Баяцца козыту не толькі людзі, але і пацукі, і малпы. Навукоўцы да гэтага часу не могуць зразумець, чаму ўздзеянне на пакровы скуры ў некаторых месцах выклікае ў чалавека ўзбуджэнне, віск і рогат, а таксама чаму гэтыя рэфлекторныя адчуванні не зніклі ў працэсе эвалюцыі. Сёння, як правіла, людзі адзін аднаго казычуць ў якасці жарту і проста для таго, каб прымусіць чалавека засмяяцца. Але аказваецца, усё не так радасна.
Козыт ног - вытанчаная катаванне
Псіхолаг з ЗША Крысціна Харыс аднойчы правяла даследаванне. Яна сфатаграфавала людзей у момант козыту і выявіла на іх тварах выраз ня шчасця, а пакуты. Зыходзячы з гэтага, можна зрабіць выснову аб тым, што чалавек, якога казычуць, хоць і смяецца, але адчувае не задавальненне, а пакута. Пацвярджаюць гэта і некаторыя гістарычныя факты. Так, у рымлян ў старажытныя часы козыт ног з'яўлялася спосабам катаванні. Канечнасці ахвяры фіксавалі ў нерухомым становішчы, і кожны будзе праходзіць міма чалавек мог пачасаць голыя ступні. Козыт ног выраблялася і больш выдасканаленымі метадамі, напрыклад, ступні пасыпалі соллю, якую пасля злізвалі авечкі.
Чаму яна выклікае смех?
Чарльз Дарвін аднойчы выказаў здагадку аб тым, што козыт ног ці іншых абласцей цела спрыяе ўмацаванню сацыяльных сувязяў. Сучасныя ж псіхолагі схіляюцца да версіі аб тым, што спараджальныя ёю адчуванні - гэта своеасаблівы рэфлекс, закліканы абараніць уразлівыя зоны цела. Самыя адчувальныя месцы для казытанне - ступні, падпахавыя западзіны, вобласць станы. Такое дзеянне ўспрымаецца арганізмам як знешняе раздражненне, якога трэба пазбягаць. Вось чаму мы рэфлекторна спрабуем ухіліцца, калі нас чапаюць за найбольш адчувальныя месцы.
Многія хлопцы лічаць, што козыт ног дзяўчат лёгкім пярынкай выклікае вельмі прыемныя адчуванні, і таму часта яе практыкуюць. Быць можа, і праўда такім спосабам можна даставіць задавальненне. Але калі чалавек падвяргаецца моцнай козыту, якая спараджае віск і смех, прыемныя эмоцыі ён наўрад ці адчувае. Псіхолагі лічаць, што ўзнікае пры казытанне рогат - гэта чысты рэфлекс. Іншы пункт гледжання вызначае яго як своеасаблівую разрадку арганізма: спачатку чалавек адчувае спалох, а зразумеўшы, што небяспекі няма, пачынае смяяцца. Дарвін жа звязваў такую рэакцыю з пачуццём гумару.
Але чаму ж козыт самога сябе не спараджае смех? Над гэтым пытаннем задумваўся яшчэ Арыстоцель. Ён прыйшоў да высновы, што любое дзеянне, якое зыходзіць ад самога чалавека, не ўяўляе для яго небяспекі, таму арганізм яго папросту ігнаруе. Здагадку Арыстоцеля пацвярджаюць і сучасныя даследчыкі. Адзін эксперымент, вырабляны пры дапамозе магнітна-рэзананснага тамографа, паказаў, што мозг людзей, якіх казытаў хтосьці старонні, быў нашмат больш актыўна, чым тых, хто казытаў сябе сам. Шмат што залежыць і ад таго, хто канкрэтна на вас ўздзейнічае. Так, напрыклад, козыт ног дзяцей бацькамі выклікае ў малых вясёлы смех. А вось такім жа маніпуляцыям малазнаёмых або непрыемных дзеткам людзей цела пачынае пярэчыць і адрыньваць ўздзеянне.