АдукацыяГісторыя

Хто такія скіфы? Дзе яны жылі? Культура скіфаў. Скіфы: фота, апісанне. Скіфы і сарматы

"Скіфскі свет" склаўся ў 1-м тысячагоддзі нашай эры. Ён узнік у стэпах Еўразіі. Гэта культурна-гістарычная і гаспадарчая агульнасць, якая стала адным з самых выбітных з'яў старажытнага свету.

Хто такія скіфы?

Слова "скіфы" мае старажытнагрэцкае паходжанне. Яго прынята ўжываць для абазначэння ўсіх североиранских качэўнікаў. Пра тое, хто такія скіфы, можна казаць у вузкім і шырокім сэнсе слова. У вузкім так называюць толькі жыхароў раўнін Прычарнамор'я і Паўночнага Каўказа, адлучаючы іх ад блізкароднасных плямёнаў - азіяцкіх сакаў, дахов, исседонов і массагетов, еўрапейскіх кімерыйцаў і саўраматаў-сарматаў. Поўны спіс усіх скіфскіх плямёнаў, вядомых аўтарам старажытнасці, складаецца з некалькіх дзесяткаў назваў. Мы не будзем пералічваць усе гэтыя народы. Дарэчы, некаторыя даследчыкі мяркуюць, што скіфы і славяне маюць агульныя карані. Аднак гэта думка не даказана, таму яго нельга лічыць пэўным.

Раскажам і пра тое, дзе жылі скіфы. Яны займалі велізарную тэрыторыю ад Алтая да Дуная. Скіфскія плямёны з часам далучылі да сябе мясцовае насельніцтва. У кожнага з іх з'явіліся свае асаблівасці духоўнай і матэрыяльнай культуры. Аднак усе часткі вялізнага скіфскага свету аб'ядноўвала супольнасць паходжання і мовы, звычаяў і гаспадарчых заняткаў. Цікава, што персы лічылі ўсе гэтыя плямёны адным народам. Скіфы маюць агульнае пэрсыдзкае назва - "Сакі". Яго ўжываюць у вузкім сэнсе для абазначэння насяляюць Сярэднюю Азію плямёнаў. На жаль, мы можам меркаваць толькі на падставе ўскосных крыніц аб тым, якімі былі скіфы. Фота іх, вядома, не існуе. Больш за тое, гістарычных звестак пра іх не так шмат.

Знешні выгляд скіфаў

Малюнак на вазе, выяўленай у кургане Куль-Абодва, дало даследчыкам першае рэальнае ўяўленне пра тое, як жылі скіфы, як яны апраналіся, якім было іх ўзбраенне і вонкавае аблічча. Гэтыя плямёны насілі доўгія валасы, вусы і бараду. Яны апраналіся ў ільняную або скураную вопратку: доўгія штаны-шаравары і кафтан з поясам. На нагах у іх былі скураныя боты, перахопленыя папружкамі на шчыкалатках. Галаву скіфаў пакрывалі лямцавыя востраканцовыя шапкі. Што тычыцца зброі, у іх былі лук і стрэлы, кароткі меч, чатырохвугольны шчыт і дзіды.

Акрамя таго, выявы гэтых плямёнаў сустракаюцца і на іншых прадметах, выяўленых у Куль-Абедзве. Напрыклад, на залатой бляшкі прадстаўлены два скіфа, якія п'юць з ритона. Гэта абрад пабрацімства, вядомы нам па сведчаннях старажытных аўтараў.

Жалезны век і скіфская культура

Адукацыя скіфскай культуры праходзіла ў эпоху распаўсюджвання жалеза. Зброю і прылады працы з гэтага металу прыйшлі на змену бронзавым. Пасля таго як быў адкрыты спосаб вырабу сталі, жалезны век канчаткова перамог. Інструменты, зробленыя з сталі, здзейснілі сапраўдную рэвалюцыю ў ваеннай справе, рамястве і земляробстве.

