Тэксталогія - гэта што такое? Асновы, прынцыпы і метады тэксталогіі

Далёка не ўсе ведаюць, што такое тэксталогія. сферы распространения этой дисциплины, между тем, имеет огромное практическое значение. Вызначэнне сферы распаўсюджвання гэтай дысцыпліны, між тым, мае вялікае практычнае значэнне. Разгледзім яе падрабязней.

Што такое тэксталогія?

, как в дисциплине, собраны многочисленные произведения. У літаратуры, як у дысцыпліне, сабраны шматлікія творы. Для іх стварэння выкарыстаны разнастайныя сюжэты, фальклор, чалавечыя дасягненні. рукописи, посмертные и прижизненные издания разных авторов, их дневников, писем, записных книг. Тэксталогія - гэта навука, якая вывучае рукапісы, пасмяротныя і прыжыццёвыя выданні розных аўтараў, іх дзённікаў, лістоў, запісных кніжак. У рамках дысцыпліны даследуюцца і творы народнай творчасці (казкі, быліны і інш.). специальная сфера филологии. Гістарычная тэксталогія - гэта спецыяльная сфера філалогіі. Яна даследуе асаблівасці стварэння і публікацыі твораў.

галіны

У першую чаргу тэксталогія - гэта навука, якая вывучае фальклорныя і мастацкія запісу. Галіны яе вылучаюцца ў залежнасці ад канкрэтнай пастаўленай праблемы. Па гэтай прыкмеце адрозніваюць напрамкі:

1. Антычнасці.
2. Сярэднявечча.
3. Фальклору.
4. Ўсходняй літаратуры.
5. Твораў новага часу.
6. Лінгвістычных крыніц.
7. Гістарычных запісаў.

Варта сказаць, што такое разнастайнасць галін не замінае лічыць дысцыпліну адзінай.

значэнне

отрасль, которая занимает вполне конкретное и самостоятельное место. Тэксталогія - гэта галіна, якая займае цалкам канкрэтнае і самастойнае месца. Дысцыпліна досыць цесна звязаная з іншымі напрамкі філалогіі. У прыватнасці, у даследаваннях выкарыстоўваюцца тэарэтычныя і гістарычныя крыніцы. Аналіз твораў ажыццяўляецца не толькі ў прасторавых вымярэннях і канчаткова склалася форме. Тэксталогія вывучае крыніца і ў часовым дачыненні.

Фарміраванне дысцыпліны ў Еўропе

отрасль, существование которой прослеживается с самых древних времен. Тэксталогія - гэта галіна, існаванне якой прасочваецца з самых старажытных часоў. Пры гэтым яе станаўленне праходзіла паэтапна і было цесна звязана з развіццём грамадскай культуры і жыцця. использовались в античной филологии при корректировке, толковании и комментировании записей. Метады тэксталогіі выкарыстоўваліся ў антычнай філалогіі пры карэкціроўцы, тлумачэнні і каментаванні запісаў. Досыць рана сфармавалася так званая "біблейская крытыка". Яе з'яўленне звязана з імёнамі Арыгена, Парфірыя, Цэльсія. Пасля "біблейская крытыка" паступова набывала навуковы характар. Да 17-19 стагоддзях сфармавалася база для ўкаранення абгрунтаванага аналізу рэлігійных кніг. Новы напрамак у гістарычным свядомасці сфарміравалася ў эпоху Адраджэння. У гэты час істотна ўмацавалася сувязь тэксталогіі і навук гуманітарнай сферы. Заснавальнікамі еўрапейскага плыні ў Новым часе лічацца Герман, Рейске, Бэнтлі, Порсон і пр.

