Аналіз «На дне». Праблема гуманізму, незвычайна преподнесённая М. Горкім

Ва ўсіх п'есах Максіма Горкага, так ці інакш, прысутнічае агульны важны матыў. А менавіта - пасіўны гуманізм, які звяртаецца да такіх пачуццяў, як спачуванне і жаль, а таксама проціпастаўленне яму актыўны гуманізм, які спараджае ў людзях імкненьне да супраціву, пратэсту, барацьбе. І п'еса, створаная аўтарам у 1902 годзе, не стала выключэннем.

агульныя заканамернасці

Аналіз «На дне» - гэта аналіз сацыяльнай драмы, глыбока філасофскага твора, у якім незвычайныя героі сутыкаюцца з звычайнымі праблемамі. Падзелу на галоўных і другарадных персанажаў у п'есе, як лёгка можна заўважыць, няма. У сюжэце дамінуе ня сутыкненне людзей у пэўных сітуацыях, але сутыкненне іх поглядаў і жыццёвых пазіцый. Усё ў творы падпарадкоўваецца філасофскага канфлікту, а таму аснову п'есы складае напружаны дыялог, нярэдка перарастала ў спрэчку. Колькасць маналогаў драматург зводзіць да мінімуму, яны, як правіла, з'яўляюцца па большай частцы завяршэннем якога-небудзь этапу спрэчкі персанажаў або нават аўтарскай дэкларацыяй (прыкладам гэтага можна лічыць маналог сацін). Канфліктуючыя бакі імкнуцца пераканаць адзін аднаго, а таму гаворка кожнага з герояў яркая, насычаная, багатая афарызмамі.

Асаблівасць п'есы «На дне» - паралельнае развіццё некалькіх сюжэтаў

Аналіз «На дне» варта праводзіць адразу ў некалькіх паралельных рэчышчах, практычна незалежных адзін ад аднаго - так будуецца і сам твор. Да прыкладу, адносіны паміж Кастылёвым (гаспадаром ночлежке), яго жонкі Васілісы і яе сястры Наташы, а таксама злодзеем Попелам цалкам маглі б скласці аснову для асобнай сацыяльна-бытавой драмы. Іншым кірункам з'яўляюцца адносіны таго, хто застаўся беспрацоўным і які апусціўся «на дно» слесара Кляшча з яго паміраючай жонкай - Ганнай. У творы ёсць і іншыя сюжэтныя вузлы: Насця і Барон, дзяжы і Мядзведзеў, гісторыі Бубнова, Акцёра, Алешка і іншых герояў. На першы погляд нават ствараецца ўражанне, што Горкі проста адлюстраваў некалькі прыкладаў з жыцця тых, хто жыве «на дне», і што калі б колькасць такіх прыкладаў скарацілася або ўзрасла, нічога асабліва не змянілася б.

З іншага боку, праводзячы аналіз «На дне», можна атрымаць ўражанне, што такога эфекту «разарванасьці" драматург дамагаўся свядома. Аўтар быццам падзяляе сцэну на некалькі участкаў, кожны з якіх жыве сваёй асобай жыццём і населены новымі персанажамі. Фармуецца цікавы шматгалосы дыялог, падчас якога рэплікі, якія прагучалі на адным з участкаў сцэны, як быццам выпадкова знаходзяць водгук у словах, якія гучаць на іншым. Канчатковы эфект атрымліваецца вельмі нечаканым. Попел у адным куце сцэны пераконвае Наташу ў тым, што нічога і нікога не баіцца, і тут жа ў іншым Бубноў, лата шапку, выдае фразу: «А нітачкі-то гнілыя ...», якая гучыць як іронія ў бок Попелу. Спіўся Акцёр ў адным куце спрабуе, але не здольны прачытаць верш, а Бубнаў ў іншым куце падчас партыі ў шашкі з гарадавым Мядзведзевым зларадна прамаўляе: «Прапаў твая дамкі». І зноў узнікае пачуццё, што звернута гэта не толькі да Мядзведзева, але і збольшага - да Акцёру, што гаворыцца ў гэтых словах не толькі пра партыі ў шашкі, але і пра чалавечым лёсе ў цэлым.