Скіфы, тэрыторыя распаўсюджвання і ўплыў якіх былі вялікія, жылі ў раннім жалезным веку. Гэтыя плямёны валодалі перадавымі тэхналогіямі, якія выкарыстоўваліся ў той час. Яны маглі здабываць жалеза з руды, затым ператвараць яго ў сталь. Скіфы выкарысталі розныя прыёмы наваривания, цэментацыяй, гартавання, кавання. Менавіта праз гэтыя плямёны народы паўночнай Еўразіі пазнаёміліся з жалезам. Навыкі металургіі яны запазычылі ў скіфскіх рамеснікаў.

Жалеза ў Нартоўскага паданнях валодае чароўнай сілай. Курдалагон - нябесны каваль, які апякуецца героям і волатам. Ідэал мужчыны і ваяра ўвасабляе Нарт Батраз. Ён нараджаецца жалезным, а затым праходзіць загартоўку ў нябеснага каваля. Нарты, перамагаючы непрыяцеляў і захопліваючы іх горада, ніколі не чапаюць кварталы кавалёў. Так асяцінскі эпас старажытнасці ў выглядзе мастацкіх вобразаў перадае атмасферу, характэрную для ранняга жалезнага веку.

Чаму з'явіліся качэўнікі?

На бязмежных прасторах, ад змешчанага на захадзе Паўночнага Прычарнамор'я да размешчаных на ўсходзе Манголіі і Алтая, больш за 3 тыс. Гадоў назад стала складацца вельмі арыгінальная разнавіднасць качавога гаспадаркі. Яна ахапіла істотную частку Цэнтральнай Азіі і Паўднёвай Сібіры. Гэты тып гаспадаркі змяніў аселы жывёлагадоўча-земляробчы побыт. Цэлы шэраг прычын выклікаў гэтак важныя перамены. Сярод іх - змяненне клімату, у выніку якога высахла стэп. Акрамя таго, плямёны асвоілі язду на кані. Склад статкаў змяніўся. Зараз у іх пачалі пераважаць коні і авечкі, якія маглі здабываць сабе падножны корм зімой.

Эпоха ранніх качэўнікаў, як яе называюць, супала з важнай вяхой гісторыі, калі чалавецтва ажыццявіла вялікі гістарычны крок - жалеза стала асноўным матэрыялам, якія ўжываюцца для вырабу як прылад працы, так і зброі.

жыццё номанов

Рацыянальная і аскетычным жыццём номанов праходзіла па суровых законах, якія патрабавалі ад плямёнаў валодання верхавой яздой і выдатных воінскіх навыкаў. Неабходна было быць гатовым у любы момант абараніць сваю маёмасць або захапіць чужое. Асноўным меркай дабрабыту для номанов быў быдла. Продкі скіфаў атрымлівалі ад яго ўсё самае неабходнае: прытулак, вопратку і ежу.

Практычна ўсе номана стэпаў Еўразіі (за выключэннем ўсходніх ускраін), па меркаванні шматлікіх даследнікаў, былі іранамоўныя ў ранні перыяд свайго развіцця. Больш тысячагоддзя доўжылася панаванне ў стэпе іранамоўных качэўнікаў: з 8-7 ст. да н. э. па першыя стагоддзі н. э. Скіфская эпоха стала часам росквіту гэтых іранскіх плямёнаў.

