікі ўклад у развіццё нашай цывілізацыі.

філасофскае

Філасофскае пазнанне неверагодна каштоўна як для свету, які існаваў некалькі стагоддзяў таму, так і для нас з вамі. Толькі дзякуючы філасофскаму пазнанню можна выйсці за рамкі рэальнасці, быцця. Менавіта філосафы пачалі вылучаць гіпотэзы пра будынак нашага свету і нават Сусвету. Яны казалі аб нашым арганізме, мысленні, характэрных рысах ўсіх людзей яшчэ да таго, як былі вынайдзены спосабы вывучэння ўсіх гэтых аспектаў.

Філасофскае пазнанне прынята дзяліць на два віды - гнасеалагічныя (або агульнае) і анталагічны. Другі выгляд будуецца на вывучэнні сутнасці і быцця, прычым з усіх іх бакоў - рэальнай, думках, суб'ектыўнай, аб'ектыўнай і інш. Што характэрна, з дапамогай гэтага віду пазнання людзі не толькі вызначалі навакольных іх свет, знаходзілі сваё месца ў ім, але яшчэ і паказвалі , якім гэта месца павінна быць.

Філасофія часта імкнецца да ідэалізацыі, так што такі выгляд пазнання, хутчэй, адказвае на пытанні: "Як ёсць, як павінна быць?" Зноў жа, у дастаткова агульных рысах. Такія агульныя фармуляры дае нам грамадазнаўства, віды пазнання у якім не раскрываюцца так поўна, каб не пераступіць межы філасофіі.

прыступкі

Акрамя відаў, таксама вылучаюцца і ўзроўні пазнання. Часам іх адносяць да формаў. Але больш правільна казаць пра іх як пра прыступках, якія выкарыстоўваюцца ва ўсіх відах. Такіх узроўняў ўсяго два. Але яны гуляюць неверагодна вялікую ролю ў нашым жыцці.

пачуццёвы ўзровень

Ён пабудаваны на нашых органах пачуццяў і цалкам ад іх залежыць. Яшчэ з старажытных часоў, нават калі нашчадкі сучаснага чалавека не пачалі асвойваць прылады працы, яны ўжо былі надзелены пачуццямі. Успомніце пра бытавой выгляд пазнання. Напрыклад, мы б не зразумелі, што агонь гарачы, калі б не маглі адчуваць. Хаця многія кажуць аб 6 органах пачуццяў, на самай справе іх больш. Так, сёмым пачуццём можна было б назваць адчуванне прыцягнення, так званай сілы гравітацыі.

Формы пачуццёвага ўзроўню

У агульным выглядзе іх вылучаюць ўсяго 3. Яны аб'ядноўваюць многія органы пачуццяў. Гэта наступныя механізмы:

1. Адчуванне. Здольна перадаваць нам некаторыя ўласцівасці прадмета. Дзякуючы унікальнасці кожнага з органаў пачуццяў, мы атрымліваем «справаздачу» аб характарыстыках той ці іншай рэчы, з'явы, працэсу. На прыкладзе яблыка можна сказаць, што з дапамогай зроку мы бачым колер, з дапамогай дотыку можам вызначыць яго мяккасць, тэмпературу, форму, з дапамогай смакавых рэцэптараў - густ.
2. Ўспрыманне. Гэта больш глабальная форма. Пасродкам яе мы атрымліваем найбольш поўную інфармацыю, аб'яднаем усё тое, што было атрымана пры дапамозе адчуванні ў цэласную карціну. Склаўшы ўсё апісанае ў першым пункце, мы зразумеем шматлікія важныя характарыстыкі яблыка.
3. Прадстаўленне. Заснавана на нашай памяці. Дазваляе стварыць пачуццёвы вобраз прадмета. Напрыклад, падумайце аб цытрыне, як яго асцярожна разразаюць на дзелькі, пасыпаюць соллю. Вы адразу адчуеце прыліў сліны ў роце, а таксама кіслявы прысмак. У памяці ўсплыве форма цытрыны, яго колер і іншыя характарыстыкі. Прадстаўленне дазваляе нам не губляць важныя веды, якія мы атрымалі ў жыцці.

рацыянальны ўзровень

Ўзроўні пазнання без завяршальнай, лагічнай прыступкі выглядалі б няправільна. Гістарычна чалавек з моманту свайго з'яўлення на планеце ўмеў адчуваць. А вось думаць, пісаць, аналізаваць навучыўся значна пазней. Дадзены ўзровень цалкам пабудаваны на разумовых якасцях. Таму ён неверагодна складаны і не так навочны, як пачуццёвы. Аднак яго карысць вельмі высокая, тым больш што з развіццём сучаснага грамадства менавіта рацыянальны ўзровень становіцца больш запатрабаваным. Большасць прадметаў нашай планеты ўжо прайшлі праз усе формы пачуццёвага ўзроўню. А значыць, іх неабходна сістэматызаваць, запісаць і зрабіць пэўныя высновы.

Формы рацыянальнага ўзроўню

Вылучаюць тры выгляду:

1. Паняцце. З дапамогай адчуванні мы вызначылі ўласцівасць, дзякуючы ўспрыманню склалі цэласную карціну, а выкарыстоўваючы дадзеную форму, змаглі выкласці атрыманыя веды. Каб зразумець, што цытрына на густ кіслы, яго не абавязкова спрабаваць, дастаткова прачытаць пра гэта.
2. Меркаваньне. Яно заўсёды носіць накіраваны характар. Напрыклад, фраза «цытрына кіслы» з'яўляецца яркім прыкладам дадзенай формы. Меркаваньне бывае адмоўным або станоўчым. Але яно таксама будуецца альбо на паняцці, альбо на ўспрыманні.
3. Выснова. Зыходзіць ад папярэдняй формы. Ён падсумоўвае ўсё тое, што мы сістэматызавалі ў адзін адказ. Так, сказаўшы, што цытрына ня салодкі, ня атрутны і мае жоўты колер, мы зможам зрабіць якую-небудзь выснову аб гэтым прадмеце. Вылучаюць тры тыпы высновы: індуктыўны, дэдуктыўны і па аналогіі. Ўспомніце апавяданні пра Шэрлака Холмсе. Ён актыўна выкарыстаў дэдукцыю для складання высноў, выкарыстоўваючы звычайныя меркаванні.

У паасобку часам вылучаюць інтуіцыю, як адмысловы ўзровень пазнання. Праўда, дадзенае з'ява яшчэ занадта слаба вывучана.