У чым сэнс прымаўкі "На пакрыўджаных ваду возяць"?

Не трэба доўга вывучаць шматлікія старонкі ў інтэрнэце, прысвечаныя гэтай прымаўцы, каб пераканацца ў дзіўным разнастайнасці яе тлумачэнняў, часам вельмі супярэчлівых. Многія людзі, збітыя з панталыку, задаюцца пытаннем, ўступаюць у спрэчку, дамагаючыся тлумачэння прымаўкі «На пакрыўджаных ваду возяць».

Чаму менавіта «пакрыўджаны»

Няўжо сэнс прымаўкі "На пакрыўджаных ваду возяць" выказвае намёк на тое, што «пакрыўджаным», гэта значыць абдзеленым ў чымсьці людзям, заўсёды дастаецца самая цяжкая і няўдзячная праца? Дарэчы, у выпадку такога разумення, прымаўка ўспрымаецца як нешта само сабою разумеецца, як банальнасьць. Ці ж яна з'яўляецца нейкім папярэджаннем для гэтых самых «пакрыўджаных»? І чаму ж доля іхняя менавіта ваду вазіць, а не, скажам, дровы секчы або лес валіць?

І як гэта адпавядае сцвярджэнні класічнага Тлумачальнага слоўніка С. І. Ожегова, што выраз «вазіць на кім-то ваду» азначае злоўжываць яго рахманым, добрым характарам, нагружаючы стомнай і ня прэстыжнай працай?

Прыказка ці прымаўка

Але перш чым пачаць уяснять сэнс прымаўкі «На пакрыўджаных ваду возяць», не перашкаджае ўдакладніць, пра што ідзе гаворка: пра прыказцы ці пра прымаўку?

Нават у гэтым пытанні не так-то проста дамагчыся яснасці. А бо гэта розныя паняцці.

Калі быць дакладным, то прыказка - гэта сціснутае, рытмічна арганізаванае народнае выслоўе з павучальным сэнсам. А прымаўка - усечаная або недаразьвітая прыказка, якая, як правіла, не складае закончанага прапановы. Прыклад: «У чорта на блізкім светам».

Трэба ўявіць сабе, што любое ходячее выраз, няхай гэта будзе прыказка ці прымаўка, бытуе (ходзіць паміж людзьмі) як нейкае жывое адукацыю. Гэта значыць яно змяняецца разам з імі і разам з часам, таму можа набыць новы сэнс, выдатны ад першапачатковага.

Змена лексікону за 150 гадоў

«На пакрыўджаных ваду возяць» - сэнс прымаўкі, ды і яе лексічны склад змяніўся з таго часу, як яна была зафіксавана ў 1867 годзе ў «тлумачальны слоўнік" В. І. Даля «Прыказкі і прымаўкі рускага народа». «На сярдзітых ваду возяць на упартай коні" - вось так яна гучала 150 гадоў таму.

Як жа «сярдзітыя» ператварыліся ў «пакрыўджаных» і чым яны ад іх адрозніваюцца? Аказалася, што многія нашы сучаснікі не адчуваюць тут адрозненні і ўспрымаюць гэтыя словы як сінонімы.

Сярдзіты, раззлаваны, нават злы - гэта чалавек, выведзены з душэўнай раўнавагі. (Параўнайце: «Злосны з гаршкамі не ездзіць» або нават «Чалавек вялікага з гаршкамі не ездзіць»). Эксперты-мовазнаўцы збліжаюць слова «злосны» са словам «сэрца» - рассерчать, зрабіць што-то ў сэрцах, то ёсць гарачкі, неабдумана. І па хрысціянскіх паданнях, сэрца - гэта месца засяроджвання гневу, аднаго з сямі смяротных грахоў.

Сярдзіты або гнеўны

Сэнс прыказкі "На пакрыўджаных ваду возяць" мае яшчэ адно значэнне. Калі пакапаць глыбей каранёвую аснову «сярдзітых» і гняўлівых, то высвятляецца, што «гнеў» па сваім паходжанні родствен слову «агонь». Як жа патушыць агонь? Яго заліваюць вадой.

Вось так раскрываецца старажытнае і вельмі глыбокае тлумачэнне прымаўкі "На пакрыўджаных ваду возяць". А ў гэта разумееце вы выяўляла папярэджанне, добрую параду чалавеку, хуткага на гнеў, - змяніць свае паводзіны, прытушыць сваю гарачнасць. Пры гэтым не адмянялася і разуменне таго, што быць вадавозам - занятак цяжкі і не з самых ганаровых.

музей вады

І ўжо зусім не вытрымлівае ніякай крытыкі тлумачэнне прыказкі «На пакрыўджаных ваду возяць» у экспазіцыі Музея вады ў Санкт-Пецярбургу. Яно зводзіцца да простай ілюстрацыі бытавых абставін: грубых, няветліва вадавоз, крыўдзіцеляў людзей, караюць тым, што прымушаюць іх працаваць бясплатна. Можна падумаць, што менавіта вадавозам сярод усіх гарадскіх працоўных чамусьці адрозніваліся асаблівай нецярпімасцю (а дзе пісьмовыя таго сведчанні?) І паліцыя вымушана была спецыяльна за імі сачыць і караць.