Крыніцы, па якіх можна меркаваць аб скіфскіх плямёнах

У цяперашні час толькі фрагментарна вядомая палітычная гісторыя многіх з іх, а таксама іх суродзічаў (тохаров, массагетов, Даев, сакаў, исседонов, саўраматаў і інш.). Антычныя аўтары апісваюць у асноўным дзеі буйных правадыроў і ваенныя паходы скіфаў. Іншыя асаблівасці гэтых плямёнаў іх не цікавяць. Пра тое, хто такія скіфы, пісаў Герадот. Толькі ў гэтага аўтара, якога Цыцэрон назваў "бацькам гісторыі", можна знайсці даволі падрабязную характарыстыку традыцый, рэлігіі і побыту гэтых плямёнаў. Доўгі час пра культуру североиранских качэўнікаў меліся вельмі мізэрныя сьведчаньні. Толькі з 2-й паловы 19-га стагоддзя, пасля раскопак курганоў, якія належалі скіфам (на Паўночным Каўказе і Ўкраіне), і аналізу сібірскіх знаходак склалася цэлая навуковая дысцыпліна, названая скифологией. Яе заснавальнікамі лічацца буйныя расійскія археолагі і навукоўцы: В. В. Грыгор'еў, І. Е. Забелін, Б. Н. Грака, М. І. Растоўцаў. Дзякуючы іх даследаванняў мы атрымалі новыя звесткі аб тым, хто такія скіфы.

Сведчанні генетычнай агульнасці

Нягледзячы на тое што адрозненні ў культуры скіфскіх плямёнаў былі даволі вялікія, навукоўцы вылучылі 3 элемента, якія кажуць аб іх генетычнай агульнасці. Першы з іх - конскае ўбранне. Другі элемент трыяды - пэўныя віды зброі, якія выкарыстоўвалі гэтыя плямёны (кінжалы-акинаки і невялікія лукі). Трэці - тое, што ў мастацтве ўсіх гэтых качэўнікаў пераважаў звярыны стыль скіфаў.

Сарматы (сармоваты), спустошылі Скіфію

Гэтыя народы ў 3-м стагоддзі н. э. выцясняе наступная хваля качэўнікаў. Новыя плямёны спустошылі істотную частку Скіфіі. Яны вынішчылі пераможаных, а большую частку краіны ператварылі ў пустыню. Пра гэта сведчыць Дыядор Сіцылійскі. Скіфы і сарматы - плямёны, якія прыйшлі з усходу. Даволі шырокая наменклатура сармоватов. Вядома таксама пра тое, што існавала некалькі саюзаў: Роксолана, языги, аорсы, сираки ... Культура гэтых качэўнікаў мае мноства падабенстваў са скіфскай. Гэта можна растлумачыць рэлігійных і моўных сваяцтвам, то ёсць агульнымі каранямі. Сармацкі звярыны стыль развівае скіфскія традыцыі. Яго ідэалягічная сімволіка захоўваецца. Аднак скіфы і сарматы характарызуюцца наяўнасцю сваіх асаблівасцяў у мастацтве. У сарматаў яно з'яўляецца не проста запазычаннем, а новым культурным феноменам. Гэта мастацтва, якое было роджанае новай эпохай.

развіццё аланаў

Ўзвышэнне аланаў, новай североиранской народнасці, адбываецца ў 1-м стагоддзі н. э. Яны распаўсюджваюцца ад Дуная да Приаралья. Аланы ўдзельнічалі ў праходзілі на Сярэднім Дунаі маркаманская войнах. Яны здзяйснялі набегі на Арменію, Кападокіі і Мадию. Гэтыя плямёны трымалі пад кантролем Шаўковы шлях. Ўварванне гунаў, тое, што адбылося ў 375 годзе н. э., паклала канец іх панавання ў стэпе. Значная частка аланаў адышла ў Еўропу разам з готамі і гунамі. Гэтыя плямёны пакінулі свой след у мностве тапонімаў, якія сустракаюцца на тэрыторыі Партугаліі, Іспаніі, Італіі, Швейцарыі і Францыі. Лічыцца, што аланы з іх культам воінскай доблесці і меча, з іх ваеннай арганізацыяй і асаблівым стаўленнем да жанчыны знаходзяцца ля вытокаў еўрапейскага рыцарства.

Гэтыя плямёны на працягу ўсяго сярэднявечча былі прыкметнай з'явай у гісторыі. Спадчына стэпе бачна адчуваецца ў іх мастацтве. Асеўшы ў гарах Паўночнага Каўказа, частка аланаў захавала мову. Яны сталі этнічнай асновай у адукацыі сучасных асецін.

