Мастацтва і забавыЛітаратура

Абломаў і Штольц: параўнанне вобразаў

У мастацкай літаратуры аўтарамі часта выкарыстоўваецца прыём антытэзы. Ён складаецца ў проціпастаўленні персанажаў як носьбітаў пэўных ідэй і жыццёвых філасофій. Часцей за ўсё пісьменнік ці паэт такім чынам пазначае уласны светапогляд, ненадакучліва намякаючы чытачу на сваю сімпатыю ў дачыненні да таго ці іншага персанажа.

Антаганісты і пратаганіста

Сучасныя літаратары часцей за ўсё прытрымліваюцца агульнапрынятага фармату, згодна з якім у кожнага станоўчага героя (пратаганіста) ёсць люстраное адмоўнае адлюстраванне ў асобе антаганіста. Такое спрашчэнне робіць твор больш даступнымі разуменню масавага чытача, але схематызацыя мае і істотны загана: зусім кепскія або прыемныя ва ўсіх адносінах людзі ў жыцці сустракаюцца вельмі рэдка, а калі прыгледзецца добра, дык ніколі. Куды складаней, а таму цікавей справа ідзе ў рамане І. А. Ганчарова. Параўнанне Обломова і Штольц на першы погляд прыводзіць да адназначнай адрыньванню бескарыснай сузіральнай ляноты, але па меры раскрыцця вобразаў ўсё больш прымушае чытача задумацца пра лёсы і асабістых якасцях двух персанажаў. І аказваецца, што ўсё не так проста.

Штольц як прадстаўнік прагрэсіўнага капіталізму

Як зразумела па прозвішчы, Андрюша Штольц нарадзіўся ў сям'і абруселага немца. Паказваючы на гэта, Іван Аляксандравіч Ганчароў выказвае агульнапрынятае меркаванне (якое існуе, дарэчы, і па гэты дзень) аб тым, што роля носьбітаў тэхнічнага, філасофскага і іншага прагрэсу ў нашай краіне гуляюць замежнікі, прычым з Еўропы.

Раней у Расіі немцамі называлі ўсіх, незалежна ад нацыянальнасці, прыезджых з Захаду. Але ясна, што продкі Андрэя адбываюцца з германскіх зямель. Пра маці яго амаль нічога невядома, акрамя таго, што яна руская дваранка. З дзяцінства ў хлапчукоў адрозніваецца жыццё. Обломова і Штольц выхоўваюць па-рознаму. Бацька-немец імкнецца вырасціць сабе годную змену. Ён хоча, каб сын быў падобны на яго. Гэта нармальнае жаданне практычна ўсіх бацькоў, нічога дзіўнага ў тым няма. Ён выклікае, што поспех дасягаецца працай. Гэты важны жыццёвы прынцып (вядомы, дарэчы, не толькі немцам) прымушае праяўляць строгасць і патрабавальнасць. Бацька не проста любіць сына, ён вучыць яго ўсяму, што ведае і ўмее сам. Гэта пахвальна, такі бацька мог бы служыць усеагульным прыкладам, але ўся справа ў тым, што ёсць прадметы, для спасціжэння якіх падручнікі не напісаны. І вось сустракаюцца два антыпод, Абломаў і Штольц. Параўнанне дзейнага немца і гультаяватага рускага - упадабаная тэма для жартаў, прычым у абедзвюх краінах. У нас любяць іранізаваць з нагоды ўласнай бесталковасці, а ў Нямеччыне з задавальненнем акцэнтуюць увагу на станоўчыя рысы нацыянальнага характару.

абломаў

Параўнанне Штольц і Обломова не будзе аб'ектыўным, калі не ўлічваць асаблівасцяў дзіцячага выхавання двух хлопчыкаў. Калі Андрюшу бацька пастаянна трымаў у напружанні і вучыў усяму, чаму мог, то Ілюшу, насупраць, правёў юныя гады ў салодкай млявасці. Ужо адзін гэты факт наносіць сур'ёзны ўдар па тэорыі асаблівай нямецкай дзелавітасці, гэтак паважанай нашымі «заходнікамі» ўсіх эпох. Магчыма, што генетычная прырода і ўзяла б верх, але высокая верагоднасць, што, атрымаўшы такое выхаванне, і Андрэй вырас бы гультаём. Імкненне да актыўнасці выпрацоўваецца ў праблемных умовах, гэта вядома кожнаму псіхолага. Таму мудры выхавальнік нават ва ўмовах бясхмарнага дзяцінства стварае «навучальныя» канфліктныя сітуацыі з мэтай выпрацоўкі моцнага характару ў прадстаўнікоў падрастаючага пакалення. Калі і так усё добра, то намаганні прыкладаць ні да чаго, а воля атрафіруецца. Тым не менш і ў Іллі Ільіча Обломова таксама ёсць добрыя рысы характару. Ён добры і па-свойму мудры, яму чужымі ганарыстасць і ганарыстасць, у яго ёсць цалкам яснае разуменне свайго месца ў жыцці, то ёсць правільная самаацэнка.

