Паняцце Навукі ў Філасофіі

Навука - гэта выгляд пазнавальнай дзейнасці чалавека, накіраваны на атрыманне і выпрацоўку аб'ектыўных, абгрунтаваных і сістэмна арганізаваных ведаў пра навакольны свет. У ходзе гэтай дзейнасці адбываецца збор фактаў, іх аналіз, сістэматызацыя і далейшых сінтэз на базе наяўных дадзеных новых ведаў, якія дазваляюць ажыццяўляць навукова абгрунтаванае прагназаванне будучыні.

Паняцце навукі ў філасофіі займае адно з найважнейшых месцаў. Навука з'яўляецца асноўнай формай пазнання свету. Для філасофскага бачання свету неабходна мець пэўнае ўяўленне аб навуцы, пра тое, што гэта такое, як уладкованая навука, як яна развіваецца, што ёй даступна, на што можна спадзявацца дзякуючы яе дасягненням.

Паняцце навукі ў філасофіі складаецца з яе вызначэння, мэтаў, ідэалагічнага базісу (парадыгмы), комплексу ідэй і ўяўленняў аб тым, што ўяўляе сабой навука і г.д. Сюды ж ўключаюць праблемы навуковай этыкі - сістэмы правілаў, якія рэгулююць адносіны людзей у сферы навуковых даследаванняў.

Любая ідэалогія з'яўляецца афармленнем дадзеных, атрыманых шляхам досведу, якія датычацца ўзаемадзеяння людзей паміж сабой або з прыродай. Практычна заўсёды ўсталяванне ісціны спалучана з памылкамі. Праверка ідэалагічных пастулатаў эмпірычнымі метадамі з'яўляецца досыць складанай задачай.

Паняцце навукі ў філасофіі вызначаецца як сфера дзейнасці людзей, чыёй галоўнай функцыяй з'яўляецца выпрацоўка ведаў аб рэчаіснасці на аб'ектыўнай аснове. Навука ўяўляе сабой форму грамадскай свядомасці. У яе ўключаецца дзейнасць па набыцці новых ведаў, а таксама сама суму ўсіх ведаў, якія ляжаць у аснове карціны свету. Пад навукай таксама разумеюць асобныя галіны навуковых ведаў.

Сістэма навук у філасофіі дзеліцца на грамадскія, натуральныя, гуманітарныя і тэхнічныя. Яна зарадзілася яшчэ ў старажытным свеце, але як сістэма пачала складвацца з 16 стагоддзя. Падчас свайго развіцця яна ператварылася ў важных сацыяльны інстытут, неабходны грамадству і які аказвае на яго дзейнасць велізарны ўплыў.

Гістарычна вылучаюцца асобныя этапы развіцця філасофіі навукі. Гэта філасофская дысцыпліна пачала развівацца разам з пазітывісцкай вучэннем. Менавіта тады ўпершыню паўстала вострая неабходнасць даследавання мовы, логікі і метадаў дакладных навук. У розныя этапы ў якасці асноўных праблем вывучэння вылучаліся розныя з'явы, абмяркоўваліся розныя тэмы і не было адзінства ў меркаванні, што ўключаць у паняцце навукі ў філасофіі.

У пазітывісцкай філасофіі (на ўсіх трох этапах) галоўнай задачай філасофіі навукі з'яўлялася разуменне сутнасці прыродазнаўчых тэорыі ў цэлым, рабіліся спробы вызначэння яе структуры, сродкаў фарміравання ведаў. У гэты час з'яўляецца праблема росту навуковых ведаў.

На наступных этапах станаўлення філасофіі навукі пазітывісты ўсё больш адыходзілі ад сапраўднага зместу навуковай тэорыі. Логіка-пазітывісцкае вучэнне наогул фактычна сышло ў метафізіку, адышоўшы ад навукі. Неопозитивисты працягвалі абапірацца на эмпірызм. Яны зводзілі філасофію да логіцы навукі. Постпозитивисты паспрабавалі падвергнуць аналізу ўплыў на развіццё навукі «вненаучных» фактараў (культурных, духоўных, сацыяльных). На гэтым этапе навука пачала ўзаемадзейнічаць з сацыяльнай асяроддзем. З гэтага моманту навука стала для філосафаў перспектыўнай і цікавай тэмай. Тэорыі неопозитивистов і постпозитивистов застаюцца актуальнымі да цяперашняга часу.

Існуе такое паняцце як праблемы навукі філасофіі. Пад ім разумеюць праблемы росту навуковых ведаў, даследаванне ўзнікнення навукі і яе развіццё на кожным этапе грамадскага развіцця. Філасофія навукі імкнецца выпрацоўваць светапоглядныя арыенціры для вырашэння гэтых праблем. Асноўнай праблемай філасофіі навукі з'яўляецца праблема ўзнікнення саміх навуковых ведаў. Наогул жа ўсе праблемы дзеляцца на тры групы: праблемы філасофіі навукі, якія вынікаюць з асаблівасцяў філасофіі; праблемы ўнутры самой навукі; праблемы ўзаемадзеяння філасофіі і навукі.