Падзел скіфаў і саўраматаў

Скіфы ў вузкім значэнні, то ёсць еўрапейскія скіфы, і саўраматы (сарматы), як лічаць навукоўцы, падзяліліся не раней 7-га стагоддзя да н. э. Іх агульныя продкі да гэтага часу засялялі стэпы Предкавказья. Толькі пасля паходаў у краіны, якія знаходзяцца за Каўказам, саўраматы і скіфы разышліся. З гэтага часу яны сталі жыць на розных тэрыторыях. Кімерыйцы і скіфы пачалі варагаваць. Супрацьстаянне паміж гэтымі народамі скончылася тым, што скіфы, захаваўшы сабе асноўную частку паўночнакаўказскай раўніны, захапілі Паўночнае Прычарнамор'е. Кімерыйцаў, прабывалых там, яны часткова выціснулі, а часткова падпарадкавалі сабе.

Саўраматы ж цяпер засялялі стэпы Прыўралья, Паволжа і Прыкаспія. Рака Танаіс (сучасная назва - Дон) з'яўлялася мяжой паміж іх валадарствамі і скіфы. У старажытнасці была папулярная легенда аб паходжанні саўраматаў ад шлюбаў скіфаў з амазонкамі. Гэтай легендай тлумачылі тое, чаму савроматские жанчыны займалі высокае становішча ў грамадстве. Яны ездзілі верхам нароўні з мужчынамі і нават удзельнічалі ў войнах.

Исседоны

Исседоны таксама адрозніваліся раўнапраўем падлог. Гэтыя плямёны жылі на ўсход ад саўраматаў. Яны засялялі тэрыторыю цяперашняга Казахстана. Гэтыя плямёны былі вядомыя сваёй справядлівасцю. Іх прыпісвалі да народаў, не дасведчаным крыўды і варожасці.

Дахі, массагеты і Сакі

Дахі насялялі ў Каспійскага мора, на ўсходнім яго ўзбярэжжа. А на ўсход ад іх, у полупустынях і стэпах Сярэдняй Азіі, знаходзіліся землі массагетов і сакаў. Кір II, заснавальнік Ахеменидской дзяржавы, у 530 годзе н. э. здзейсніў паход на массагетов, якія засялялі вобласці ў Аральскага мора. Гэтымі плямёнамі правілы царыца Томирис. Яна не захацела стаць жонкай Кіра, і той вырашыў сілай завалодаць яе царствам. Персідская армія ў вайне з массагетами была разгромлена, а сам Кір загінуў.

Што тычыцца сакаў Сярэдняй Азіі, гэтыя плямёны падзяліліся на 2 аб'яднання: Сакі-хаумаварга і Сакі-тиграхауда. Так іх называлі персы. Тыгра ў перакладзе з древнеперсидского азначае "востры", а хауда - "шлем" ці "шапка". Гэта значыць Сакі-тиграхауда - Сакі ў востраканцовых шлемах (шапках), а Сакі-хаумаварга - усе ўшаноўвалі хаому (святы напой арыяў). Дарый I, фарсі цар, у 519 годзе да н. э. здзейсніў паход на плямёны тиграхауда, заваяваўшы іх. Скунха, запалонены правадыр сакаў, намаляваны на рэльефе, высечанай па загадзе Дарыя на Бехистунской скале.

культура скіфаў

Варта адзначыць, што скіфскія плямёны стварылі даволі высокую культуру для свайго часу. Менавіта яны вызначылі шлях далейшага гістарычнага развіцця мноства рэгіёнаў. Гэтыя плямёны ўдзельнічалі ў адукацыі многіх народаў.