Дружба

Ёсць шмат дзівацтваў ў нашым жыцці. Ілюстрацыяй гэтай думкі ў рамане Ганчарова можа служыць дружба Штольц і Обломова. Антыподы прыцягваюцца як у фізічных з'явах, так і ў жыццёвых абставінах. Кожны з герояў апавядання шукае ў сваім таварышу нешта, чаго не хапае яму самому. Падспудна Іллі Ільічу ў чым-то хацелася б быць падобным на Андрэя Іванавіча, хоць і не ва ўсім. Ды і Штольцу сімпатычная рамантычная сентыментальнасць (дарэчы, адна з нацыянальных нямецкіх чорт) яго таварыша. Рэалісты, таму, хто цураецца марыць і думаючаму прамалінейна і канкрэтна, часта не хапае фантазіі для дасягнення сапраўднага поспеху. Да таго ж, атрымаўшы поспех у справах, дабіўшыся высокага сацыяльнага статусу, іншы чалавек ловіць сябе на думцы аб тым, што шчасця так і не здабыў. А бо менавіта ў ім сэнс жыцця кожнага. А шчаслівы Ці Абломаў? Параўнанне Штольц і Обломова наводзіць на думку, што ў кожнага з персанажаў ёсць вялікія жыццёвыя праблемы, пра якія самі яны нават часам не задумваюцца.

алгарытмы паводзін

Чалавек пазнаецца тады, калі ў яго ўзнікаюць сур'ёзныя праблемы. Зусім па-рознаму рэагуюць на змены жыццёвых абставінаў Абломаў і Штольц. Параўнанне паводніцкай манеры двух таварышаў дазваляе ацаніць ступень бацькоўскага клопату, выяўленай немцам Іванам (Іяганам?) У адносінах да сына ў перыяд яго выхавання. У юнацкім гады юнак атрымаў масу карысных ведаў пра навакольны свет. Але, пры ўсёй іх сістэматычнасці, яны ўяўлялі сабой хутчэй набор варыянтаў дзеянняў, выбіраемы з арсенала падобна таму, як ключніца знаходзіць патрэбны ключ у звязцы. У стагоддзе апісаных падзей, магчыма, такі падыход сябе апраўдваў, бо Штольцу ўдалося стаць паспяховым дзялком і атрымаць поспех. Да таго ж цікавы і характар адносін, якімі былі звязаны Абломаў і Штольц. Дружба іх з дзяцінства будавалася на прызнанні вяршэнства Андрэя.

Што тычыцца Обломова, то алгарытм яго паводзін зводзіўся да мінімізацыі трывог і хваляванняў. Ён нікога не хацеў павучаць, але і сам нічому вучыцца не хацеў. Будучы чалавекам адукаваным, ён сумняваўся ў карыснасці атрыманых ім ведаў, справядліва мяркуючы, што пры яго ладзе жыцця яны яму ні да чаго.

Жанчыны і героі

Лежачы на канапе, цяжка карыстацца поспехам у дам. Гэта зацвярджэнне наўрад ці падлягае сумневу, але лёс дала шанец і Іллі Ільічу, чыім каханым времяпровожденіем было менавіта гэты занятак. Вольга Ільінская, юная і прыгожая, нягледзячы на шматлікія недарэчнасці паводзін Обломова (а можа быць, і дзякуючы ім, хто зразумее жаночую душу?) Закахалася ў няўдачлівага героя. Маладая прыгажуні спадабалася і Андрэю Іванавічу, які спачатку не надаў значэння гэтаму суперніцтву, але, адчуўшы яго рэальнасць, змог павярнуць сітуацыю ў сваю карысць. Параўнанне Обломова і Штольц у разрэзе чалавечай прыстойнасці апынецца не на карысць апошняга, але ў каханні, як і на вайне, добрыя ўсе сродкі. Так, па меншай меры, лічаць еўрапейцы, асабліва французы. Нерашучасць Івана Ільіча, як звычайна, спрацавала супраць яго. Абломаў знайшоў сваё шчасце з іншай жанчынай, верагодна, у большай ступені яму прыдатнай, Агаф'я Пшеницыной, хай і не гэтак яркай, як Вольга, але спакойнай і клапатлівай.