Вобраз Лукі - злучнае звяно ў творы М. Горкага

Падобнае скразное дзеянне ў п'есе носіць даволі складаны характар. Каб усвядоміць яго, неабходна зразумець, якую ролю ва ўсім гэтым гуляе Лука. Аналіз «На дне» немагчыма правесці, ня звярнуўшыся да выявы вандроўнага прапаведніка, які ўсіх спрабуе суцешыць, усім абяцае хуткае збавенне ад пакут і заклікае не губляць надзеі і веры. Лука - незвычайная асоба. Гэта разумны чалавек, які валодае жывым цікавасцю да людзей і велізарным жыццёвым вопытам. Перакананні самага Лукі вельмі добра характарызуе яго фраза «У што верыш, то і ёсць». Прапаведнік перакананы, што праўдай нельга вылечыць душу, ды і наогул нічым нельга, аднак змякчыць боль дапамагае суцяшальныя хлусня. Прытым Луку шчыра шкада людзей, ён жадае дапамагчы ім.

Такія сутыкненні дапамагаюць сфармаваць скразное дзеянне п'есы. З гэтай мэтай аўтару і патрэбныя былі паралельна развіваюцца гісторыі розных персанажаў. Гэтыя людзі адрозніваюцца паміж сабой па жыццяздольнасці, уменню верыць у чалавека, супраціўляцца. Пропаведзь Лукі жа дазваляе праверыць, як адрэагуюць на яе гэтак розныя людзі, што робіць такую праверку яшчэ больш пераканаўчай.

Паміраючай Ганне, жанчыне, якая пры жыцці не ведала спакою, Лука кажа, каб тая памірала «з радасцю, без трывогі». А ў хворы, наадварот, узмацняецца смага жыць. «Калі там мукі не будзе, тут пацярпець можна», - кажа яна. І гэта - першае паражэнне Лукі. Наташы ж прапаведнік апавядае прытчу пра «праведнай зямлі», жадаючы пераканаць яе ў Пагібельная праўды і збаўчай моцы падману. Аднак Наташа, пачуўшы яго словы, прыходзіць да зусім супрацьлеглага высновы - яна лічыць, што герой прытчы, пакончыў з сабой, папросту «не стрываў падману». Словы гэтыя, у сваю чаргу, праліваюць святло на трагедыю Акцёра, які паверыў суцяшэння Лукі і ня здолеў вытрымаць расчараванні.

Аналіз твора «На дне» Горкага дазваляе нам прасачыць, як непрацяглыя гутаркі старога з яго "пратэжэ" пераплятаюцца адзін з адным, ствараюць напружанае ўнутранае рух у творы. Прывідныя надзеі няшчасных растуць, а як толькі ілюзіі пачынаюць рассейвацца, Лука непрыкметна знікае.

Гаворка Сацін - гімн жыцця, упершыню прагучаў «на дне»

Найбольшая паражэнне Лука трывае ад Сацін. У апошнім акце, калі прапаведніка больш няма ў ночлежке, людзі пачынаюць спрачацца пра тое, кім ён быў і чаго спрабаваў дамагчыся. Басякі непакояцца, як і на што зараз жыць. Выказвае агульны стан барон. Прызнаўшыся, што раней жыў быццам «ў сне» і не разумеў нічога, ён пачынае летуценна разважаць: «... бо навошта-то я нарадзіўся ...». Людзі пачынаюць прыслухоўвацца адзін да аднаго. Сацін на першую пару абараняе Луку і адмаўляе, што прапаведнік свядома падманваў ўсіх. Аднак даволі хутка абарона гэтая трансфармуецца ў наступ, і вось ужо Сацін кажа пра тое, што ўсё гэта Лука рабіў з жалю да людзей. Герой кажа пра тое, што хлусня з'яўляецца рэлігіяй рабоў і гаспадароў, а бог вольнага чалавека - праўда. Сацін працягвае сваю праніклівую гаворка, і вось ужо ад яго чуюцца словы пра тое, што «ёсць толькі чалавек, усё ж астатняе - справа яго рук і мозгу». І нягледзячы на тое, што нават сам казаў далей гэтых слоў не пойдзе, у начлежцы ўпершыню гучыць сур'ёзная размова і адчуваецца боль ад загінулай жыцця.

Апошнія тры акта п'есы сканчаюцца смерцямі. У канцы другога дзеяння Сацін крычыць «Мертвецы ня чуюць!» Рух драмы звязана з абуджэннем "жывых трупаў», іх эмоцый, слыху. Менавіта ў гэтым заключаецца асноўная, маральнае значэнне п'есы, хоць яна і завяршаецца трагічна.

заключэнне

Да гэтага часу мноства спрэчак паўстае вакол п'есы «На дне». Аналіз твора, з якім вы толькі што пазнаёміліся, дазваляе пераканацца, што гэта па-сапраўднаму глыбокае нешаблонных твор, што агалілі вострыя філасофска-маральныя канфлікты той эпохі і іх паступовае развіццё. Для самога Горкага вельмі важным было прымусіць асобу абудзіцца, падштурхнуць яе здольнасць для развагі, зразумення сутнасці.