«Блуканне ў народ" - гэта рух рэвалюцыйнай інтэлігенцыі ў Расіі

«Блуканне ў народ" - гэта з'ява, якая не мае аналагаў ні ў адной краіне свету. Аграрную Расею не скалыналі буржуазныя рэвалюцыі. Супраць самадзяржаўя і прыгону падняліся лепшыя прадстаўнікі дваранства. Сяляне атрымалі свабоду па рэформе 1861 гады, якая насіла палавіністы характар, што выклікала іх незадаволенасць. Рэвалюцыйную эстафету прынялі разначынцы, якія паверылі ў магчымасць дасягнення сацыялізму праз сялянскае паўстанне. Артыкул прысвечаны руху прагрэсіўнай інтэлігенцыі па асвеце і рэвалюцыйнай прапагандзе сярод народа.

перадгісторыя

Моладзь з сярэдняга саслоўя цягнулася да адукацыі, аднак восень 1861-га адзначылася павышэннем платы за навучанне. Былі забароненыя і касы ўзаемадапамогі, якія дапамагаюць бедным студэнтам. Пачаліся хваляванні, жорстка прыглушаныя ўладамі. Актывісты не толькі выключаліся з універсітэтаў, але і аказваліся выкінутымі з жыцця, так як іх не бралі на дзяржаўную службу. А. І. Герцэн назваў пацярпелых «выгнаннікамі навукі». У што выдаецца за мяжой часопісе «Звон» ён прапанаваў ім адправіцца «ў народ».

Так стыхійна пачалося «хаджэнне ў народ». Гэты рух перарасло ў масавае ў пачатку 70-х, набыўшы асаблівы размах летам 1874-га. Заклік быў падтрыманы рэвалюцыянерам-тэарэтыкам П. Л. Лаўровым. У сваіх «Гістарычных лістах» ён выказаў ідэю неабходнасці «выплаты доўгу народу».

ідэйныя натхняльнікі

Да таго часу ў Расеі сфарміравалася утапічная ідэя аб магчымасці сялянскай рэвалюцыі, перамога якой прывядзе да сацыялізму. Яе прыхільнікаў называлі народнікі, бо яны казалі аб адмысловым шляху развіцця краіны, ідэалізуючы сялянскую абшчыну. Прычыны «хаджэння ў народ» крыюцца ў безумоўнай веры разначынцаў у правільнасць гэтай тэорыі. У рэвалюцыйнай ідэалогіі выдзелілася тры плыні (схема прадстаўлена крыху вышэй).

Анархіст М. А. Бакунін лічыў, што народ гатовы да бунту і досыць прызыву, каб сяляне ўзяліся за вілы. П. Л. Лаўроў прапаноўваў «крытычна думаючым» прадстаўнікам інтэлігенцыі спачатку дапамагчы народу (сялянам) ўсвядоміць сваю місію, каб затым сумесна тварыць гісторыю. Толькі П. Н. Ткачоў сцвярджаў, што рэвалюцыя павінна быць здзейсненая прафесійнымі рэвалюцыянерамі для народа, але без яго ўдзелу.

«Блуканне ў народ» народнікаў пачалося пад ідэйным кіраўніцтвам Бакуніна і Лаўрова, калі ўжо былі створаны першыя аб'яднання - маскоўскі і пецярбургскі гурткі Н. В. Чайкоўскага і «Кіеўская камуна».

асноўныя мэты

Тысячы прапагандыстаў адправіліся ў глухія вёскі пад выглядам гандляроў і рамеснікаў, перапранутых майстравымі. Яны меркавалі, што іх касцюмы выклічуць давер сялян. З сабой яны несьлі кнігі і прапагандысцкія заклікі. Трыццаць сем губерняў былі ахоплены рухам, асабліва актыўна - Саратаўская, Кіеўская і Верхняволжская. Трыадзіная мэта «хаджэння ў народ» ўключала наступныя моманты:

• Вывучэнне сялянскіх настрояў.
• Прапаганду сацыялістычных ідэй.
• Арганізацыю паўстаньня.

Першы этап (да сярэдзіны 1874-га) называецца «лятучай прапагандай», бо рэвалюцыянеры, разлічваючы на свае моцныя ногі, пераходзілі ад аднаго селішча да іншага, не затрымліваючыся надоўга. У 2-й палове 70-х пачаўся другі этап - «осёдлая прапаганда». Народнікі сяліліся ў вёсках, выступаючы ў ролі лекараў, настаўнікаў ці рамеснікаў, спецыяльна асвойваючы неабходныя навыкі.

вынікі

Замест падтрымкі рэвалюцыянераў сустрэла недавер. Нават у Ніжнім Паволжы, дзе павінны быць жывыя традыцыі Емяльяна Пугачова і Сцяпана Разіна. Сяляне ахвотна слухалі прамовы аб неабходнасці падзелу памешчыцкай зямлі і адмены падаткаў, але, як толькі справа даходзіла да заклікаў да бунту, цікавасць згасаў. Адзінай рэальнай спробай паўстання стаў «Чыгірынскім змова» 1877 года, жорстка прыгнечаны самадзяржаўем. Часта вяскоўцы самі здавалі прапагандыстаў жандармерыі. За шэсць гадоў да дазнанні было прыцягнута 2564 чалавека.

На карціне І. Рэпіна 1880 года захаваны момант арышту прапагандыста ў сялянскай хаце. Галоўным доказам служыць чамадан з літаратурай. Карціна наглядна паказвае, чым скончылася «хаджэнне ў народ». Гэта прывяло да масавых рэпрэсіяў. Найбольш актыўныя былі асуджаныя ў Санкт-Пецярбургу ў 1878-м. Суд увайшоў у гісторыю як «Працэс ста дзевяноста трох», на якім каля ста чалавек былі прысуджаныя да спасылцы і катаржных прац.

гістарычнае значэнне

Чаму рух рэвалюцыйнай моладзі скончылася крахам? Сярод асноўных прычын варта назваць:

• Негатоўнасць сялянства да рэвалюцыйнай перавароту.
• Адсутнасць сувязяў і агульнага кіраўніцтва.
• Лютасць паліцыі.
• Адсутнасць у прапагандыстаў навыкаў канспірацыі.

Да якой высновы прывяло няўдалае «хаджэнне ў народ»? Гэта можна зразумець з наступных гістарычных падзей. Пачаўся масавы адыход ад бакунизма і пошук новых форм палітычнай барацьбы. Узнікла патрэба ў адзінай агульнарасійскай арганізацыі на ўмовах найстрогай канспірацыі. Яна будзе створана ў 1876-м і праз 2 гады ўвойдзе ў гісторыю пад назвай «Зямля і Воля».