У імперыі Чынгісхана захоўваліся скіфскія летапісе, была прадстаўлена багатая літаратура са паданняў і легенд. Ёсць падставы спадзявацца, што большая частка гэтых скарбаў захавалася да нашых дзён у падземных сховішчах. Культура скіфаў, на жаль, застаецца малавывучанай. У старажытнаіндыйскай паданнях і ведах, у кітайскіх і персідскіх крыніцах гаворыцца аб землях раёна Сібіры-Урала, на якіх жылі незвычайныя людзі. У плато Путорано, як лічылі яны, былі размешчаны мясціны багоў. Гэтыя месцы прыцягвалі ўвагу кіраўнікоў Індыі, Кітая, Грэцыі, Персіі. Аднак цікавасць звычайна заканчваўся эканамічнай, ваеннай або іншы агрэсіяй супраць вялікіх плямёнаў.

Вядома, што ў Скіфію ў розныя часы урываліся войскі Персіі (Дарый і Кір II), Індыі (Арджуна і інш.), Грэцыі (Аляксандр Македонскай), Візантыі, Рымскай імперыі і т. Д. Нам вядома з гістарычных крыніц і пра тое, што цікавасць да гэтых родаў з боку Грэцыі праяўлялі: лекар Гіпакрат, географ Гекаты Мілецкі, трагікаў Сафокл і Эсхал, паэты Пандоры і Алкаман, мысліцель Арыстоцель, логограф Дамаст і інш.

Дзве легенды пра паходжанне Скіфіі, расказаныя Герадотам

Герадот распавёў дзве легенды пра паходжанне Скіфіі. Паводле адной з іх, Геракл, знаходзячыся тут, сустрэў у Прычарнамор'е (у пячоры зямлі Гилея) незвычайную жанчыну. Яе ніжняя частка была змяінай. Тры сына нарадзілася ад іх шлюбу - Агафірсы, Скіф і Гелон. Ад аднаго з іх і адбыліся скіфы.

Коратка выкладзем і іншую легенду. Згодна з ёй, першым на зямлі з'явіўся чалавек, якога звалі Таргитай. Бацькамі яго з'яўляліся Зеўс і Барысфена (дачка ракі). У іх нарадзілася тры сыны: Арпоксай, Липоксай і Колаксай. Старэйшы з іх (Липоксай) стаў родапачынальнікам скіфаў-авхатов. Траспии і катиары адбыліся ад Арпоксая. А ад Колаксая, малодшага сына, - царскія паралаты. Гэтыя плямёны ўсе разам называюцца пазбіваць, а скіфамі іх сталі называць грэкі.

Усю тэрыторыю Скіфіі Колаксай спачатку падзяліў на 3 царства, якія дасталіся яго сынам. Адно з іх, то, дзе захоўвалася золата, ён зрабіў найбольшым. Вобласць, якая знаходзіцца на поўнач ад гэтых зямель, пакрыта снягамі. Каля I тысячагоддзя да н. э. паўсталі скіфскія царства. Гэта быў час Праметэя.

Сувязь скіфаў з Атлантыдай

Вядома, нельга лічыць гісторыяй народаў Скіфіі легенды пра радаводу цароў. Лічыцца, што гісторыя гэтых плямёнаў мае карані ў Атлантыдзе, старажытнай цывілізацыі. У гэтую імперыю ўваходзілі, акрамя выспы ў Атлантычным акіяне, дзе была размешчана сталіца (Платон апісаў яе ў дыялогах "Крыт" і "Тимей"), землі на паўночным захадзе Афрыкі, а таксама Грэнландыі, Амерыкі, Скандынавіі і паўночнай часткі Расіі. Да яе ж ставіліся і ўсе вобласці, якія знаходзіліся вакол Паўночнага геаграфічнага полюса. Размешчаныя тут астраўныя землі называліся Міжзем'е. Іх засялялі далёкія продкі азіяцкіх і еўрапейскіх народаў. На карце Г. Меркатора, якая адносіцца да 1565 году, прадстаўлены гэтыя выспы.

