Непрымірымы Гогаль. Кароткі змест «Тараса Бульба» - рыцарскі выклік «мышыным душам»

Свет, створаны Гогалем, калісьці заварожваў вялікага Пушкіна. Не можа ён пакінуць абыякавымі і нас.

У асаблівай, эпічнай манеры стварыў Гогаль аповесць «Тарас Бульба». Погляды на патрыятызм, выхаванне дзяцей, таварыства, служэнне Радзіме старога, загартаванага у баях казацкага палкоўніка, разважае над страчаным веліччу Зямлі Рускай, і сёння заслугоўваюць пільнай увагі і павагі. Нездарма для сучаснага класіка кінематографа Уладзіміра Бортко чарговы вышынёй пасля Булгакава (экранізацыі «Майстры і Маргарыты») стаў Гогаль. Кароткі змест «Тараса Бульба» расійскі кінарэжысёр раскрыў максімальна блізка да першакрыніцы і задуме пісьменніка. Выбар сцэнара не быў выпадковым: актуальнасць аповесці з часам толькі ўзрастае. Занадта шмат на постсавецкіх прасторах раптам з'явілася публічных малороссов і вялікаросаў. Кожны з іх спрабуе выбудаваць сваё асабістае дабрабыт і ўяўнае веліч, зьневажаючы апанента, але фактычна зневажаючы сябе.

У мастацкай эпічнай манеры напісаў твор сваё Гогаль - «Тарас Бульба». Кароткі змест аповесці нават у гранічна сціслым выглядзе дасягае высокай мэты - паказаць таварыства на Рускай Зямлі як краеуголный камень нашай дзяржаўнасці. А ўжо што казаць пра нескарачэння варыянце творы! Меркантылізм ў адносінах славян як шкоднае занесенае звонку адукацыю Гогаль сваёй аповесцю прыніжалі, паказвае неплацежаздольным, называе «бусурманским». Ён выкрывае якія імкнуцца падмяніць прыватнай уласнасцю ( «сцірты з хлебам», «табунамі») і закабаленьня іншых людзей - спрадвечны першародны дух таварыства, які і заклаў аснову Зямлі Рускай.

Сюжэт аповесці нас апускае ў «рыцарскі» XVI стагоддзе. Тарас Бульба, небедный і вельмі годны чалавек, які мог прынесці сваім сынам Астапу і Андрэй дыхтоўнае празаходні адукацыю. Што б зрабілі на яго месцы нашы мільянеры? Яны б дапамаглі сваім дзецям «прыбудавацца» на «хлебных» месцах у шчасных краінах. (Хоць і не наш сучаснік Гогаль, кароткі змест «Тараса Бульба» паспрабуем максімальна суаднесці з сучаснасцю.) Аднак мудры казацкі палкоўнік адклікае іх на Радзіму, для таго каб у служэнні ёй яны набылі сэнс жыцця.

Бацькаву школу воінскага мастацтва, яго погляды на жыццё, народжаныя сэрцам, «прымудроным горам, працай, удаласцю» ў поўнай меры пераняў яго старэйшы сын Астап. У яго дар палкаводца: ён хутка ацэньвае сітуацыю, разумее і адчувае, дзе знаходзіцца ключавое напрамак удару, здольны пераламаць ход бою. Астап фактычна ратуе казакоў Незамайковского і Стебликивского Куранёў, хуткім манеўрам адбіўшы ў ворага прылады, ужо гатовыя даць залп карцеччу. Шляхцічы, атачыўшы смельчака ў няроўным баі, палон яго і, прывезлі ў Варшаву, публічна караюць смерцю, імкнучыся папярэдне катаваннямі зламаць. Астап дэманструе нязломную сілу духу, паміраючы героем. Яго апошнімі словамі з'яўляецца воклік да бацькі, ці бачыць той яго. Бацька для яго другой пасля Бога. Стары Тарас, інкогніта прыбыўшы ў Варшаву ў надзеі подкупам вызваліць сына, не можа не адклікацца з натоўпу. Ён ганарыцца Астапам.

Але не такі малодшы сын атамана, Андрэй. Хоць не абразіў яго Бог ні артыкул, ні воінскімі якасцямі, але ён - чалавек эмоцый, парываў. Закахаўшыся ў польскую панянку, Андрэю отторгает ідэю служэння, падмяняе яе меркантыльнымі поглядамі на жыццё, пераходзіць на бок ворага. І пра такі тыпаж славян, якія лічаць, што там Радзіма, дзе ім добра, распавядае Гогаль. Кароткі змест «Тараса Бульба» не можа абысціся без апавядання аб ажыццяўленні казацкага суда і адплаты адступнікам. Паланіўшы Андрыя ў баі, Тарас Бульба ўласнаручна вырабляе смяротны стрэл у сына, папярэдне кінуўшы яму ў твар суровае абвінавачванне аб продажы веры, «сваіх».

Аўтар (якому, як вядома, геніяльны Пушкін з радасцю "падараваў" сюжэты і «Рэвізора», і «Мёртвых душ») у аповесці «Тарас Бульба» прынцыпова перасягнуў Рубікон, які падзяляе дзве брацкія славянскія галіны. Ці ўсведамляў небяспеку далейшага пагаршэння такой варожасці Гогаль? Кароткі змест «Тараса Бульба», адпаведнае класічнаму гераічнага эпасу, не можа не паказаць на глыбіню і сур'ёзнасць асэнсавання гэтай праблемы пісьменнікам. Ён, вобразна кажучы, падобна легендарнаму каралю Артуру, сваёй аповесцю спрабуе пасадзіць славян за круглы рыцарскі стол, дзе кожны роўна з усімі адказвае за Радзіму ўсім, што ў яго ёсць. На жаль, так ужо склалася ў нашай гісторыі, мы «падаем руку на брацтва» толькі ў крытычныя, лёсавызначальныя моманты, «гаротныя», «удараючы аб падлогі рукамі», «схапіць за галаву». Ці не таму такімі крытычнымі момантамі гэтак мае шмат наша гісторыя?

Згараюць у агні сэрца Тараса Бульбы, казацкага Караля Лір, хто заклікае да братэрства, і сёння з'яўляецца магутнай алегорыяй, заклікаючы абедзве галіны рускіх людзей адкінуць ўсё несапраўднае, наноснае, меркантыльнасці, вярнуцца да першакрыніцы - да таварыства.