нямецкая школа

. У 19 стагоддзі яна ўнесла істотны ўклад у разуменне асновы тэксталогіі. Ключавая ўвага засяроджвать на даследаванні крыніц, выяўленні "архетыпа", аналізе аднародных матываў. Прафесарам Бекерам быў распрацаваны крытычны падыход да падрыхтоўкі публікацыяў грэка-рымскіх класічных аўтараў. Пасля ён быў ужыты Леапольдам фон ранку да шырокай сферы гістарычных даследаванняў. Нямецкая школа ў якасці базы для аналізу выкарыстала пераважна старажытныя творы.

механістычнае тэорыя

Найноўшая тэксталогія як навука стала фарміравацца Карлам Лахманом. Ён распрацаваў тэорыю "агульных памылак", выяўленне якіх паказвала на падобнае паходжанне рукапісаў. Базай для механістычнай тэорыі Лахмана выступалі строгая тэхніка і ўстойлівыя прынцыпы тэксталогіі. Яна выбудоўвалася на колькасным супастаўленні элементаў. Падыходы да крытычнай апрацоўцы антычных запісаў навуковец ўжываў і да твораў нямецкага Сярэднявечча. Прынцыпы тэксталогіі пры даследаванні рукапісаў Новага часу былі ўведзеныя школай Шерер, Бернайса. Ідэі Лахмана былі развіты ў працах Пражскай школы. Між тым механістычнае тэорыя раскрытыкавалася Бедье з-за яе неуниверсальности.

Станаўленне дысцыпліны ў Францыі

У гэтай краіне увагу да тэксталогіі стала актыўна выяўляцца ў сярэдзіне 19 стагоддзя. 20 стагоддзе адзначыўся з'яўленнем школы Лансона і актыўнай працай Парыжскага інстытута. У 1970-х гг. у Францыі ўзнікла і стала актыўна развівацца новы напрамак - генетычная крытыка. Ключавым цэнтрам стаў Парыжскі інстытут рукапісаў і тэкстаў сучаснасці. Філасофскай базай школы стала тэорыя адноснасці. Яна шмат у чым тлумачыць пазіцыю генетычнай крытыкі. На гэтым этапе былі сфармуляваны ключавыя пытанні, якія даследавала новая тэксталогія. Гэта ў першую чаргу паходжанне, рух запісаў, прайграванне ўсіх стадый стварэння твора ў працэсе лісты. Пры гэтым даследчыкі не аддавалі ніякіх пераваг нейкай адной рэдакцыі. Паслядоўнікі школы не лічылі, што апошняя аўтарская рукапіс мае перавагі перад зыходным чарнавікоў. Яны разглядалі іх як розныя стадыі стварэння твора.

нюансы

Неабходна адзначыць спецыфіку, якую мае працэс стварэння твора, яго гісторыя. в рамках генетической критики существенно расширяет сферу исследования. Тэксталогія ў рамках генетычнай крытыкі істотна пашырае сферу даследавання. Яна звяртаецца да сутнасці працэсу лісты. Гэта, у сваю чаргу, спрыяе павелічэнню маштабу аб'екта генетычнай крытыкі. Яна накіравана ў гэтым выпадку на тэкст не толькі ў вузкім, літаратурным аспекце, але і ў агульным сэнсе. Гэта прадугледжвае непазбежнае спалучэнне розных дысцыплін. Сярод іх і гісторыя, і лінгвістыка, і медыцына, і псіхалогія, і матэматыка. Што тычыцца даследавання класічных формаў мастацтва Новага часу, генетычная крытыка важная, аднак недастатковая.

Тэксталогія ў Расіі

Творы, створаныя ў 11-17 стагоддзях, прадстаўлены пераважна ў форме рукапісаў. Гэты факт прадвызначыў ключавыя асаблівасці стварэння, існавання і распаўсюджвання шматлікіх помнікаў рускай літаратуры. Ўзнікалі і некаторыя праблемы тэксталогіі. Перапісванне кніг непазбежна прыводзіла да страты ўстойлівасці выкладу, прадставіць усе ў новых рэдакцыях. Чым даўжэй было існаванне творы, тым больш яно перапрацоўвалася. У новых рэдакцыях адбіваліся майстэрства перапісчыка (ці яго адсутнасць), мастацкія густы, патрабаванні жыцця. Перыяд, у які пачала развівацца тэксталогія, - гэта 16-17 стст. У гэтыя стагоддзі вяліся актыўныя выпраўлення, сістэматызацыя і апісанне рукапісаў.