Адрозненне і падабенства

Існуе ўстойлівае меркаванне аб тым, што ў асобе Обломова І. А. Ганчароў кляйміць ганебным таўро лянота, коснасць і інертнасць рускага панства. Калі прытрымлівацца гэтай логіцы, то вобраз Штольц ўвасабляе прагрэсіўныя памкненні зараджаецца айчыннага капіталу (бо, у рэшце рэшт, ён, нягледзячы на нямецкую прозвішча, таксама быў рускім чалавекам). Уяўляецца, аднак, што Ганчароў хацеў сказаць сваім раманам нешта большае, і яму гэта ўдалося. Не такімі ўжо антыподамі былі Абломаў і Штольц. Характарыстыка, дадзеная Іллёй Ільіч «свецкай времяпровожденію» вельмі з'едлівая і пазнака. Яму не хочацца сядзець за картачным сталом, гутарыць аб дробязях, цікавіцца тым, чым усе. Ён схільны да сузіральнага адносінах да навакольнага свету і зусім не дурны. Падабенства Обломова і Штольц складаецца ў жаданні абодвух спаць. Толькі сон ў першага з іх цалкам канкрэтны, фізічны, а ў другога - маральны. Пры гэтым Ілля Ілліч ўсведамляе згубнасць свайго заганы, кажа пра гэта свайму сябру, прызнаючы ўласнае бяссілле ў барацьбе з лянотай. Андрэй Іванавіч на самакрытыкі не здольны.

Куды Обломова ехаць?

А ў чым больш за ўсё адрозніваюцца Абломаў і Штольц? Параўнанне здаецца відавочным. Адзін ўвесь час ляжыць, іншы ў пастаянным руху. Абломаў не жадае нават чуць пра прэтэнзіі крэдытораў, ён хоча напісаць нейкі план рэканструкцыі ўласнай маёнтка, што прыходзіць у заняпад, але кожны раз засынае, так і не прыступіўшы да гэтага занятку. Штольц пастаянна знаходзіцца ў раз'ездах, галоўным чынам замежных. Ён кліча туды ж і сябра, спадзеючыся, што атмасфера далёкіх краін абудзіць у тым жыццёвую актыўнасць. Ілля Ілліч не спяшаецца кудысьці ехаць, яму і ў роднай краіне нядрэнна, асабліва ў той перыяд, калі ў асабістым жыцці нешта пачынае мяняцца. Дарэчы, абодва прыяцеля ўжо немаладыя, ім за трыццаць (да прыкладу, «старому» Карэніну у Талстога было менш за 50 гадоў). Можа, і правільна не хацеў Абломаў мітусіцца на старасці гадоў ...

Хто карысней?

Калі разглядаць раман Ганчарова як твор канцэптуальнае, то яго сапраўды можна звесці да проціпастаўлення такіх тыпажоў, як Абломаў і Штольц. Параўнанне іх у палітэканамічныя сэнсе выявіць відавочнае перавагу актыўнага і прадпрымальнага пачатку над пасіўна-сузіральнай жыццёвай пазіцыяй. Адзін увесь час у працах, нажывае дабро, пераймаючы «жоўтаму чалавеку», якое ўстае ў шэсць і мардаваць сябе гігіенічнай гімнастыкай. Другі ляжыць і вяла разважае аб філасофскіх праблемах, не клапоцячыся пра будучыню. Для грамадства больш карысна Штольц. Але ці могуць усе стаць такімі, як ён? І ці трэба гэта?

Аб свабодзе

Яшчэ раз перачытаўшы несмяротны раман І. А. Ганчарова і ацаніўшы яго з пазіцый моднай у некаторых пластах сучаснага грамадства ліберальнай ідэі, можна прыйсці да парадаксальнай высновы аб тым, што менавіта Абломаў ў большай ступені з'яўляецца выразнікам «свабодных каштоўнасцяў». «Заходнікаў» Штольц і паважаны ім «жоўты чалавек» працуюць на ўмацаванне эканомікі роднай краіны, а вось Абломаў жыве сам па сабе, нікому не перашкаджаючы, не жадаючы пры гэтым клапаціцца аб калектыўным дабры. Ну не нарадзіўся ён змагаром, што тут зробіш ... Не падабаецца яму, калі яго тормошат, нават калі гэта робіцца з сяброўскіх пачуццяў. Гэта пытанне свабоды асобы, і кожны жыве так, як яму хочацца.

Ён памірае маладым, мяркуючы па тэксце рамана, не дажыўшы да саракагоддзя. Загубіў І. І. Обломова, відавочна, нездаровы лад жыцця, свядома абраны ім пасля растання з Вольгай. Гэта таксама асабісты выбар, хоць па-чалавечы яго шкада.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.