Такім жа скороспелым складальніцтвам аддае і «легенда» пра тое, што нядобрасумленныя развозчики вады падмянялі ваду якасную, узятую з паўнаводнай і чыстай Нявы, на каламутную вадзіцу з Фантанкі або мыйкі ў мэтах нажывы, за тое і бывалі пакараныя. Не перашкаджала б аўтарам падобных легенд ўзяць у галаву то меркаванне, што ваду развозілі не толькі ў Пецярбургу.

трансфармацыя словы

Але як адбылася трансфармацыя сярдзітых ў пакрыўджаных? Справа ў тым, што слова «злосны» стаіць у адным сінанімічных шэрагу са словам "крыўдлівы». І лагічна гэта зразумела: бо беспадстаўна сярдзіты, гнеўлівы, запальчывы выключна па прычыне дрэннага характару чалавек лёгка становіцца крыўдлівым без усялякіх бачных прычын.

І тут ізноў даводзіцца казаць пра лінгвістычнай глухаватасці нашых сучаснікаў, аб няўважлівасці да сэнсавым нюансаў формы слова.

«Крыўдлівы» - рыса характару чалавека, схільнага крыўдзіцца, незалежна ад таго, ці ёсць для гэтага падстава. «Пакрыўджаны» - гэта той, каго заведама пакрыўдзілі, зняважылі. І навошта ж гэтага чалавека, ужо пацярпелага, яшчэ раз крыўдзіць - ваду на ім вазіць?

Не чалавек, а конь

Сэнс прымаўкі «На пакрыўджаных ваду возяць» часам пераносяць ня на чалавека, а на каня. Сапраўды, ваду на гарачай коніку ня давязеш да месца, расплещешь па дарозе. Для гэтай працы падыходзяць смірныя, па большай частцы старыя коні або конь, гэта значыць «пакрыўджаныя». У рускай літаратуры часта ўжывалася словазлучэнне «водовозная кляча» у значэнні: загнаная, спакутаваная непасільнай працай.

крымінальны жаргон

Але бліжэй да ісціны тыя даследчыкі сучаснай прамовы, якія паказваюць на тое, што адбылося ў апошнія дзесяцігоддзі шырокае ўкараненне ў размоўная мова слоўніка крымінальнага свету. На жаргоне крымінальнікаў «пакрыўджаным» (ці «апушчаным») называюць зняволенага-гамасэксуаліста самай нізкай рэпутацыі.

Значэнне «На пакрыўджаных ваду возяць» тут ужо збліжаецца з прымаўкай «На дурнях ваду возяць» або «На пакрыўджаных чэрці ваду возяць».

Значыць, калі мы гаворым «На сярдзітых ваду возяць» (а такі варыянт пакуль яшчэ не выйшаў канчаткова з ужывання), мы хочам камусьці даць зразумець аб яго залішняй «сярдзіта» - недарэчнай гардыні, амбітнасці. Мы як бы заклікаем чалавека быць сціплей ў яго ж інтарэсах.

Але сэнс прымаўкі «На пакрыўджаных ваду возяць» будзе іншым. Ён проста канстатуе, што таму, хто абыдзены лёсам і ўвагай людзей і хто змірыўся з гэтым, дастаецца несалодкая лёс. Блізкія не запаволяцца гэтым скарыстацца. То бок, гэта бліжэй да трактоўкі, дадзенай у слоўніку С. І. Ожегова, хоць слоўнік прыводзіць толькі прымаўку «вазіць ваду».

Паспрабуйце параўнаць два гэтых варыянту. Апошні выглядае больш плоскім, менш цікавым у літаратурным стаўленні.

Сучасныя сэнсавыя адценні і гістарычную спадчыну

Можна прывесці нямала іншых варыянтаў прыказкі, не гэтак распаўсюджаных: «ваду возяць» на «дурнях», на «ўпартых», на «добрых», на «даверлівых». У адрозненне ад арыгінала, няма адмоўных значэнняў, прысутнічаюць і станоўчыя персанажы - «добрыя», «даверлівыя».

Цікава, што выраз «ваду вазіць» як частка прыказкі ператварылася ў самастойны фразеалагізм, і ён набывае розныя сэнсавыя адценні. Так, працавітага, працавітага, фізічна моцнага чалавека характарызуе яго здольнасць «ваду вазіць». А часам гэта словазлучэнне гучыць іранічна: «Так на ім ваду вазіць можна!»

Прыказка (або прымаўка), быўшы ўстойлівым словазлучэннем, не з'яўляецца чымсьці адназначным, дадзеным раз і назаўсёды. Яна звязвае нас з гістарычнымі вытокамі нашай культуры, але застаецца жывы і ў чымсьці зменлівай.