пятроўскія часы

У гэты перыяд асаблівая ўвага надавалася старажытнарускай пісьменнасці. Вядома, што па ўказу 1722 года цар загадаў збіраць і прывозіць у Пецярбург летапісе, хранографы, сталыя кнігі. У 1724 г. была заснавана Акадэмія навук. З гэтага моманту пачалося актыўнае даследаванне старажытных помнікаў. Вялікі ўклад у вывучэнне рукапісаў ўнеслі Шлецер і Мілер.

новы этап

У другой палове 18 стагоддзя пачалася сістэматычная эдиционно-тэксталагічны праца. Першымі крокамі на гэтым шляху сталі выдання "Рускай праўды", летапісе Нестара. Новікавым быў створаны зборнік, які ўключаў звесткі аб 300 аўтарах з самых старажытных часоў. Новы этап абумаўляўся развіццём аўтарскага пачатку. Эдиционные дасягненні ў еўрапейскай кніжнай культуры, яе падыходы і вопыт былі выкарыстаны ў выданнях прац Феафана Пракаповіча, Ламаносава, Сумарокова, Кантемира.

19 стагоддзе

Першыя дзесяцігоддзі XIX стагоддзя былі адзначаны удасканаленнем тэксталагічнага падыходу. Ужывальныя метады істотна ўзбагацілі кнігазнаўчыя і бібліяграфічныя даследаванні старажытных крыніц. У сваю чаргу, гэты працэс у значнай ступені паўплываў на з'яўленне фалькларыстыкі - апрацоўкі запісаў вуснага творчасці народа. Пытанне аб самабытнасці культуры ў розных яе выразах ўвялі ў кола прадметаў даследавання навукоўцы Востоков, Макараў, Борн. , возникали новые определения. Ўдасканальваліся асноўныя паняцці тэксталогіі, ўзнікалі новыя вызначэння.

Узнікненне "скептычнага кірунку"

У пачатку 30-х гг. 19 стагоддзя з'явілася новая школа. Яе ідэі былі шмат у чым звязаныя з думкамі Шлецера. У якасці кіраўніка "скептычнай школы" выступіў Каченовский. Яго падыход будаваўся на ідэі, што верыць можна далёка не кожнаму сведчанні старажытнага крыніцы. У такім скептыцызме былі і безумоўныя вартасці, і відавочныя мінусы. Крытычная думка Каченовского абумовіла ўдасканаленне прыёмаў, якія выкарыстоўваліся пры даследаванні апавядальных крыніц. Яна прывучала ацэньваць факты ў плане ўнутранай дакладнасці і ўзгодненасці з агульнымі законамі гістарычнага развіцця. Разам з тым прыхільнікі школы схіляліся да адмаўленьня кіеўскага перыяду толькі таму, што апавядаюць пра яго матэрыялы захаваліся ў больш позніх крыніцах.

падыход Пагодзіна

Гэты даследчык развіў ідэі Шлецера дачыненні да мастацкіх крыніц. Пагодзін настойваў на вывучэнні ўсіх рэдакцый тэксту, выкарыстоўваючы прыём аналогіі. Яму ўдалося даказаць памылковасць вялікай колькасці канкрэтных высноў, зробленых "скептыкамі". Пры даследаванні Пагодзін выкарыстаў аналіз агульнанацыянальных і агульнагістарычным абставінаў ўзнікнення, існавання і распаўсюджвання творы. Яго падыходы, у сваю чаргу, былі развіты Буслаева.