гаспадарка скіфаў

Скіфы - народ, ваенная моц якога магла скласціся толькі на моцнай сацыяльна-эканамічнай аснове. І ў іх была такая база. У скіфскіх землях больш за 2,5 тысячы гадоў таму быў цяплейшы клімат, чым у наш час. У плямёнаў было развіта жывёлагадоўля, земляробства, рыбалоўства, ажыццяўлялася вытворчасць скураных і сукнавальная тавараў, тканін, вырабаў з керамікі, металаў і дрэва. Выраблялася вайсковы рыштунак. Па якасці і ўзроўню прадукцыя скіфаў ня саступала грэцкай.

Плямёны забяспечвалі сябе ўсім, што было неабходна. Яны займаліся здабычай золата, жалеза, медзі, срэбра і іншых карысных выкапняў. У скіфаў вытворчасць ліцця дасягнула вельмі высокага ўзроўню. Як паведамляе Герадот, які склаў апісанне скіфаў, у 7-м стагоддзі да н. э., пры цары Арыянці, гэтыя плямёны адлілі велізарны медны кацёл. Таўшчыня яго сценкі складала 6 пальцаў, а ёмістасць - 600 амфар. Ён быў адліты на Дзясне, на поўдзень ад Ноўгарад-Северскага. Падчас нашэсця Дарыя гэты кацёл быў схаваны на ўсход ад Дзясны. Тут жа вялася здабыча і меднай руды. Скіфскія залатыя рэліквіі схаваныя на тэрыторыі Румыніі. Гэта чаша і плуг з ярмом, а таксама двухбаковавострая сякера.

Гандаль скіфскіх плямёнаў

Гандаль была развіта на тэрыторыі Скіфіі. Меліся водныя і сухапутныя гандлёвыя шляхі па еўрапейскіх і сібірскім рэках, Чорнаму, Каспійскаму і Паўночным морах. Акрамя баявых калясніц і колавых калёс, скіфы будавалі рачныя і марскія льнокрылые караблі на верфях Волгі, Обі, Енісея, у вусця Пячоры. Чынгісхан браў з гэтых месцаў майстроў для стварэння флоту, прызначанага для заваёвы Японіі. Часам скіфы будавалі падземныя хады. Яны пракладалі іх пад буйнымі рэкамі, ужываючы тэхналогію горнаруднага вытворчасці. Дарэчы, у Егіпце і ў іншых дзяржавах таксама пракладваліся тунэлі пад рэкамі. У друку неаднаразова паведамлялася пра падземныя хады, якія знаходзіліся пад Дняпром.

Ажыўленыя гандлёвыя шляхі з Індыі, Персіі, Кітая пралягалі праз скіфскія землі. Тавары дастаўляліся ў паўночныя раёны і Еўропу па Волзе, Обі, Енісеі, Паўночным морах, Дняпры. Гэтыя шляху дзейнічалі аж да 17-га стагоддзя. У тыя часы на берагах былі гарады з шумнымі кірмашамі і храмамі.

У заключэнне

Кожны народ праходзіць свой уласны гістарычны шлях. Што тычыцца скіфаў, іх шлях не быў кароткі. Больш за тысячу гадоў адмерала ім гісторыя. Доўгі час скіфы з'яўляліся галоўнай палітычнай сілай на вялікай тэрыторыі, якая знаходзіцца паміж Дунаем і Донам. Вывучэннем гэтых плямёнаў займалася мноства выдатных гісторыкаў і археолагаў. Даследаванні не спыняюцца і па гэты дзень. Да іх далучаюцца спецыялісты, якія прадстаўляюць сумежныя вобласці (да прыкладу, кліматолагі і палеагеаграфіі). Можна чакаць, што супрацоўніцтва гэтых навукоўцаў дазволіць атрымаць новыя звесткі пра тое, якімі былі скіфы. Фота і інфармацыя, якая была выкладзена ў гэтым артыкуле, спадзяемся, дапамаглі вам скласці агульнае ўяўленне пра іх.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.birmiss.com. Theme powered by WordPress.