Загадкі рамана М.А. Булгакава «Майстар і Маргарыта»

Аб рамане М.А. Булгакава «Майстар і Маргарыта» напісана безліч работ: ад салідных манаграфій да школьных твораў. Колькасць інтэрпрэтацый набліжаецца да бясконцасці. Раман мае дзіўную ўласцівасць правакаваць усё новыя і новыя прачытання. Прычына заключаецца ў тым, што адным з асноўных прынцыпаў паэтыкі рамана з'яўляецца шматзначнасць. У спалучэнні з няскончанасцю і недаказанасцю гэта дае падставы для самых нечаканых здагадак.

Літаратуразнаўцы дэманструюць глыбокую эрудыцыю, шукаючы надта далёкія асацыяцыі і рэдкія факты, што яны наўрад ці даступныя масаваму чытачу. Аднак ёсьць яшчэ адным рамана заключаецца ў тым, што глыбакадумныя штудыі не заўсёды здольныя гэтак жа значна ўзбагаціць ўспрыманне тэксту, якое шмат у чым будуецца на даверы паміж аўтарам і яго чытачом. Булгакаўскі стыль валодае гэтак велізарным абаяннем і прыцягальнасцю, што чытач пачынае проста верыць аўтару з першых радкоў апавядання, і зусім не хочацца дакопвацца да апошняй ісціны.

Так, аўтар загадал шмат загадак. Чаму майстар атрымаў супакой, а не сьвятло? Чаму тры героя носяць прозвішчы кампазітараў (Берліёза, Стравінскі, Рымскі)? Чаму дагматыкі і фанатык Левiй Мацей атрымлівае ў ўзнагароду святло і становіцца вечным спадарожнікам Іешуа? Чаму майстар не атрымаў ні імя, ні прозвішча, і само вызначэнне «майстар» ператвараецца ў намінальнае паняцце і ні разу не ўжываецца ў рамане з загалоўнай літары? Спіс пытанняў можна працягваць і далей. Чаму майстар пастаянна паўтарае, што ён напісаў раман пра Понцкім Пілаце і не ўспамінае імя Іешуа? Чаму Бяздомнага ў аповедзе Воланда таксама дзівіць фігура пракуратара? І хто тады з'яўляецца галоўным героем рамана? І якая яго асноўная праблематыка: вера і нявера, чалавек і ўлада, дабро і зло, справядлівасць і міласэрнасць?

Жанравая форма рамана «Майстар і Маргарыта» гэтак складаная, што гэта да гэтага часу не дазваляе прыйсці да адзінай пункту гледжання. Сатырычны раман, філасофскі, мениппея - здаецца, што да тэксту Булгакава дастасоўна любое вызначэнне.

Прататыпы рамана з'яўляюцца адной з самых якія абмяркоўваюцца праблем рамана. Часам прапанаваныя адказы (так званыя альтэрнатыўныя версіі) не выклікаюць нічога, акрамя непрымання і раздражнення. Натуральна, што пра раман, звернутым да біблейскіх часоў, не маглі не выказацца тэолагі. Адпаведна, у апошнія гады актывізаваліся дыскусіі пра вобраз Іешуа Га-Ноцры і яго суадносінах з Езусам Хрыстом. Аднак зусім ня менш правоў на існаванне мае версія, што героем булгаковского рамана з'яўляецца зусім ня Ісус Хрыстос, а нейкі «шалёны філосаф, валацуга», прызнаны злачынцам па рымскіх законах і казённы, як многія іншыя, ганебнай і пакутлівай смерцю на крыжы. Такім чынам, няма ніякіх падставаў для спрэчак. Проста Левiй Мацей ўсё пераблытаў і стаў тым, хто паклаў першы камень у стварэнне легенды, закладнікамі якой мы з'яўляемся больш за дзве тысячы гадоў.

Раман Булгакава ёсць твор мастацкай літаратуры, у якім, дарэчы, дзейнічае мноства пісьменнікаў, паэтаў, крытыкаў, і яны разважаюць пра прыроду літаратурнай творчасці. Спрабуючы разгадаць загадкі Булгакава, мы міжволі прыпадабняе эрудытам накшталт Берліёза, перасцерагальным мастакоў ад празмернага захаплення сілай живописания, каб герой не атрымаўся, як Іешуа ў Бяздомнага - «ну зусім як жывы".

Ёсць такое паняцце ў школьным літаратуразнаўстве, як «зборны вобраз». Таму наўрад ці можна абмяжоўваць ўтрыманне булгаковская стварэнняў, зводзячы іх да аднаго крыніцы: майстар - гэта сам Булгакаў, або яго любімы Гогаль, украінскі пісьменнік і філосаф Рыгор Патэльня ці ж Горкі. Сярод прататыпаў Маргарыты Мікалаеўны называюць Алену Сяргееўну, жонку Булгакава, Марыю Фёдараўну Андрэеву, грамадзянскую жонка Горкага. У вобразе Воланда шукаюць д'ябальскія рысы Леніна, а ў адказ на банальныя пытанні аб падобнасці, дакладней непадобнасці, кажуць, што не мог жа Булгакаў у 1930-я гады дазволіць сабе ўказаць на прамыя адпаведнасці. Наўрад ці можна прызнаць прадуктыўнасць падобных пошукаў, якія руйнуюць цэласнасць «звычайнага» чытацкага ўспрымання. Героі паўстаюць перад чытачом у розных вымярэннях і выявах, часам зусім не падобных адзін на аднаго. Кароўеў - Фагот - цёмна-фіялетавы рыцар, Маргарыта Мікалаеўна - ведзьма - каралева, паэт Бяздомны - вар'ят - прафесар гісторыі Паныроў. Пры гэтым у адным канкрэтным выпадку вобраз спараджае адны асацыяцыі, у іншым - ужо нешта зусім іншае.

Многія загадкі рамана проста не маюць отгадок. Мы шукаем глыбокі сэнс там, дзе ён не мяркуецца, дакладныя адказы, якіх не існуе, таму што першапачаткова быў сфармуляваны няправільны пытанне. Дык ці не лепш пакінуць герояў у спакоі і даць ім жыць уласным жыццём як выдуманым персанажам літаратурнага творы, і не больш за тое. Але і не менш.