міфалагічная школа

Найбуйнейшым яе прадстаўніком быў згаданы вышэй Буслаев. Ён распрацаваў ідэю аб непарыўнасці мовы і народнай паданні, міфа. Яго дысертацыя разглядалася як першы вопыт прымянення параўнальнага і гістарычнага мовазнаўства да старажытнасці славянскай гаворкі. Пасля Буслаев ўсе свае гледжанні падрабязна выклаў у фундаментальным двухтамовым працы.

Рубеж 19-20 стст.

З цягам часу ўзрасла цікавасць даследчыкаў да пазнейшых крыніцах. Пачаў выпрацоўвацца гістарычны падыход да літаратурнай спадчыны 18 і 19 стагоддзяў. Упершыню аб тым, што для ўдасканалення нацыянальнай культуры ва ўмовах сучаснасці неабходна ажыццяўляць "крытычны разбор кніг, штогадовыя і асобныя агляду твораў наогул", стаў гаварыць Палявы. Большасць яго ідэй знайшлі працяг у працах Бялінскага. Запланаваны ў 1841 г. i часткова рэалізаваны праца апошняга быў арыентаваны на проціпастаўленне ўмоўна-эстэтычнага падыходу да асобных творах новага погляду на ўсе спадчына пісьменніка ў храналагічнай паслядоўнасці і творчай паўнаце.

Эдиционная культура

Яна істотна развілася і да сярэдзіны 19 стагоддзя дасягнула высокага ўзроўню. Шмат у чым гэтаму спрыяла сфармаваная арганізацыя акадэмічнай працы па выданні твораў. У дзейнасці па публікацыі помнікаў старажытнасці і сучаснасці неацэнны ўклад належаў Тихонравову і Буслаева. Яны стварылі узорны для іх часу выгляд навуковага выдання. Весялоўскі распрацаваў новы падыход да філалагічных даследаваннях. Гэта мела вялікае значэнне для развіцця метаду тэксталагічнага аналізу.

дзейнасць Анненкова

На ранняй стадыі развіцця айчыннай тэксталагічны навукі ў дачыненні да літаратурных крыніцах Новага часу адзначалася пэўнае перайманне ідэям класічнай філалогіі. Аднак неўзабаве даследчыкі пачалі пошук уласных прыёмаў. Гэта абумаўляўся выхадам серыі навукова-крытычных прац. У 1851 г. Анненкова пачалася падрыхтоўка аднаго з іх. Даследчык праводзіў тэксталагічнае вывучэнне рукапісаў Пушкіна. Паралельна ён стварыў працу, у якой сабраў матэрыялы для біяграфіі паэта. Абодва гэтых працы сталі часткамі комплекснага даследавання. Наватарства Анненкова высока ацанілі Някрасаў, Тургенеў, Дабралюбаў, Чарнышэўскі і іншыя.

ўдасканаленне падыходаў

Грунтуючыся на фактычным матэрыяле, даследчыкі вывучалі шырокі спектр літаратурнай творчасці. Гэтая актыўнасць, якая назіралася з сярэдзіны 19 стагоддзя, дала адчувальныя вынікі. Патрэба ў фактаграфічных, бібліяграфічных, гістарычных распрацоўках абумоўлівала ўзнікненне і паспяховае развіццё новага кірунку ў дысцыпліне. Даследчыкі па-новаму сталі ўспрымаць значэнне бібліяграфіі. Минцлов, у прыватнасці, пісаў, што без папярэдняй працы немагчыма апісаць гісторыю літаратуры. А без яе, у сваю чаргу, ні адно фундаментальнае даследаванне не можа быць паспяховым.

асаблівасці сістэматызацыі

Выяўленне дакладных фактаў, гістарычная іх ацэнка фармавалі прынцыповы падыход школы, якую ён узначальвае Майкова і Сайтовым. Першы лічыў сябе вучнем Срезневского. Працамі гэтых навукоўцаў было апублікавана Збор твораў Бацюшкава. У далейшым ідэі школы ў напрамку архіўных пошукаў, складанні біяграфій, працы з крыніцамі былі развіты Мадзалеўскага. Ён стварыў знакамітую картатэку, якая ўключае 165 тыс. Картак. Яна захоўваецца ў Пушкінскім доме, у Аддзеле рукапісаў. Асабліва адзначаецца яго ўклад у даследаванне декабризма. Вышэйшым дасягненнем у акадэмічным пушкиноведении лічацца створаныя ім Каментаваць выдання "Пушкін. Дзённік", "Пушкін. Лісты". Сістэматызацыя матэрыялу, які быў назапашаны ў рамках філалагічных даследаванняў па гісторыі айчыннай славеснасці 19-20 стст., Дала велізарны аб'ём даведачных звестак. У іх, у ліку іншага, ёсць працы Венгерова, фундаментальная праца Мэзьер. Ключавыя прынцыпы айчыннай класічнай тэксталогіі, такім чынам, склаліся да пачатку 20 стагоддзя. Яны грунтаваліся на ўжо якія былі да таго часу каласальным эдиционном вопыце і крытычным пераглядзе ідэй заходнееўрапейскай формалистической дактрыны.

новы час

Да пачатку 20 стагоддзя Пецярбургская навуковая акадэмія разглядалася як цэнтр тэксталагічных даследаванняў. У ёй сфарміраваліся дзве перадавыя школы. Адну ўзначаліў Шахматаў, іншую - Перетц. Гэтыя школы, па сутнасці, прасоўвалі досыць блізкія ідэі. Яны займаліся даследаваннем тэксту ў гісторыі яго стварэння і ўсіх яго зменаў. Шахматаў абапіраўся на матэрыялы, атрыманыя ў ходзе лінгвістычных назіранняў. Перетц ўжываў у большай ступені літаратуразнаўчыя падыходы. Шахматаў распрацаваў тэхніку аналізу летапіснага выкладу. Пры гэтым ён выкарыстаў прынцыпы гістарызму і прапанаваў спосабы даследавання складаных крыніц ва ўсіх відах і рэдакцыях. Досыць шмат часу ён прысвячаў старажытным рукапісам, пытаннях этнагенезу. Шахматава была закладзена база для гістарычнага даследавання літаратурнага нацыянальнай мовы, а таксама тэксталогіі як навукі. Што тычыцца Перетц, то спачатку ён кіраваў семінарам ў Кіеве. Пасля абрання ў Акадэмію навуковец пераехаў у Петраград. Ён стварыў адзінае ў дарэвалюцыйнай дактрыне кіраўніцтва па тэксталогіі. У гэтай працы прадстаўлены ідэі для разумення новага падыходу. Прыём засноўваўся на ўвазе да даследаванню літаратурнай гісторыі крыніцы.

заключэнне

Кардынальны крок да фарміравання агульнай канцэпцыі тэксталогіі з абгрунтаваннем прынцыпаў і падыходаў зроблены ў працы акадэміка Ліхачова. Аўтар высунуў якасна новую ідэю, якая ўсталявана неабходнасць даследаваць сэнс і перасоўванне ўтрымання крыніцы ў часе. Гэтым канчаткова была аспрэчаная механістычнае тэорыя, якая базавалася на перавазе храналагічна больш ранняга тэксту. З цягам часу з прыкладнога напрамкі, арыентаванага, галоўным чынам, на рашэнне задач выдавецкага характару, дысцыпліна перайшла ў катэгорыю базавых. Развіццё тэксталогіі працякае ў адным рэчышчы з культурнымі і агульнагістарычным зменамі ў краіне. У цяперашні час вызначыліся ключавыя напрамкі расійскай тэксталогіі: старажытнай літаратуры, тэкстаў Новага часу і сучаснасці, а таксама фальклору.